回复：384楼
说是大我，也勉强可以吧。
但是这个大我只要体现出我来，就不再是大我了。

可惜在我看来,由于政治的原因,唯物主义在中国,北朝鲜等几个国家等几个国家被奉为绝对真理,发展成了问题.

回复：386楼
此本体非彼本体，全集这个本体，佛家叫做一阵法界，或自性，但是我直接说，恐怕很多人无法理解。
而我说物质虚幻，没有本体这个本体，并不是指自性，而是指一个可以持续一段时间的实在物体。

回复：389楼
一真法界

回复：388楼
凡事有利就有蔽吧！因为处在社会主义初级阶段，民主的程度不足，这就导致了理论上的百花齐花百家争鸣更多的是流于形式！

回复：389楼
人活着有什么意义呢？

回复：392楼
这是另外一回事了

回复：393楼
这是一个相关的问题，既然你不承认人的意识之外的东西，那么，人的行为，社会，这些东西，也都只是你的感觉而已，都不是真实的东西，那么，你为什么要这样做，而不要那样做呢？你为什么不去杀人放火，而要劝人为善呢？

回复：394楼
对于认清真相来说，只有走正道，才会顺利。

回复：395楼
什么是真相呢？并没有人的意识之外的东西，那么，你要认清什么样的真相呢？正道，顺利，这些也都是虚幻的，这些虚幻的东西又有什么用处呢？

回复：396楼
认识自性才是真相，意识是妄心，可是认识自性又离不开这个妄心，但是有一点我们可以依赖，就是理性。
逻辑分析代表了理性，如果通过逻辑分析，确实指明了有这么一个真相，那么我们就应该（如果具有探寻真理的愿望）朝哪个方向走。

回复：396楼
虚幻所幻化出的东西不是实有，但是虚幻本身确是实有的，这就意味着，在虚幻背后，隐藏着真实。

回复：398楼
你的话自相矛盾！
我问你，我们感觉到了一块石头，在你看来，这只是我们的一种感觉，而感觉之外的石头是不存在的，因而所谓的感觉之外的石头是一种虚幻。但是，这种感觉应该是真实的。
只是你又说，人的意识，人的感觉，也都是本体幻化出来的，也就是说，人的感觉也并不是真实的！
但是，人鲷在又说，虚幻所幻化的东西并不是实有，但是，虚幻本身确是实有的！这话的意思是：感觉之外的东西是虚幻的，但是，感觉本身却是真实的！
你究竟是认为感觉本身是真实的，还是否认感觉本身也是真实的呢？

回复：397楼
理性可靠，而感觉不可靠？也就是说，理性是真实的？但是，你又说，人的意识是虚幻的，你所说的人的意识不包含理性？

回复：399楼
感觉是不真实的，但是确实存在着不真实，比如感觉，比如石头。