回复：506楼
一、我们是理性与感性相结合论者！我们主张理性之所以具有可信性，原因则在于感性具有可信性！但是我们的感觉会欺骗我，在很多的时候，我们只有依赖于理性才能够揭示这样的一种欺骗。虽如此，仍然是不能改变：理性之所以可信，缘自于感性的可信！
二、我不是问你如何区分幻觉与真觉，我是问你二者有何区分？区分体现在什么地方！

理性与感性相结合，本身就是悖论。
感性的可信？魔术可信吗？特异功能可信吗？

回复：508楼
皮之不存，毛将焉附？没有感觉，哪来的理性？

理性是感性的毛?
这个比喻有点儿滑稽吧.

回复：510楼
有什么滑稽的？在我们看来，感觉是理性的基础！人离开了感觉，就丝毫也不能认知外面的世界！

回复：511楼
那不过是理性的数据输入而已,关基础什么事?

回复：512楼
理性从何而来呢？

回复：513楼
理性是你们所谓的形而上学.

回复：514楼
你答非所问，我问你理性从何而来！

形而上指的是什么?

回复：516楼
我们所说的形而上学，是指的和辩证法相反对的一种哲学观点！这个我在前面已经说得很明白！
你这里所问的形而上是什么，大约并不是我们所说的形而上学之形而上吧！

形而上学在中国被滥用了,90%的人不知道是什么意思.

我们的认识论路线是：从意识外的物到感觉，再从感觉到理性！
而你的认识论路线就在于，由于你否认了意识外的物质，所以你否认了从意识外的物到感觉，你进一步地否认掉了，理性是从感觉中产生出来的，理性的基础是感觉！于是，在你这儿，就变成了从理性到感觉！
你这整个地颠倒了认识的本来次序！

回复：518楼
这不是滥用！一词多义是常有的事，同一个词在意义上的变迁也是常有的事！我们只需要明白一点即可：我们所说的与辩证法相反对的形则上学，与本来的形而上学的含义不同，如此而已！

回复：519楼
我除了否认科学研究的物质世界是真实的之外,其它方面与现代科学思路别无二致.