“我不是迦叶，但我知迦叶为何笑。”你知道那还知道禅宗是怎么回事了？
那就考你禅宗的事。
马祖云：即心是佛。此是为此小儿啼哭。人问之。马祖曰：“非心非佛。”
问：既然即心是佛不对。当是非心非佛。那么什么是真心真佛。

禅宗公案：“有一女尼，绕着一个打坐的和尚走了三圈，说：你要是说出指的是什么，那么我就留宿再此。答不出我就走了。”

“一花开五叶，结果自然成。”说的是什么？
暂时就这点。太深的话********

马祖云：即心是佛。此是为止小儿啼哭。
更正下

这学问越做越大了.真了不起!
真是艺无止境,学无止境!

说来说去，还不是的饿了的吃饭，困了的睡觉~！

回79.80.81楼
我与taijilaoren 有师承渊源，我来试试看。。
佛门公案只对公案内当事者有意义，其他无解
佛祖拈花，对迦叶是渡舟，对你我无用
女尼，对和尚是渡舟，对你我无用。
。。不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛。。。
如每个公案有解，知道了答案就能成佛，那为何。。不立文字？
随便聊聊。。

。。。解答佛家禅语，也是种增长智慧的方式，但却离。。。直指人心，见性成佛。。又远了一步，我是不大喜欢的。。

回复：87楼
"直指人心，见性成佛。"这是顿教法门。这个法门不再徒弟在老师。确实不是凭语言。
但有些公案却显现了一些真实的东西。设了很多疑问。是要人精思，当心神处于深思之时，或是外感或是自感，感则悟心。在太极拳则是接及神明。这是浅的一层。也就是：即心是佛。
一些宗师是凭个人直接过了这一关。六祖慧能入寺之前就已经悟了。
真正的顿教法门，就在六祖慧能三更入见五祖。五祖助其悟性，那时六祖慧能才真正悟性。而这个也就是什么是真心真佛。此是第一问。
第二问懂就懂得师师相授密付本心。
“一花开五叶，结果自然成。”曹源一滴水。三问能连系起来解释，可通三教经书。


回88楼
你的第一问，你的第二问，
   这两问还是渡舟，不在答案，在与解答过程。。，
你应该懂得这道理吧，既然懂的，
你应该问你的本性，你着么去问taijilaoren 了？

回复：89楼
不是有答案。他不是懂迦叶为何笑吗？不是在谈一阴一阳之谓道。
我这几问都没有脱离这个。
真懂假懂一试便知。

没开悟的答不出。已经懂的就不存在什么渡舟。
何况这几问能和易经紧密联系。再确切点就是河图。

刚才陪孩子睡觉去了。
孩子挠我痒痒，我没发笑，孩子问我，爸爸你为什么挠痒不笑？我装出挠痒，没碰到孩子的身体，孩子咯咯笑起来；然后我回答说，你挠爸爸，爸爸的心没笑，所以爸爸不笑，爸爸挠宝宝，宝宝的心笑了，所以宝宝没挠到也笑了。。孩子似懂非懂点点头。。
你知道了问题的答案，是你的心知道了，还是你的心以为知道了？