另外，第三段里程海行结束后，尚需陆行一月。乍看起来，这也是一个棘手问题。邪马台国既然位于近畿一带，似乎无需再陆行一月；但是，前引《隋书》所载文林郎裴世清从海岸到京城行经十日。从大礼可多毗率二百骑郊迎的记载看，裴世清同小德阿辈台不会是步行。如果裴世清乘马从海岸到达京城尚需十日，那么在没有马的邪马台国时代，魏使步行需要一月，这是可以理解的。

陈寿在叙完至邪马台国里程中间所经过的各国后，以“自女王国以北，其户数道里可得略载”一句作结束，然后列举属于女 王国的二十余倭人国家的名字。这是以魏使从邪马台国回过头来，看所走过的里程的语气叙述的。无独有偶，《隋书》倭国传在叙述文林郎裴世清行经十余国到达海岸后，也以“自竹斯国以东，皆附庸于馁(倭)”作结语。这是以来路方向，向首都方向看的语气叙述的。但是，达两部书两个结语所包含的意义何其相似，令人深思。
这样，我们通过对上述里程的研究，很自然地得出结论：邪马台国的地理位置，应在近畿一带。
PS：种花家能人多，以上结论为高能神推算，作者本人没有去过日本考古验证，仅以历史文献推论得到结论，此书完成出版时间于2006年，后来2009年2月泥盆人开始对1978年发掘出的缠向遗迹及其周边约400平方米的范围进行了扩大发掘，结果发现了新的建筑和栅栏遗迹。这些建筑和栅栏的年代为公元3世纪前半期，正好和《魏志·倭人传》中卑弥呼所处的时代一致。

继八王之乱后，和汉族混居内地的匈奴、揭、鲜卑、氏、羌等少数民族，相继爆发反对沉重压迫和剥削的战争。在战争中，匈奴族刘聪首先建立汉国，并于公元三一七年杀晋怀帝，推翻西晋政权。从这时起上述各族在黄河流域，交替建立十六个政权，混乱局面长达一百五十余年。黄河流域的劳动人民或起而反抗，或避走边区，由此形成五世纪末归化人进入日本群岛的第二次高潮。

西晋初年，邪马台女王国发生变动，壹与女王或死或被废，邪马台“复立男王”。据《梁书》，这新立的男王，曾遣使赴晋朝献，“并受中国爵命”。在男王统治邪马台国期间，日本群岛发生巨大变化。一个新兴的比邪马台王国更强大的国家出现在政治舞台上。据《宋书》夷蛮传，这个新兴的强有力的倭国，在百余年内，东征毛人五十五国，西服众夷六十六国，终于统治了除本州岛北部地区外的日本群岛。这个新兴的王国是邪马台王国本身，还是另一个强国，由于缺乏资料无从考察。但是，从此以后，中国史书中不再反映邪马台国的政治活动，相反，这个新兴的王国成为记叙的中心了。《宋书》夷蛮传载，新兴王国的赞、珍、济、兴、武等五代倭王曾与南朝宋政权建立外交关系，并收录倭王武向宋顺帝递交的一道表文。这新兴起的五王时代的倭国，日本史书一般认为是大和国时代的开始。

五王时代的倭国，国力强大，经济基础雄厚。日本现在保存完好的仁德陵古坟修筑工程，是经济雄厚的有力说明。该陵主轴长为四百七十五米，前方部份宽三百米，高约二十七米，后圆部份直径二百四十五米，高约三十米。占地面积约十五公顷，坟的周围挖有三层水壕，壕中灌水。据日本史学家估算，筑陵时动用土方量，约为一百四十万五千八百六十六立方米。按一人一天运土量计算，需动员一百四十六万六千人次。以一日出工一千人计‘算，仅搬运土方一项即需费时四年。以现在的五吨卡车搬运这些土方，也需五十六万二千三百四十七台次。这还是纸面上的计算，实际所费人力物力当不止于此。动用如此众多的人力物力，修筑如此巨大的古坟，没有一个强大的政权，没有雄厚的经济实力，是难以实现的。

