这样的竞争是否太过残酷？很不幸，我们同样身处这样的世界。如果马云出生在战火纷飞时啊富汗，他会不会成为阿富汗的商界大亨？如果泰森出生在原始部落，他会不会成为部落领袖？也许你认为也有可能，但有更大的可能是，他们很早死了。如果不能在合适的时间降临在合适的地点，根本连参与竞争的机会都没有。
这些都是伟大的运气，是我们无法选择的运气，也是影响人生最大的运气。
那么这样的运气，是否就是人生的全部？对于那些无法入局者来说，是的!对那些有机会入局的玩家来说，却仅仅是一部分。
能读到这本书的，有能力上网的，也有接触基础教育的机会的人，恭喜你！虽然每个人的初始条件有别，但你显然已经进入到入局者行列之中，然而为什么机会总不降临到你的头上呢？很多时候，这就不关运气的事儿了，而是跟你自己有关。
什么，机会不是随机由运气抽取的吗、之所以你会有这样的疑惑，是因为你不理解机会是什么玩意儿。
机会如何被开启
机会，指的是一定时间迈向有利的可能。很多人认为机会是机不可失，时不再来的，但事实是，这种可能我们随时随地都在碰到，只是我们很多时候满足开启它的条件。

我用一个简单的例子来说明，比如你想接触一位女神，恰好今天她跟你在同一间教室上课，这就是机会。只不过你很平凡，你的女神并没有注意到你。接着，老师让一位优秀的同学上台做即兴演讲，这也是机会。你有了被注视到的机会，只是你不够优秀，没有资格被请上台。如果你真的足够优秀被请上台演讲了，这又是一个机会，但由于你的其他吸引力不足，女神对你无感。
你看，机会一直存在，今天也有概率是一个你和女神一见钟情的好日子，可惜由于你没有满足条件，所以机会并没有开启。因此，你可以清晰地看到这条脉络：你的自身条件---机会开启----达成目标。
看到了吗？如果把你换成一个优秀的高富帅，今天的结局可能迥然不同。机会这种东西根本就是无处不在的，只是每个人手上拥有的资源不一样、条件不一样，因此能开发出来的结果自然不同。如果你手上什么资源都没有，对不起！对于你来说，机会当然长期处于休眠状态，就算你再等，它也不会主动出现在你的家门外，它也不会敲你家的门。

机会不是从天上砸下来的，是靠你用资源开发出来的。我曾通过音乐结识一位好朋友，我们时常会凑在一起唱歌、弹琴。我们乐于将各种音乐进行改编，当我们改到一个好旋律的时候，常常能开心一整天。但我们还是有很大的区别，那就是在钢琴的技艺上，他属于精通，我属于三脚猫。然而这是我们曾经的区别，现在早已不是了。我们一起学吉他，他的进度明显比我快多了，因为乐器相同。我们的基础是云泥之别，进步速度差距也是巨大。渐渐地，我对吉他失去了兴趣。有一次，他兴兴冲冲地跑来对我说，用吉他写歌好像更方便，然后即兴的在草地上给我写了好几首，让我惊讶不已。
有些机会，真不是砸到头上那么简单，从钢琴基础，到吉他入门，到快速写歌，这些条件环环相扣。我有没有这样的机会呢？当然一直有，在同努力的条件下，显然我要开启它就难得多了。

每个机会其实都是靠一个个碎片拼接出来的，没有前面积累的碎片，你难以拼出下一个图形，而没有下个图形当中的一块碎片，你自然也无法拼出下一个。
现在你对老天没给我机会这件事的认知有没有有加深一层？你不是没有机会，机会一直在那里，只是你没有满足开启它的条件而已。你就像一只无法停止爬行的小虫子，不停地用你的触角去触碰周围的各种机会。然而有的时候，由于你没有相应的触角，探测不到对应的机会；有时候，你发现自己有相应的触角，探测到了机会，却发现长度不够；等你努力长出了相应足够长的触角，又发现由于不断前行，刚才的机会已经远去。于是，你只能继续前行。
然而这根长出来却已然错过机会的新触角是否就无用了呢？不，你迟早还会再用到它。你要相信，所有的触角最终会被用到，有的可以单独使用，有的可以组合使用，只是时间问题。因此，当你多一条触角前行时，不仅仅有可能接触到更多的机会，而且通过不同的触角的排列组合，其实你能打开另一片天地。

