回复:467楼
所谓形而上学,在我们是作为与辩证法相反对的一种观点!这种观点的基本特点就是把对立与统一相割裂,把区分与共同相割裂!它见到两个方面的相互对立就忘掉两个方面的相互统一,它见到了两个方面的相互统一,就忘掉了两个方面的相互对立!你看到了意识内与意识外之间有着区分的一面的时候,就忘掉了这二者之间有着共同的一面。所以说,你试图在这二者之间找到一条绝对的分割线,这就是形而上学的见解!你不是说辩证法没有确定性吗?这就是明确的确定性,正是这样的一种确定性,使得我确定地反对你这样的一种见解!
所谓形而上学,在我们是作为与辩证法相反对的一种观点!这种观点的基本特点就是把对立与统一相割裂,把区分与共同相割裂!它见到两个方面的相互对立就忘掉两个方面的相互统一,它见到了两个方面的相互统一,就忘掉了两个方面的相互对立!你看到了意识内与意识外之间有着区分的一面的时候,就忘掉了这二者之间有着共同的一面。所以说,你试图在这二者之间找到一条绝对的分割线,这就是形而上学的见解!你不是说辩证法没有确定性吗?这就是明确的确定性,正是这样的一种确定性,使得我确定地反对你这样的一种见解!