五王时代的倭国，政权已集中于倭王，地方已不存在具有相对独立性的王国。不过，畿内的臣、连等大姓氏豪族，仍拥有左右倭王的强大力量。地方形成以公、直、首等姓氏为首的县主(县的首脑)，国造(国的首脑)等地方组织。倭王还掌握有部民、屯仓和军队。部民分为主要从事农耕的农业部民和有特殊技术从事手工业、制造贡品等职业部民。五世纪以后，倭王的妻、子也拥有部民。屯仓是倭王拥有领地的名称。这些构成侯王的经济基础。倭王的军队由韧部、佐伯部、舍人部等组成，有亲卫军的性质。
这样，五王时期的倭国阶级划分已经明显，有姓豪族是统治阶级，无姓部民是被统治阶级。有姓家族的姓大体上表示家族的 出身以及在政府中所负担的政治职务。这种社会组织结构叫作氏姓制度。部民是宜接生产者，其地位接近奴隶，但还不能等同于奴隶。此外，社会结构中还有无姓的平民阶级和被叫作奴婢的奴隶阶级。

可是，自泰始二年(公元266年)以后至东晋义熙九年(公元413年)约一百五十余年间，中国史书中不见倭国朝献的记载。但是，实际上两国间的外交关系仍在继续。只是由于从晋惠帝时期开始的内乱，及以后接因而至的长达一个半世纪的战争，晋朝档案或失散或毁于兵强，后人编纂晋史者难以详载而已。虽然如此；三百年后唐人房乔撰写《晋书》时，仍保存了晋代与倭国外交关系的珍贵记录。《晋书》中除泰始二年(公元26年)倭人重译入贡的记载外，从武帝纪、惠帝纪、孝武帝纪中，可以查出十三个年号共十九条“东夷”若干国“朝献”、“归化”或“内附”的记载。

标题的错别字用得好，非常好，32个赞。

据《末书》载，赞死，弟珍立。珍是五王中的第二代。他继位时，倭国的经济和军事力量都很强大，并且同朝鲜半岛上的国家如百济等建立了外交关系。公元四二零年宋武帝在册封倭王赞助同时。册封百济王为镇东大将军，爵位在倭王之前。倭王珍据本国的实力和在东亚各国关系中占有举足轻重的国际地位，不满 足倭王赞时低于百济王的爵号。因此，倭王珍于元嘉十五年(公元438年)遣使赴宋献方物，表示愿意继前王发展两国间的外交关系，同时，强烈要求宋文帝按其表文要求“除正”。倭王珍上表要求除正的爵号是： “使持节都督倭；百济、新罗、任那、秦韩、慕韩六国诸军事安东大将军倭国王”。并要求按以往惯例，授予倭国使节隋(治)等十三人以平西、征虏、冠军、辅国将军称号。宋文帝除按惯例除授倭使称号外，对于傲慢的倭王珍的要求不予理会，只同意他继承前王赞的爵号： “安东将军倭国王”。
PS：注意，从封号要求看这个时候倭人已经有了想要占据朝鲜半岛的萌芽了

不久，侯王珍死，济立。新倭王济于元嘉二十年(公元443年)遣使奉丧献方物，要求册封。宋文帝令袭前王爵号“安东将军倭国王”如故。倭王济在元嘉二十八年(公元451年)，第二次遣使朝献。这时，正值南宋与北魏战争激烈时期，双方军事进展互有胜负，而宋的损失重些。因此，宋文帝对倭王使节的到来极为高兴，竟然破例把倭王珍要求而未得到的爵号：“使持节都督侯、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事安东将军”，授予了倭王济。同时亦按惯例授予使节二十三人以军号和郡职。宋文帝在加爵号之后，兴尤未尽，据《宋书》文帝纪载，同年七月又进济为“安东大将军”。至此，倭王珍所没得到爵号，侯王济全部得到了。宋孝武帝大明四年(公元460年)倭王济第三次遣使朝献。在不到二十年内，侯王济遣使朝献三次，可见双方 的政治经济联系是密切的。
PS：文帝呀文帝，你让俺说什么好。。

宋孝武帝大明六年(公元460年)，侯王济死，子兴立。倭王兴遣使上表循例求封。但宋孝武帝以“新嗣边业”为由，只授爵号为“安东将军倭国王”，撤消文帝给予前王的全部爵号。不久，侯王兴死，其弟武立(日本史学家拟作雄略天皇)。日本史书称，侯王武是个好勇狠斗的人，暴虐非常。他不甘于前王兴的爵号，仿效侯王珍的作法，于宋顺帝异明二年(公元478年)遣使上表，自称“使持节都督倭、百济、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩七国诸军事安东大将军侯国王”。南宋末代皇帝顺帝对于不驯的倭王武，无如之何，只削去自称爵号中的百济，改七因为六国，其余悉按倭王武的意愿册封。