先做起来
很多人问：我如何能像你一样，一年之内在微信公众号里聚起30万个粉丝？我的建议通常是先做起来。
通常再接收到这样的建议时，很多人会加问一句：不是说微信公众号的红利期已过了吗？我是不是已经没机会了？
对于这样迷茫的状态，我表示理解，因为当我开始跨界进入新媒体领域的时候，同样有好多好心人告诫我：这里的野蛮生长期已过，没有机会了。何况你是零起步，跟在媒体领域浸淫了几十年、一开号就能有几千几万人关注的老司机们无法同场竞技。
但是我还是去做了，因为我充分理解什么是机会，以及如何获得机会。事实上，几乎没有一个领域是没有机会的，哪怕你现在看不到机会，不代表以后也看不到机会。如果用上一小节的比喻来形容，就是你没长出触角。没有触角，你又怎么能发现机会呢？
因此，度与任何看似没机会的领域，我的建议都是，与其将时间浪费在原地踌躇等待，不如先做起来试试。而很多人之所以不愿意先做起来，是由于他们喜欢用静态思维看待问题，总认为在环境不变或环境变差的条件下，现在看不到机会就意味着以后也看不到机会，所以不想浪费时间。但节省下来的时间通常也没用在更加有用的地方，大多数人宁愿白白浪费时间。
诚然，竞争肯定是越来越来激烈的，但只要你的进步幅度跑赢竞争加速的幅度，事情很显然就会变得越来越来简单，而不会越来越来难，这是一个十分容易计算的数学题。
当你学习到一个新技能也好，将其练得更棒也罢，总之在哪有一个方面变的更好，都会直接让某些意外好运有更大的概率降临在你头上。再想想，其实这真的是好运吗？这肯定是方法论啊。所以，以后千万不要再说自己没机会了。先做起来，机会可能就会出现。

你不是不势力，只是想占便宜
承认自己势力
势力是一个委屈的词，之所以说它委屈，是因为它诞生以来被人为附上贬义的色彩，而它本身描绘的却是一个真实的、人人都有的，并没有什么不好的状态，只是人出于占便宜的心理，将这种正常的状态贬义化了。这样，当别人羞于这样做，而自己这样做的时候，就能轻松得利。
因此，人人都说势力不对。因为你要说它对，你就是势力的，于是就没人跟你玩儿了，之所以不跟你玩儿，是因为在你身上明确占不到便宜，而在别人身上，不那么明确。
在这里你看出了什么？那就是我们嘴上说着势力不对，当行为上都在做着势力的事情。然而我在开篇就已经说了，大脑这个东西会骗人，你老说老说，结果一段时间以后，很可能它就信以为真了。如此，我们就只想得利变成了真的嫌弃别人的势力。这就很危险，因为我们对于别人的合理行为做出了错误的反应。

势力这个行为，哪怕从进化论的角度来看也一样。不势力，就意味着在严酷的生存竞争中存活下来的概率更低，如此经过一代又一代的更迭与淘汰，我们自出生以来就自然携带了势力基因以适应环境的需要，因为我们都是势力者的后代。所以，也许我们无须大声说出我就是势力，但在内心深处一定要明白，我们每个人本身就是生而势力。如果我们通过对自己的洗脑妄图让自己接受一个更干净的自己，只会在很多时候造成决策失误。
环顾一下你的周围，什么样的人最受欢迎？有钱人、有幽默感的人、老好人-------如果将他们归类，大致画像是有正面资源或有潜在的正面资源可贡献的人。他们之所以受欢迎，是因为人人都喜欢靠近这些潜在正面资源的拥有者，这意味着跟他们凑在一起得利的机会更大，或许是物质上的，或许是精神上的。
很多人不是看不到自己的行为，而是不愿意承认自己行为的目的。由于目的本身通常是复合的，因此人们总会将各种微不足道的切片目的拿来当借口，这样就可以堂而皇之地避免直视自己内心那些貌似阴暗的部分，这就很糟糕的。
我建议从今天开始，在自己的内心深处勇敢地承认自己势力，因为更坦然地认识自己有助于你在重要关头不被世俗的道德压力捆绑，从而做出最有利自己的选择。

