回复：415楼
感觉的对象是幻影的，因为感觉的对象并不存在，这很好理解！但是，感觉本身也是虚幻的，这如何理解？

回复：416楼
感觉之外的对象不存在，这一点你说得很明白，我也很能理解你所说的这种虚幻，但是，你从来就没有阐述明白，你的感觉本身也是虚幻的究竟是什么意思！

回复：417楼
因为感觉没有根本，感觉是怎么产生的？如果感觉是物质刺激，那么感觉可以称为真实的，但是物质本身就是幻影，何来刺激？所以归根结底，感觉无非也是数学运算罢了，谈何真实？

回复：419楼
问题就在于，你的感觉是如何产生的！感觉对于人而言有何意义！

回复：420楼
佛家讲的六根六尘六识，说的就是感觉问题。
比如看东西，用的是眼，眼根，看到了，是眼识的作用，你可以将眼和眼识理解为两套数学模型好了。

回复：419楼
引：感觉无非也是数学运算而已。你这个数学运行是真实的吗？

回复：397楼
人的所做所为，按照你的理论，属于你的感觉！这些感觉都是虚幻的，为什么你要这样做，而不要那样做呢？

回复：422楼
这要看你怎么定义真实了。

回复：423楼
此类问题毫无意义。

不错很热闹。

回复：424楼
不是我怎么定义真实的问题，而是一个你如何定义真实的问题，你一直未能真正地把你所谓的真实与虚幻的关系讲清楚！

回复：425楼
这个问题无意义吗？恰恰是太有意义了的！不管你什么样的哲学思想，最终必然地要体现为对你的行为的指南上面。你的哲学思想既是如此，那么，你就得回答一下，你为什么要这样做，而不要那样做呢？比如，你为什么要读书呢？你为什么要上网呢？这些都是需要理由的！

回复：428楼
知道什么是真相，该吃饭吃饭，该说睡觉睡觉，指导什么？
就像你学会了高等数学，还不是该吃饭吃饭，该睡觉睡觉？
谈什么为什么？

回复：429楼
吃饭睡觉都是虚幻，你为什么要吃饭呢？

回复：430楼
为了有机会让更多的像你这样不明真相的人知道真相呀。