倭王武上宋顺帝的表文，是自汉以来历代倭王朝献时所上表文中，遗留下来的唯一一份倭国早期文献。它和魏明帝赐卑弥呼女王沼书一样，是中日两国关系史上极其珍贵的历史文献。尽管中国史书没有全文引用，但主要内容保存完好，现将其转引于下：
封国偏远，作藩于外。自昔祖祢，躬撂甲宵，跋涉山川，不逻宁处。东征毛人五十五国，西服众夷六十六国，渡平海北九十五国，王道融泰，廓土退钱，累叶朝宗，不短于岁。臣虽下愚，添风先绪。驱率所统，归崇天极；道径百济，装治船肪；而句丽无道， 图欲见吞，掠抄边隶，虔刘不已，每致稽滞， 以失良风。虽曰进路，或通或不。亡考济实忿寇仇，雍塞天路，控弦百万，义声感激，方欲大举，奄央父兄，使垂成之功，不获一赘。居在谅阁，不动甲兵，是以侣息未捷。至今欲练甲治兵， 申父兄之志，义士虎责，文武效功， 白刃交前，亦所不顾。若以帝德覆载，摧此强敌， 克靖万难，无替前功。窃自假开府仪同三司，其余咸各侵投，以劝忠节。

上述引文，虽非全貌，但已可看出，是一篇体裁骈倾，具有魏晋风格的华丽文章。在当时，倭人能写出如此出色的文章，不仅令人赞叹，而且可以了解倭人接受中国文化程度和对中国文学修养的深度。该文即使出自归化汉人之手，也足以表明中国文化对倭人的影响。这篇文章使我们了解到，在倭人没有文字的时代，侯人是以汉文作为记录和交流思想工具的。
在倭王武向宋顺帝上表求封之后不久，肖道成灭宋建立齐朝。接着肖衍灭齐建立梁朝。齐、梁二代虽对倭王武都有过册封，但倭王实际上末遣使奉表朝献，双方无官方往来。此后，直到隋统一中国，近百年问中日两国无聘使往返。
PS：按照倭人自古以来的一贯品行来看，均是趁火打劫的主儿，只要中华帝国动乱羸弱，马上就会蠢蠢欲动，千百年来一贯如此。

本着对历史上的那些“归化人”兔子的讨厌！！！归化人对泥盆国发展贡献的章节略过这里仅简要叙述一下：
秦氏、东汉直氏、西文首氏等归化汉人，以其大量的经济活动，逐渐形成地方氏姓大族，进入倭王政府，成为日本统治阶级的组成部分。他们担任一些重要职务，如掌管史部、藏部三藏中的内藏和大藏二个仓库。内藏是贮藏倭王财物和国外贡纳物品的仓库。大藏是管理国内贡纳物品的各官司财物的仓库，在这个基础上逐渐发展成为日本管理国家财政的重要机构，即今天的大藏省。在五世纪后半，苏我氏总榄国家财政大权，是大藏和内藏的总负责者，因此，成为归化汉人的上级，形成紧密的隶属关系。在苏我氏的领导和支持下，归化汉人不仅担任倭王政府的重要官职，而且成为倭王政府外交事务中的骨干力量。在五、六世纪时期，归化汉人一再充当倭王政府的使节，前往晋和南朝各代政府办理外交事务。例如阿知使主父子、身狭村主青、烩隅民使博德、司马达止等，按今天的语言说，都充当过全权大使。他们以其自身的渊博知识和历次外交活动中的经验，影响着苏我氏。苏我氏在倭国新旧势力的斗争中，成为新势力的代表者，应该说是和归化汉人的密切联系有关的。正因为如此，旧势力的代表人物如物部氏等，在反对苏我氏的斗争中，常常把矛头指向归化汉人。他们反对倭王重用身狭村主青、烩隅民使博德等归化汉人，目的是为了反对苏我氏。在这错综复杂的新旧势力斗争中，归化汉人也被卷进去了。受苏我氏的指使，东汉直驹利用担任职务之便，浴伏宫中，在公元五九二年刺死反对苏我氏的崇峻帝。归化汉人参与这样激烈的矛盾斗争表明，他们中的上层已完全成为日本早期统治阶级的组成部分了。