正确地获取好人缘
势力是每个人可入基因的天性，因此，我们会有倾向性地选择一些人相处，不跟另一些人相处。对于那些很多人愿意与之相处的人，我们一般说这个人缘好，依照上面的叙述，我想你应该很容易就能找出人缘好的关键。那就是拥有正面资源或潜在的正面资源。如果你也想成为一个人缘好的人，当然也需要这些。
不过，正如收入分为资产性收入和劳动性收入一样，我们会在第三章详述，人缘也是。你看很多有钱人，他从不请人吃饭，也不给人好处，但就有一堆人围着他转。我把这类人称为资产性人缘，他的好人缘建立在他有值得他人图谋的地方，所以哪怕他什么恩惠都不施，只要有潜在的收益指望存在，他的好人缘就一直存在。
老好人的人缘也不错，但本质有很大不同，他的号人缘建立在他能给人提供即时性的正面反馈。他从不得罪你，让你心情很舒畅。你有一小忙只要开口，他也会尽心尽力。我这类称为劳动性人缘。
劳动性人缘必须时刻维持在劳动状态，也就是一直处于施恩状态。假如他从某一刻开始拒绝别人的请求，那么他前期的积累就趋向于零。换言之，他的积累建立在不断施恩的沙堆上，看似垒个金字塔，风一吹什么都不剩下。资产性人缘就好得多，它与劳动性人缘之间的区别可以归纳为主动与被动：劳动性人缘在大部分情况下是被动的，受环境裹挟；而资产性人缘则拥有主动选择的权利，人人都想跟你建立关系、交换资源，很多人会将自己的资源主动献上以示诚意。至于最终同谁建交，主动权一直握在你手里。

然而，并非所有人都是一出生就带着光环拥有资产性的人缘，绝大多数人还是得通过不断积累，才能一点一点建立其对他人的吸引力。而在我们自身吸引力不足状态下，就不得不通过积累大量的劳动性人缘，才能让自己有安全感。为什么会更有安全感呢？这点类似佛家的广结善缘，我们付出的劳动越多，才能有越大的概率获得一些回报。
显然这样的策略是比较被动和低效的，但在一无所有的时候，我们别无选择。
有些读者可能会疑惑：我明白了资产性人缘和劳动性人缘，对于比我价值低的人，我自然是拥有资产性人缘，可以有主动选择权，但对于价值比我高的人，我应该选择主动为他提供劳动，还是默默提升，直到可以与其平等交流呢？
这就的看你们的差距有多大了，如果你们之间的差距过大，你主动提供劳动的意义就不是很大，无论你是想跟对方进行单次还是多次交换，对方都几乎不可能回报你，因为对方没有同你进行交换或建立联系的必要。这样，你的单位时间的利用率非常低，近乎为零。
因此，当我们主动提供劳动的时候，在大多数情况下，是表明我们想建立长期交换关系的姿态，但这个策略仅在你与对方差距并不是很大的情况下可使用，在此之前，请先埋头积累。如果你想积累的同时通过建交来获利，你可以先将你的目标转向与你对等或策略胜于你的那个群体。通过以上的种种分析，你可以清楚地看到势力是贯穿绝大多数人类行为的始终的。哪怕我们平时并不认为自己在做势力的事，其实也只是我们对自己的真实目的认识不清而已，于是有意或无意地造成对自己的误解。

第二章
成为以睿智的人：重新认识知识

谁说学生只要读书就行了
究竟什么才叫知识
知识，是人类认识世界的成果。
这个说法似乎很宽泛，在此我将其分解出来。能称得上知识的，必须同时满足以下三个条件：客观的，能被验证的，相对正确的。
客观的很好理解，知识是不以人们的主观意志为转移的，不以拥有共识的人多少为转移，知识就是知识，人们相信它与否不妨碍客观世界的运行。
能被验证的这一点可能很多人会疑问：很多不能被验证的并不代表永远不能被验证，可能暂时还未被验证它的能力啊。的确是这样的，那些未能被验证的诸如满天神佛、阴阳五行之类，在自己的框架里也能自圆其说，但对不起，知识并不是猜测。也许未来，某些猜测真的会成为知识的一部分，但在被切实验验证之前，它们依然不能算作知识。

相对正确的，这就表明知识是可证伪的。有人会说：知识不该是绝对正确的吗？当然不是，任何正确的东西都是建立在某个框架之上的，比如现有的科学水平，当框架本身发生了变化，原来正确的东西当然就不正确了。知识，只能随着人类认识世界的深入而不断修正，但只要人类的探索还在继续，就只能说相对正确，现有正确。
所有同时符合这几个特征的人类认识世界的成果，都叫做知识。知识的定义是如此广泛，或许是一种思想，或许是一种技能，又或许是一种方法论。然而在很多人心里，学习知识依然是同等于去学校上课，读书也不是广泛意义上的读书，而是读规定的书。当他们认为自己真正意义上相信知识就是力量知识就是财富的时候，其实他们的潜台词是高分就是高等学府的通行证，以及高等学府就是高薪的象征。
这种认知非常狭隘，因为知识面是无穷的。当你真正信仰知识就是财富的时候，你就该知道，任何维度上的有效知识只要找对了合适的变现路径，就能转化成财富。因此，很多人并不是真的认为知识就是财富，他们求学也不是为了求知，而是别人给他们画了一条由此及彼的路，他们就顺着往下走而已。若是将知识换成迷信，这些就趋之若鹜。

