173L，呵呵，其实如果中文版的圣经里面有“灵压”这个词，我闭嘴，权当我知识面狭窄。我确实没有读过圣经，而且我不是一个喜欢抬杆的人。

不过最讨厌的就是推委，说这个词不好时，说这是宗教词汇，不是日文词汇，要他证明这是纯粹的宗教词汇而与日文无关时，却又举出不出证据！推来推去，累死了！

小夏啊 强迫别人接受自己的意见不是什么正确的做法
这是你自己说的哦

强迫人的意识同样是不可以的 我的意思是你一直不顾现实
希望你不要故意偏了理解

话说回来 我当初也和你差不多 主观唯心的错误几乎每个人都犯过
也许你过两年自己再来看这帖子就明白了

PS一句 其实我认为马克思里也是有循环论证的 我不是他的完全推崇者
不可知论也和他无关 你如果有兴趣可以去看一些哲学书籍

夏偶来了。。说一下情况吧

175L，我是没看过啊，所以才“不耻下问”于“221.221.226.*”！
但是根据汉语习惯，我还真不相信“中文版”的圣经里面会出现“灵压”这个词，而如果只是日文版的圣经里面出现这个词语，那么说明不了任何问题…�

我终于明白：不是别人太笨，而是我太聪明
这么神奇的词语我竟然一眼就看懂了~

哇,一觉醒来搭那么多层了.

继续继续.偶按偶的节奏念经.

语言的存在意义即为交流传播,其实不独灵压这个词,在基督教传播入国内时,名词概念的翻译也是经过本土化过程的.
即以上帝一词为例,曾有天帝/天父/圣父表其不同语境中的身份,也有直接写为神,而这些翻译组成的文字,都带有汉文化语境和意境的阐释,不受日本文化影响——虽然日本比我国普及这一宗教的历史更为久长一些,但是在翻译问题上,还是根据本土文化和固有概念重组,而后造词为主流方式的.


偶这里有圣经,两个汉语版本的。里面没出现"灵压"一词.既表明,灵压非汉语中通用宗教词汇.汉语和日语本来就有同字不同语的情况,直接照搬移植并非便于交流的方式。二者文化背景和语境都是不同的，每个外来语的使用传播，都需要进行语义约定的过程。

假使说因为有了化学式，就无汉语本土化的译文存在的必要，那么诸如甲烷/聚丙烯之类的名词就不会出现了。对于习惯化学式的人而言，也许这样写，重新定义是繁复的，但对于习惯汉字俗称的人而言，要通过说而非写的形式去转达同一物质概念，后者无疑更为直接。

假设把文字语句当成个公式，如果用ABC和甲乙丙分别代入不同的位置，虽然字面看是不同的，但只要不破坏构成，不影响公式要表明的逻辑关系，这样的构成就是等价的。

偶完全可以把“神慑力”三字，定义成最原始的宗教专用语中对应的名词，不去管日本人如何翻译如何理解，语言在转译过程中必有若干义项的变迁甚至流失，转化两次损失比转化一次总是更多。既然如此，何不另起炉灶，方便人接受，这也就是偶去造组合词的本意了。

不管怎么说，毕竟“神慑”这两个汉字的义项构成，比起“灵压”这两个汉字，更接近翻译对象的义项构成元素，关于这一点，要找论据很简单，有辞海词源即可证明，在共识的基础上 ，使用概念交流就方便一些。这不是抬杠不抬杠的问题，仅仅是依从翻译惯例罢了。

偶不认为神慑力就是最好的翻译，更不会反对更好的翻译，信达雅中，雅是文学要求，不是语言要求，可以适当放低标准。只是如果有建议，总得有个评判标准。

这里写出来供参看，评判标准是否公平。
1。比较义项接近程度，即准确性。
2。比较义项完整程度，即完整性。
3。比较义项使用频率，即普及性。

注意，要比较的不是汉语和日语的译文义项，而是汉语和汉语，汉语和这个词源的语言。那才有建设性嘛。。。。。

BTW,偶有个发烧友，曾为了专攻某些宗教义理，特地去学拉丁语，吾佩服哇佩服。。。忽起一念，看看能否劝说他再多学希伯莱语，方便阿拉辩论哈哈哈！

无知是愚蠢的。

神不是灵。神是由灵，魂，体构成的完美存在。

这里的灵压的灵代表天使的光之灵体。

天使是神的仆人，和神更是相差一级。

你用神慑力，连翻译最基本的信都没有了，而且你的神慑力是什么。你搜索一下，能找到有10个地方用神慑力。这么偏僻的陌生词汇你让别人接受。

只能说你是个自私的家伙。

LZ,跟这些个家伙是没有共同语言的！
我前面刚说过不能字对字翻译，不同的翻译所隐含的意义部分不同，不过他们可是一转身就忘了！
以后天使做件凡人不可能做到的事情，不能称为“神迹”，只能称为“神仆迹”了。

另外，举别的例子的时候，推说不能反映“灵压”这个词汇原本的含义；
而说“灵压”不好的时候，又推说这是宗教词汇，而不是日文词汇；
跟他们说“灵压”是宗教寄宿在日文里面的结果，又不承认这点；
要他们证明“灵压”是宗教原本的词汇，却又无法给出相关证明！
这还有什么好说的！

你听不懂中国话吗，LS的。

灵压出自死海文书，是圣经的起源。你去自己慢慢看吧。

关于你们的神慑力请问出自哪里？你梦里？还是有什么强大的典故。请说明�

可笑至极，这帖子里支持神慑力的就你们两个在唱双簧，还和大家是共同语言，你违背大众的思想，还谈共同语言。你的神慑力被一百个人接受了以后，再来宣传神慑思想OK�

185L，你还真是主观啊？我违背“大众”的思想，你一个人就可以代表“大众”了，真是强大！？另外，我们认为“灵压”存在问题，“神慑力”都比它要好，而并不是说“神慑力”是最好的，所以更谈不上“宣传神慑思想”，懂么？如果有更好的词汇，我马上就会去支持！我们是想找到最合理的方法来替代“灵压”，而不是像你那样固执己见！

至于183、184L，LZ说他看过圣经，还是两个汉语版本的圣经，都没有出现“灵压”一词，而翻译人员所说的话也很有可能被你们断章取义，他们指的可能是日文版的某样宗教相关文书！

另外，什么灵压出自《死海文书》，还真是不了解，那就继续“不耻下问”，请问出在哪篇？是中文版的《死海文书》么？前后文是什么？希望你不是道听途说！

你先了解了死海文书是什么概念再来不耻下问，死海文书是书。亏你想得到。

至少这帖子里反对灵压的就你和LZ，支持灵压的是你们的一倍多。不是违背大众思想是什么。难道你不会数学，看不到现在的比例。可怜那