母爱如树,遮风挡雨
五1部 李畅
《红隼》娓娓道来,清新舒缓,画面感很强。没有落入一般病患家庭的夫妻反目,求医问药,各种冲突矛盾导致一地鸡毛的俗套。也许,对于强者来说,文学只是点缀。而对于弱者,文学却是生命中一盏希望之灯。《红隼》的写作向我们传递着文学的温度,它深刻地表达了一种人情和关怀的同时,也表达了自然生态与人文生态的有机融合。
心理学家认为,绝大部分自闭症家庭都会经历一个现实降临,难以接受,历经求治,最终被迫接受现实的艰难过程。这篇小说没有如此写,只是截取了红隼进入家庭的一个断面,以及带给这个家庭的变化而展开。南翔的小说特别注重融入他主张的三个文学信息量:丰富的生活的信息量、深刻的思想信息量和创新的审美信息量。此种特质在小说《红隼》中尤为突显,润物无声。
人和人之间最难的,就是理解,尤其是一个人要跨越自己的性别去理解他人更难。一位小说家的作品要达到一定的高度,就需要有更高层面的社会性别意识掘发。《红隼》以女性的角度切入,对亲子关系、夫妻关系、家庭关系,全方位、清醒的、直面的视觉写作来对待严峻的现实,用差异化呈现人物的思考和行为,凸显了小说的张力、厚度和美感。小说通过“成人的在场”与“儿童(陪伴)的缺席”的对照,直面了现代社会日益凸显的教育问题,小说的在场感进一步强化。“星星的孩子”豌豆一直生活在自己的小世界里,拒绝与父母代表的成人世界进行交流,虽然历经千辛万苦多方寻医问药,终没有效果。直至红隼的出现,豌豆才慢慢有了变化,紧闭的心灵慢慢向动物世界敞开了。而走进大自然的一霎那,母亲惊讶地发现,“儿子跟同龄人交流,比跟成人交流流畅许多”,原来豌豆不是不会交流,他之所以将自己紧紧包裹在“豆荚”里,只是没有一个合适的交流对象而已,只是不愿意按照成人设计的路径走下去,豌豆的病症不是先天的,显然是后天社会环境造成的,疗治豌豆的病症,就需要改变成长环境,让每一个孩子自由自在地成长。至此,小说的主旨得到了进一步延展,小说的在场感也进一步凸显,教育问题特别是独生子女、特殊儿童教育问题就摆在了每个读者面前,豌豆宁愿选择与儿童交流、乃至与动物交流,也不愿与成人世界尤其是父亲交流,这恰恰说明不是孩子病了,而是我们成人世界病了,是我们的教育出了问题。恰如红隼“捕食能力和自我修复能力很强,是属于天空和森林的,让它们自由自在最好”,儿童教育也是如此。鲁迅之后,当代作家南翔再次发出了“救救孩子”的呼喊,虽然隐晦曲折,却同样振聋发聩。
五1部 李畅
《红隼》娓娓道来,清新舒缓,画面感很强。没有落入一般病患家庭的夫妻反目,求医问药,各种冲突矛盾导致一地鸡毛的俗套。也许,对于强者来说,文学只是点缀。而对于弱者,文学却是生命中一盏希望之灯。《红隼》的写作向我们传递着文学的温度,它深刻地表达了一种人情和关怀的同时,也表达了自然生态与人文生态的有机融合。
心理学家认为,绝大部分自闭症家庭都会经历一个现实降临,难以接受,历经求治,最终被迫接受现实的艰难过程。这篇小说没有如此写,只是截取了红隼进入家庭的一个断面,以及带给这个家庭的变化而展开。南翔的小说特别注重融入他主张的三个文学信息量:丰富的生活的信息量、深刻的思想信息量和创新的审美信息量。此种特质在小说《红隼》中尤为突显,润物无声。
人和人之间最难的,就是理解,尤其是一个人要跨越自己的性别去理解他人更难。一位小说家的作品要达到一定的高度,就需要有更高层面的社会性别意识掘发。《红隼》以女性的角度切入,对亲子关系、夫妻关系、家庭关系,全方位、清醒的、直面的视觉写作来对待严峻的现实,用差异化呈现人物的思考和行为,凸显了小说的张力、厚度和美感。小说通过“成人的在场”与“儿童(陪伴)的缺席”的对照,直面了现代社会日益凸显的教育问题,小说的在场感进一步强化。“星星的孩子”豌豆一直生活在自己的小世界里,拒绝与父母代表的成人世界进行交流,虽然历经千辛万苦多方寻医问药,终没有效果。直至红隼的出现,豌豆才慢慢有了变化,紧闭的心灵慢慢向动物世界敞开了。而走进大自然的一霎那,母亲惊讶地发现,“儿子跟同龄人交流,比跟成人交流流畅许多”,原来豌豆不是不会交流,他之所以将自己紧紧包裹在“豆荚”里,只是没有一个合适的交流对象而已,只是不愿意按照成人设计的路径走下去,豌豆的病症不是先天的,显然是后天社会环境造成的,疗治豌豆的病症,就需要改变成长环境,让每一个孩子自由自在地成长。至此,小说的主旨得到了进一步延展,小说的在场感也进一步凸显,教育问题特别是独生子女、特殊儿童教育问题就摆在了每个读者面前,豌豆宁愿选择与儿童交流、乃至与动物交流,也不愿与成人世界尤其是父亲交流,这恰恰说明不是孩子病了,而是我们成人世界病了,是我们的教育出了问题。恰如红隼“捕食能力和自我修复能力很强,是属于天空和森林的,让它们自由自在最好”,儿童教育也是如此。鲁迅之后,当代作家南翔再次发出了“救救孩子”的呼喊,虽然隐晦曲折,却同样振聋发聩。










