浪花区别于大海吧！浪花又与大海之间并没有绝对的分割线！那么，所谓的大海与浪花也不过是一体两面而已！如果你不赞同这样的看法，或者你承认浪花与大海是绝对区分的，或者你承认浪花与大海是毫无区分的！
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老实说,我真的不知道你想要说什么.

回复：499楼
你这里所举的浪花与大海的关系，是局部与整体的关系。你所说的本体，一是指全体，二是指的你那个所谓的一真法界，但是，这两个本体是不同的！
虚幻与真实存在着不可分割的关系，但是，你的阐述中，却总是试图把真实与虚幻这二者分割开来，因而你不承认在虚幻的感觉背后是真实！
我讲这些，只是想说明一下，你的阐述中的不明白之处！


你知道幻视吗?
一个幻视病人看到了鬼,请问,这个鬼与什么真实存在着不可分割的关系?

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
按照我的理解，这里所说的，不过是在人的意识之外并不存在东西而已，这里谈到了无的一面！但是，菩提，明镜，这些都是人的感觉，而这些感觉本身却是存在着的，而这些感觉的背后，就是你所谓的数学规律！而这个数学规律却是真实的！
你的所做所为，都只是你的感觉而已！但是，你不能胡作非为，原因则在于，这种感觉背后有着真实的东西！如果没有真实的东西，你要胡作非为又有何不可呢！


你的所做所为，都只是你的感觉而已！但是，你不能胡作非为，原因则在于，这种感觉背后有着真实的东西！如果没有真实的东西，你要胡作非为又有何不可呢！
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别把这个"你"当成真的.

回复：501楼
我们对于幻觉与真觉的区分是非常之明白的，如果你的感觉与外界相符合，那么，这就是真觉，如果你的感觉与外界不相符合，这就是错觉，或者幻觉！但是，你们的区分在哪里呢？

回复：503楼
"你“是纯粹的虚幻？”你“的背后没有真实？

回复：504楼
我们的区分是基于理性的判断。
可笑吗？唯物主义者区分真实是基于感觉，唯心主义者区分真实却是基于理性。

回复：506楼
一、我们是理性与感性相结合论者！我们主张理性之所以具有可信性，原因则在于感性具有可信性！但是我们的感觉会欺骗我，在很多的时候，我们只有依赖于理性才能够揭示这样的一种欺骗。虽如此，仍然是不能改变：理性之所以可信，缘自于感性的可信！
二、我不是问你如何区分幻觉与真觉，我是问你二者有何区分？区分体现在什么地方！

理性与感性相结合，本身就是悖论。
感性的可信？魔术可信吗？特异功能可信吗？

回复：508楼
皮之不存，毛将焉附？没有感觉，哪来的理性？

理性是感性的毛?
这个比喻有点儿滑稽吧.

回复：510楼
有什么滑稽的？在我们看来，感觉是理性的基础！人离开了感觉，就丝毫也不能认知外面的世界！

回复：511楼
那不过是理性的数据输入而已,关基础什么事?

回复：512楼
理性从何而来呢？