如果墨子不是一个普通人,而是一个贵族的话.那么墨家学派倒有可能成功

不是儒不儒的问题
很多时候，看到对墨子有所了解的童鞋，懊恼说，如果当年不遵儒，改遵墨，该多好啊多先进啊，云云
真要崇墨了，问题更多
兼爱？？墨家团体自己要真的那么兼爱，也就不会分裂了。一个小范围内都无法实现的理想，怎么去要求天下人遵守？这个道德卫星可比儒家高多了
节用？？某记得佛教的比丘，也有金钱戒的，看看后来的僧人，是什么德行？
最后，组织纪律。这是最大的问题，墨家团体，到底是听巨子的，还是要听皇帝的？或者干脆皇帝就是巨子？这种可能性是非常之大。当统治阶级成为巨子以后，墨家思想的扭曲和僵化只会比儒家更厉害。一个扭曲的思想，是不可能保持其原本的先进性的。阳明心学后期的空谈就是典型的例子。如果皇帝不是巨子，呵呵，有什么麻烦，不用我说吧？
最后，哀叹当初老祖宗选错方向的童鞋们，还是洗洗睡吧，要真的由墨家引领中国，结局不会比现在好到哪儿去

,法家最真实,以切以实际出发,他的人性论真是至理名言.

寡人还是欣赏荀子

我的意思并非用原本的墨家,而是做个改良,让它保留先进的内容例如研究自然科学,尊重技术等,再吸收众家所长,并在地位上代替儒家.在这个基础上型成的华夏民族性格比之儒家的,应该会优秀许多吧?

哟，这么多积极分子还没睡觉呢？我继续来凑热闹

找你这么说还不如砍掉重练弄个新儒家呢。。。

说来说去，无非就是对古代中国没有发展出自然科学表示哀叹
墨子重视逻辑，重视技术，这是不假
但由此能得出墨家先进的结论？
况且儒家何曾排斥过技术？
华夏性格是什么东东？
改变华夏性格的，是儒家吗？
我还是那句话，把中国后期的落后与屈辱归结到儒家上面，是一种很不负责任的懒惰的行为

我一直都觉得 中国古代的很多技术还是不错的
问题在于。。。大家都很自私。。。一段带就失传了。。。
后人又得重新来。。。
像指南车这东西。。。居然失传了得有四五次。。。

呃。跟自私没什么事儿吧。

把墨家的兼爱明鬼节用非攻去掉
掺杂其他诸子百家的思想，
那墨家自己，还剩什么？