362lou 的解释不错,但是我还是觉得说谁是第一性很无聊

回复：363楼
本体无所谓内外，才称为本体，意识本身就属于本体。

回复：364楼
存在！
另，我在324楼关于这个问题有更深入的回答！

回复：366楼
我知道你认为意识属于本体，但是，你的意识等同于本体吗？你的回答恐怕是否定的！既如此，那么，本体就必然地要包含着意识之外的东西，否则的话，本体就等同于意识！

回复：365楼
如果真的很无聊，人们不会为此争论了几千年！除了真正的追求真理的人们之外，对于这个问题的回答，关系到人们的切身利益。

回复：368楼
我前面说过，意识只不过是个幻象，你若将它当作实有，自然要分出内外，但意识根本就是个幻觉，何来内外？

回复：370楼
你一直没能说清楚你这个“幻”究竟是些什么意思。按照你的理论，我们感觉到了一块石头，这只是我们的一种感觉，并不存在着一个感觉之外的石头，因而所谓的感觉之外的石头是不存在的，也可以说，感觉之外的石头是一个幻象。现在你又说意识也是一个幻象！难道说，我们感觉到了一块石头，这个感觉本身也是不存在的！

追求真理不必非要是第一性的问题,我不喜欢这种玄之又玄的问题

回复：371楼
对于石头（或物体）来说，幻觉的意思是它没有本体，只是在不停地出现然后瞬间消失、再出现、再消失，如此而已，就像电影一帧一帧的光影；对于意识来说，幻觉的意思是，意识只是各种感觉的综合（或相互欺骗），因为没有任何一种感觉是真实的，但是我们却能够感觉到感觉。


回复：372楼
列宁说过：如果几何公理损害了人们的利益，也会遭遇反对的。
为什么总有些人们要拼命地反地唯物主义，就是因为唯物主义损害了这些人们的利益！

回复：373楼
你存在于我的意识之外，相对于我的意识而言，你就是物质！
你大约比我年长些吧！在我出生以前，你也就存在了！也就是说，在我的意识产生以前，你这个物质就已经存在啦！

375lou 为什么总有些人们要拼命地反地唯物主义,因为它不是真理,不是因为唯物主义损害了这些人们的利益

回复：377楼
我从来就承认，的确有那么一些唯心主义者，他们的出发点是追求真理，他们对于唯物主义的反对，也只是认为唯物主义是谬误而已。但是，这决不是反对唯物主义者的人们中的全部。在这些反对唯物主义者的人们中，必有那么一些人，而且可能是主要的部分，他们之所以反对唯物主义，原因就是唯物主义损坏了他们的利益！对于这两部分人，用得上毛同学的两句诗：僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾！