我是无神论者，从不相信迷信，确认世界上无神无怪，当然我对地球上生命发展史也很清楚：震旦纪以前地球只有海百合、海绵等腔肠动物，到震旦纪时有三叶虫、笔石，再有鹦鹉螺、珠角螺等，大量植物则在石炭纪及其后了，爬行动物在侏罗纪才出现，长类动物在第三纪末第四纪才有，现在人们认为真正的人只有五十万年的历史。我年青时去过北京的周口店那个类人猿住过的山洞，那洞子不大，中国几个地质学古生物学家在那洞里发掘出“北京人”头骨化石，还可以看到人的祖先使用火的痕迹，因洞内的沉积层里有一层烧火留下的有机碳沉积。化石这东西在地层里还可以随时找到，我在年青时还亲自找到好多种动植物化石，所以世上绝不会有神鬼之类的东西存在。
很可能许多奇怪的事情是人的幻觉。下面我说一个我父亲的亲身经历的一件事。

一九六九年秋冬时节我在离开学校之前的十几天给我父亲写了信告知我的回广丰行程计划，我父亲一接到我的信后误认为我已动身离校了于是他就天天晚上在我大伯父家等我，而我真正到家时却没有去接我；我回到家里他给我讲了下面一件事。
我父亲接到我信后以为我马上要到家了心里特别高兴，每天吃完晚饭就到我大伯父家等我，到了晚上八点钟后不见我的身影才回家；这样的行动连续了五六天；在最后的一个晚上的回家路上，皓月当空，天上繁星闪烁，民房清晰可数，地里庄稼可辩，他走下象鼻石的斜坡山路再越过那石拱桥时看到前面有一身材高大的（据我父亲比划的高度我估量有二点二米以上）人慢慢向前走动，我父亲经过三、四分钟就撵上了该“人”，可“人”挡住我父亲的去路，我父亲想往“人”的左边穿，那“人”就向路的左边靠，我父亲想往“人”的右边穿，那“人”就向路的右边靠；走到一九五零年刮龙卷风时被摧毁的大庙屋基处（距离村子有八十米，路较宽达两米以上）我父亲快速从“人”的左侧路边超过，刹那一时我父亲眼前一片漆黑，近尺不见五指，此时我父亲只能凭着走了四十年、熟悉该路任何石头的经验一步一步向前走直至摸到村子边菜园子的围墙，于是使用全身力气大喊一声“××！”（我父亲亲的好友，家住在距村边五十米处，只听的××在房子的大厅里答应一声，我父亲回头一看：天上仍然皓月当空，繁星闪烁，民房清晰可数，煤油灯火点点，河边两百米外的水碓还在“唧唧”地响着转着。我父亲像劫后余生般跑进了××的家。当××看到我父亲时只见他脸色仓白，警恐万状……；从此后我父亲再不肯走黑夜。。。。。。。
我回到家里的那天晚上我父亲心有余悸对我描述着那天晚上发生的神奇怪事的事情，我认认真真地听着他说的每一细节。那时我父亲已是五十三岁的人了，在他的心灵里一直装满了迷信的东西，我对他说你对那水口庙一直心存敬畏，走到水口庙前当时可能精神太紧张，所以出现了幻觉，在自己的脑海里就出现奇怪的影像来，你就越害怕，事实上世界上根本没有神和鬼。我父亲听了我的说法后并没有反驳我的意见。

还有一件事当时使我大惑不解，但随着时间的流逝事情真相就慢慢大白了，世界上总有个别人较聪明的，他们的做法确实令我感叹不已。那是我们村里有一个农村妇女在廿八都做生意很长时间后突然回来，回来以后就经常发生这样的喜剧场面：刚才还是与大家有说有笑的言行正常的她在大众面前突然哈欠连连，接着就是翻白眼，再是胡说起来，大家见了都毛骨倏然；久而久之大家才知道她被神佛附身，在她神佛附身时还听到她说的全是真言（即现在普通话），且说的都是当时农村人还无法理解的深奥道理；于是一传二二传三她被神佛附身的消息闹得周围村庄的人不知道，当然他们说不清是神还是佛。神佛附身时间长了，该妇女把料理家务的事也事事耽误，害得一家人都不能正常生活。于是家里的男人决定“开光”，即把神佛附身的事按照规矩的程序向大众公开。我记得那是夏天我正放暑假在家，我听说有这样奇怪的事情就赶去看热闹。我到他家看到不少大人小孩，有看热闹的，有给她帮忙的，有是帮办人。大约下午两点时分那妇女出现在大家面前与大家打招呼说笑，不一会儿她就哈欠连连，接着就是翻白眼，于是上来几位妇女把她扶进到厨房里去，我们小孩子也就跟进厨房里去看热闹。只见灶台上放了一碗水，旁边插了几柱香，那妇女两眼盯着那碗水，就开始咿咿呀呀地说唱开了“。。。。。。什么法令我都不怕。。。。。。。”，

她的男人站在一旁向大家解释说：她老婆子神佛一附身就是说唱一阵，说的唱的大家都听不懂。。。。。。，我们那时在学校读书按要求农村老师给我们讲课时是要讲普通话的，虽然农村学校老师没有一个能说普通话，但我们还是知道一些普通话读音，所以我一听就知道那妇女讲的这句话是什么意思了。那妇女说唱了大约有七八分钟的时间，只见他哈哈一声笑，刚才神佛附身的恍惚、像个神经病的样子烟消云散，她立即就恢复成庄重、稳健、矜持的标准的农村妇女。她的男人说：好了，老佛已上天了。


再后来，我们这位妇女就在家里给人“问老佛”，据说她靠这一特长技能挣了一些钱。但我们本村有许多人不相信她搞的这一套，据说许多人知道她这一套东西的来龙去脉，知道她是骗人的把戏。这件事我一直记在心里，好多年我总是琢磨为什么一个斗大字不认识一筐的农村妇女能说一口标准的普通话，且在她的话里有那么多的政治概念的东西。现在有网络，我翻了翻浙江廿八都的网页，才知道廿八在清朝有一批东北人的军队长驻，这些旗人军队是带家属的，后来这批军人和家属就在廿八都落根了，这些人是讲东北话的，以后时代相传廿八都就有一批人说东北话的，本地人称该腔为“官腔”，实际是“关（东）腔”的异音。东北话语普通话相差不大，对江西农村人来说根本分不出两者的差别来，我推理很可能这妇女是在廿八都做生意时专门学这以巫行，她学好后回家来糊弄我们这些农村人。。。。。。

那年代大年也是穷苦人最为难过的一天。按照旧习这一天农村家家都要把一年的收欠账清算掉。所以在大年那天到处有匆忙窜家要账的人。有时候要账的人碰到人家吃年饭，那只好在外面候着。按照广丰人的规矩，人家吃年饭时时不准受到打扰的。所以穷苦人家在大年三十那天下午早早就“请太公”，接着就吃年饭。吃过年饭后孩子们就忙着过新年初一的准备了。那时农村许多孩子只有一套袜子、一套外衣外裤，所以父母就得把孩子的这些东西洗洗，然后放在炉灶上烘烤，以便初一小孩子换新。

新年初一那天农村各家一般于六点起床，那时天还没有亮，小孩子穿上新的或干净的衣服，洗漱完毕后围在厅中桌子吃些早点，然后打开大门，用灯笼领路，拿着香火纸张来到离家门口不远的路口处，恭恭敬敬叩拜东南西北四个方向，最后放鞭炮。这个仪式农村叫“出行”。

广丰的初一吃的是年糕。
广丰的年糕与外地略有不同，外地的年糕大部分为白糯米制成，形状为长条形，颜色洁白；而广丰年糕分两种，一种叫“糖糕”，用糯米粉掺广丰本地土产酱红色的蔗糖蒸熟，年糕的颜色为酱红色，冷时体硬，蒸熟或油煎热时由于材质用的是糯米故粘性极大；另一种叫“灰碱糕”，做法是先烧稻草少许，用稻草灰淋滤除碱水，用稻草灰水浸泡普通的籼米，再用石磨磨成米浆，最后放在甑笼里蒸熟成型。“灰碱糕”用料少，价格便宜。

空闲中发一份我孙女（今年九岁，从小生活在山西太原，小时去过广丰）的作文，资同仁笑谈：
我爱家乡
远远望去，一片绿色，青山绿水，构成了美丽的家乡——广丰。
广丰县位于江西省的东北部，是一个美丽小县城，我的老家就在这儿。至今，我老姨和我老外婆还住在这儿。
广丰是个美丽的地方。我家门前有一条清澈见底的小河，叫丰溪河。这里绿树成荫，空气清新。春天丰溪河像一面宝镜，倒映着柳树和鲜花柔美的影子；夏天，丰溪河不再倒影鲜花了，而是倒影着像娃娃脸般的桃子，让人馋得直流口水。秋天，一片片金黄色的树叶在河里飘来飘去，像一只只小船在河面上行驶。每到春夏秋三季，就有很多叔叔阿姨在这儿洗各种衣物。
听妈妈说，她小的时候每到夏天，她和她的同学每到放学后便迫不及待跳到河里，那时河水很浅，大家打水仗，直到吃晚饭大家才离开。
听外公讲：三年级时他们每天去河里玩。一天，被一个老师发现了，便把他们的裤子拿走了，害得他们光着屁股坐在教室里上课。
广丰，我爱你！虽然我很小就离开了，但是我很想再次回到你的身旁。

正月初一早饭农村人吃得是“灰碱糕”杂青菜，寓意清清吉吉，步步登高之意。原则上初一全天农家都得吃素菜。但后来初一中午和晚上有的人家也就吃大年剩下的荤菜了。
初一这天使小孩子的最幸福的一天。这天大家都得说吉利的话，大人不得打骂小孩；小孩子除了早上给牛羊放点稻草吃的外大人再没不会支配其它的活。这天小孩子可以尽情地玩乐。

正月初一早饭农村人吃得是“灰碱糕”杂青菜，寓意清清吉吉，步步登高之意。原则上初一全天农家都得吃素菜。但后来初一中午和晚上有的人家也就吃大年剩下的荤菜了。
初一这天使小孩子的最幸福的一天。这天大家都得说吉利的话，大人不得打骂小孩；小孩子除了早上给牛羊放点稻草吃的外大人再没不会支配其它的活。这天小孩子可以尽情地玩乐。
初一起来，就是大人给小孩发“压岁钱”。那时父母给孩子的压岁钱一般是五百元（旧币，后来的5分钱），家穷的给一百或两百；我到外公家，我外公在农村算叫富有的家庭，给我的压岁钱一般是两钱至五千元（旧币，后来五角），给我弟弟是一千元。一般一个农村孩子春节收入的压岁钱不会超过五千元，其币值数量值与我外孙女现在压岁钱相当。

让我再发表一篇孙女最近的作文：
我真棒
2010年1月
嘿，朋友们，你们有优点吗？不用说了，谁都有，包括我。其中最让我自豪的作文写得棒。
有一天，我接到了《旭日作文》的报纸，上面睡旭日作文要举行“旭日杯”比赛。我看了文章后自言自语地睡：“哼，这还得不了奖，除非太阳从西边出来了！”于是我不假思索地报了名。妈妈知道了此事半信半疑问道：“你能行吗？”“那当然行，这还用问吗？”我自豪地说。“那得不了奖怎么办？”“凉拌（办）”我答道。“好，得不上奖你给我做一盘凉拌菜。”“可以。”我果断回答说。我和妈妈拉了钩。
比赛的那一天，我胸有成竹地走进赛场。题目发下来以后我先扫视了一遍，然后苦思冥想了一会儿，便刷刷地写了起来。只用了二十分钟左右时间，我就用比喻、拟人、夸张等“调料”做出了一盘“美味”——《友谊》，以最快的速度交了卷。端午节前夕，旭日作文的老师给我送来了奖状和奖品——一只不锈钢大保温杯，真是大有收获啊！
还有一次，我花了五元钱买了两只小鸭子，我细细观察了它们后写了一篇文章，题目叫《鸭子的特点》。外婆看了我的文章后乐呵呵地说：“五元钱买了一篇好文章，真值得嘛！”
这就是我的特点——文章写得好。朋友们，记住了吗?记住了它，你就认识了一个八岁的女孩——我。


这些压岁钱我用来交学费，可以满足我半年读书话费。
农村的初一事实上也没有什么新鲜可玩的，只不过有专门时间玩玩，内容无非是小孩子在一起赶赶热闹。这一天大人在一起打扑克，玩钱的，一天输赢在一至两元，而孩子们则“打钱墩”，一天输赢在两三角。打钱墩的活动现在在农村不知道还有否，我们那时玩的时候是搬块大石头（石头面上较平整），在石块外四至五米外画一条界线，玩的人不论多少；玩的人每人在石块顶面上投放一个铜钱，再用袁大头铜元向划线投去，以确定回头打钱的顺序，本程序以线内为第一批次，超出线外为第二批次，每一批次以离划线远近决定回头打钱的顺序。打钱时以用袁大头铜元将石块顶面上的铜钱打下来，谁打下来多少就归谁，钱打光了就算完局。还有没有钱的孩子玩不起“打钱墩”，就改用打“香墩”，此时打的不是用铜钱，而是打的供奉祖先时烧香留下的染红的香的长约12厘米残根。

初一上午就有挨家窜户的吹喇叭（唢呐）的人进村。吹喇叭的大部分为小孩子，估计刚刚学会吹一支《东方红》或《社会主义好》曲调，一进农家里就滴滴答答吹一曲，那曲调也够滑稽的，曲子还没有吹完主人就拿出两分钱打发吹喇叭的小孩子，而我们则跟在吹喇叭孩子后面看热闹。
从初二开始农村开始许多活动：第一是走亲戚啦。当然农村家庭最重要的亲戚是外公外婆了。我记得初二天要去外公家，大年三十就要准备，即要准备一份肉。家庭条件好的，那碗肉用“大海碗”装，肉是又肥又大块，堆砌得满满的一大碗，再在肉上贴着一张红纸条；家庭条件差的，大海碗底下装些白萝卜丝，在其上面遮放一层肉块。走亲戚时再在框里放上一个红枣或桂圆、白糖之类的一斤装的“果子包”。

鸭子
鸭子，一种可爱的小动物。今天，外婆给我买了两只小鸭子，刚养了两天，我就知道这两个小家伙的特点了。
特点一：可爱
这两只小鸭子长相差不多：头顶上有一道黑，尾巴也是黑的，而身体其它部分是金黄金黄的，像一个小绒球儿。两只黑黑的小眼睛像两个小米粒，总是转来转去，好象是在想什么鬼点子。这两个家伙一会儿蹦上，一会儿蹦下，一会儿又喝水，它喝水的样子也很招人爱，嘴一张、一合、一仰，一口水就喝下去了。真可爱。
特点二：调皮
刚刚买了它们时因为没有水，我就把它们放在两个袋子里。他们不安分，一直在袋子里“嘎嘎嘎、嘎嘎嘎”叫了一路。好像我跟它们有什么仇似的。到了爷爷家，爷爷给我一个盒子，我把它两放进盒子里，我心想：小鸭子宝宝，你可别再叫了。”可它们依然不罢休，直到把它们放进水池里才不叫了。
特点三：贪吃
鸭子一到家，就吃了一上午，小嘴巴一直在吃。下午，我认为它们吃饱了，就没有给它两吃，它两就发起少爷脾气，一直“嘎嘎嘎”的叫。吵得我无可奈何，只好给它们吃得东西。看着它们贪吃的模样，我笑道：小鸭子宝宝，你吃得都快赶上我了，你不怕肚皮撑破了吗？
这就是我家鸭子三大特点。怎么样？你家的鸭子还有别的特点吗? 如果有，请来信告诉我哦。