很多人说，学习就是学生的主业，这是正确的，当正确并不是因为学习教科书是学生的主业，而是因为学习是所有人的主业，学习教科书只是学生的一个学习标的而已。它重要，但没有很多人想的那么重要。
人生有无穷多个维度，这是个基础认知，而针对规定书目的学习，只是某个人生阶段中的某个切片而已。在这个人生阶段，一定会有一些同等甚至更为重要的东西。它们的影响可能更为隐蔽，甚至在你用到它们的时候都不觉得是有你在之前有一些看似无关紧要的积累。
所以我们会看到那些在学校里学习成绩最好的学生，不一定是未来最有出息的，因为学校和社会完全是两种竞争模式。
学校里的竞争更类似于标准跑道上的赛跑，裁判一声令响，大家同一时间出发，顺着规定的跑道，谁先到终点谁赢，非常简单。而社会上的竞争则更类似于定向越野跑，告诉你起点和终点，你自己选择最合适的路去走。你可以走大路，也可以抄小路，还可以翻山。管你用什么方法，先到先胜。更有甚者跑都不跑，直接坐车就走，只要裁判没看到就行。
学校里的竞争统一考勤、统一休息，而社会上的竞争则自由多，没人告诉你该早自习了，没人告诉你今天上语文还是数学。你可以自由安排你的时间，也可以自由安排你的方向。所以这完全是两种模式，需要的知识也天差地别，没有可比性。

处于底层的知识是最基础的信息知识，就是我们从外界直接摄取来的那部分信息，包括从学校教科书里直接得来的知识，很多人对知识的认知就停留在这一层了。
往上数第二层知识叫加工知识，这里的知识是通过外界摄取的信息进行加工的来的，比如你接收到了一屋不扫何以扫天下这样的信息，开始对其进行加工。在大量思考过后，发现一屋不扫跟不能扫天下根本没有什么关连，不做小事就无法做大事的前提是得看彼此之间的关联性是不是够强，而不是一棍子打死。你得出这样的知识就已经跟你最初接收到的信息有很大的不同了。在融入了自己的思考和创造之后，加工知识是真正属于你自己的知识。
往上数第三层知识叫做体系知识，体系知识就更不容易了，一人必须在某个领域拥有足够的加工知识，并有能力将它们有机的捏合在一个整体，形成一个系统、一种理论，方能说这个人在这个领域拥有自己的体系知识。注意，这里有两个要点：一个是这些知识彼此之间是有强关联的，属于同一个系统，并不是零散的；另一个组合器体系知识的并非是东拼西凑的别人口水，而是大量的加工知识，是自己的知识。
最高一层，也是最难得到的，就是智慧了，甚至很少有人会把智慧称为知识，因为它已经成为一种指导行为的反应。它可能并不像下面几层知识那么具体，但它却是真真正正的由大量体系知识搭建起来的。至于把什么和什么搭在一起、怎么搭，都只有靠自己才能完成。这就是我说的，高层次知识的修行不是考学历可以解决的的原因了，因为智慧只有自下而上，而不能由他人自上而下传授。他人能传授给你的任何东西，对你来说都只是最底层的信息。然而很多对知识不了解的人，经常会把最底层的信息当作知识的最高表现形式，比如知道某个字怎么念就觉得特别有学问，对真正的智慧却视而不见，实在是舍本求末。

摄入知识的正确姿势
按照知识在脑子里形成的难易度，我们把知识分为四个层次：信息知识、加工知识、体系知识和智慧。为什么这样分呢？也是有原因的。因为获取现成的知识是最简单，最多是途径上的困难，但接触和复刻并不是真正的难点。因此，我们的判断依据是知识的高低层次由自我附加值的多少来决定。
为什么自我附加值这么重要呢？因为我们在纯粹接收到任何知识的时候，都不可能完全体会知识背后的真正含义。原因也很简单，知识分为外部接收和内部创造两种，当你通过自我体悟进行内部创造时，这时候的知识对你来说是完整的。但当你将你的结论或者哪怕是你的推演过程告知他人时，他人接收到的信息必定是不完整的。于是，这种信息里不管包含了多少智慧，对他人来说，它依然只是个价值不大的底层信息。只有他利用自己的内生系统对你的结论进行一番判断，并结合自己的内部创造以后，对他来说，信息的价值才会提升。