回复：452楼
大学、论语、中庸、孟子、易经、道德经、金刚经、古兰经、圣经新旧约，这些都是最基本的，你看过几本？看得懂吗？
如果没看过，看不懂，你有什么资格对宗教做评论？

回复：451楼
你在梦中的吃饭与你在醒着的时候的吃饭，有什么样的区别呢？对于我们来说，这种区别很好理解，我在梦中的吃饭，它只是我在意识内的吃饭，它属于我的主观世界，而我在醒着的时候的吃饭，它是我在意识外的吃饭，它属于我的意识之外的世界，即客观世界！

回复：455楼
幻觉可以有很多重，就像梦中也会做梦。这类问题我觉得很幼稚的，难理解吗？
反而，你说的意识内外的吃饭，倒需要解释解释。
什么叫意识内，什么叫意识外，二者的界限在哪里？

你看的书多，知识丰富，我这不是向你请教嘛，我都看了，那还学啥？我说的话你可以批判，不过也没有必要用一大堆帽子压人嘛，你怕啥。唯物主义者是最不害怕的就是大帽子，世界就是矛盾多样性的统一，矛盾的不断长生和不断解决，是客观世界发展的内容。经典东西也不是放之四海无敌的，光看书就能天下大治么？与实际情况结合才能服务社会。并且这些书里有说的真理，都是永恒的么？“胡王不法先王之法”，真理都是具体的，必将随社会具体实践的发展而发展，对思想要批判的吸收。你能说出书名只能证明你看过书，并不能说明啥。所谓思路决定出路，思路错了，看的书越多，越走死胡同。

回复：456楼
你这个幻觉恐怕是无穷重吧！对于我们来说，梦中的吃饭和现实中的吃饭的区分是非常之明白的，而对于你来说，现实是不存在的，所谓的梦与现实的区别，不过是梦与梦中的梦的区别而已！现实这个词对于你而言是毫无意义的！在你这儿，所谓的梦和现实并没有本质的区别，不过是两种层次不同的梦而已！但是，这样的解释，在我们看来，不过是自欺欺人而已！
你随便去问一个没读过书的人，这个人会毫不含糊地区分梦中的事和现实中的事，会毫不含糊地区分意识外的石头和意识内的石头。
你问我二者的界限在哪里，大约是要我给你在二者之间找出一条绝对的界限吧！绝对的界限是肯定没有的！只有形而上学的头脑才试图从这二者之间找出一条绝对的界限，而对于具有辩证法头脑的人们来说，只会从这二者之间寻找相对的界限，如此而已！

回复：457楼
一、马克思主义不是教条，而是行为的指南！
二、邓同学说过：学马列要精，要管用！
邓同学又说：我读过的书不多！

回复：458楼
你之所以认为，能够很容易地区分梦境，是因为你现在醒来了，你在梦中还能那么警觉吗？你不妨每晚试一试。
不同层次的梦是有区别的，算法不同。
你找不到意识内外的界限，是因为对于你来说（或对于任何一个个体来说）根本没有意识外，所谓的意识之外才是你常说的形而上学呢。


回复：460楼
如果我总在梦中，那么，我当然不能区分梦与现实！但是，我在梦中，无论如何做，都是无所谓的。但是，我在现实中，却决不能无论如何做都是如此的！如果我假设我总是在梦中，那么，我也就不必再意如何做，因为不管如何做并无区别！但是，我不能按照这个假设办事！如果万一这个假设是错的呢？我这一生也就完全地给耽搁了！
请注意，我没有说意识内与意识外没有界限，我说的，二者并没有绝对的界限，正是因为没有绝对的界限，才使得，从意识外的世界可以产生出意识内的世界，才使得，我能够认知意识之外的世界！

回复：460楼
你虽则认为，感觉是虚幻的，但是，其实你又认为，不同的感觉对应不同的数学模式，而这种所谓的数学模式，应该是真实的！因而你的感觉所对应的也就是这种数学模式的真实！而这种数学模式它存在于何处呢？它存在于意识之内还是意识之外呢？

回复：461楼
万一这个假设是错的？
这个假设当然值得怀疑，但认为自然界是“真实的”这个命题本身也是一个假设，同样值得怀疑。
从应该怀疑的程度上，自然界为真，与自然界为假，不可靠性是相同。问题是你怀疑过吗？万一也是错的，同样耽误你一生。

意识内外的界限问题，也不是你想象的那样。
真正的意识外，必在你的思维、感知、察觉之外，是你无法涉及，无法谈论的。

回复：464楼
无法涉及、无法谈论？你这就是把意识内与意识外之间划出一条绝对的分割线！而这样的绝对分割线是不存在的！你之所以有这样的想法，我在前面已经明确地指出了，你这不过是形而上学的头脑所造成的而已！

回复：462楼
所谓数学模式，就是你的意识的运行模式，你的意识以某种数学模式运作，那么对于这个意识来说，此种数学模式的全体就是宇宙。
数学模式有很多种，因此意识也会有很多种，每种意识对应一类宇宙。
不同模式下的意识彼此互不干扰、对应的宇宙各不相同。
相同数学模式的意识，能够感知彼此，形成一个意识集合，且能够感应出共同的宇宙。

回复：465楼
因为可涉及、可谈论、可思维，已经是在意识内了，与什么形而上学无关。

回复：463楼
如果自然界并不存在，我所做的都没有意义！如果我们假设自然界是真实的，这个假设错了的话，大不了我仍是在做着没有意义的事！本来就有没有意义！我什么也不耽搁，如此而已！