回复：406楼
我不是说，意识包含不包含理性，就像我们不能说，意识包含不包含规律。

回复：408楼
你所认为的感觉是虚幻的，仅仅是指的感觉中的石头没有一个对之对应的感觉外的石头，而并不是指的这种感觉本身不是存在的？对于这一点，我前面反复一追问你，但是，你总是没有给出一个明确的回答！并且你前面说，自然界并不是人的意识产生出来的，但是，当你承认在意识之外并没有东西的时候，你其实就在承认，自然界是人的意识产生出来的幻觉而已！

回复：410楼
自然界不是意识产生出来的，因为对于实相来说，自然界不过是一些数据，但是自然界是意识感觉出来的，因为意识能够将这些数据感觉为物体等等物理量或别的什么。

回复：409楼
你并不承认意识之外的东西，并不承认意识之外的石头，那么，你所谓的规律究竟是谁的规律呢？

回复：411楼
请你明确地告诉我：感觉的对象是虚幻的，但是，感觉本身却是真实的！这个理解合符你的本意吗？

回复：412楼
意识所感觉的东西，实际上仅仅是数学存在，意识也可以是一种数学存在，没有意识之外的东西，是因为只要你分内外，就要指出界限，而对于数学本质的意识来说，界限在哪里？
规律，指的是数学规律，数学规律可以有很多种，每种数学规律可以对应一个世界。

回复：413楼
感觉的对象是幻影]，感觉本身也是虚幻的，但是确实存在着虚幻这种现象。

回复：413楼
虚幻是超越感觉、超越感觉的对象的存在。

回复：415楼
感觉的对象是幻影的，因为感觉的对象并不存在，这很好理解！但是，感觉本身也是虚幻的，这如何理解？

回复：416楼
感觉之外的对象不存在，这一点你说得很明白，我也很能理解你所说的这种虚幻，但是，你从来就没有阐述明白，你的感觉本身也是虚幻的究竟是什么意思！

回复：417楼
因为感觉没有根本，感觉是怎么产生的？如果感觉是物质刺激，那么感觉可以称为真实的，但是物质本身就是幻影，何来刺激？所以归根结底，感觉无非也是数学运算罢了，谈何真实？

回复：419楼
问题就在于，你的感觉是如何产生的！感觉对于人而言有何意义！

回复：420楼
佛家讲的六根六尘六识，说的就是感觉问题。
比如看东西，用的是眼，眼根，看到了，是眼识的作用，你可以将眼和眼识理解为两套数学模型好了。

回复：419楼
引：感觉无非也是数学运算而已。你这个数学运行是真实的吗？

回复：397楼
人的所做所为，按照你的理论，属于你的感觉！这些感觉都是虚幻的，为什么你要这样做，而不要那样做呢？