初二到正月十五，农村有许多活动。各个村子都有高招，有搞狮灯的，有搞龙灯的、“花船灯”、“乌蚌灯”等等……，但以“花船灯”为最多。“花船灯”相当于北方的“划旱船”，一个表演队只设一只“花船灯”，一个会唱几口的女孩子挑着这只漂亮的旱船，一至两个男子扮演花船手端着一只划船桨站在“花船灯”的两侧，一个多才多艺的男子装扮成丑角在“花船灯”前后跑来跑去打混逗趣，还有一组打锣鼓的，一两个乐器伴奏人，一个打灯笼领队的，一个负责点蜡烛，一个收钱的……。表演队一般晚上进村，“花船灯”上点着红烛，一路锣鼓喧天地响，一群看热闹的人随尾，由本村熟人领路挨家挨户表演。表演时先是锣鼓响一遍，再由“花船灯”三人对唱一段曲子，曲子无非是孟姜女、“十八摸”等一类农村流行的小调，唱完一曲后就是锣鼓一阵，演出就算结束了。演出费由农家客气给，并无规矩定律，一般户主给表演费是两至三千元（毛），但也有给五千元的。

“花船灯”演出太平淡，小孩对那歌词也毫无兴趣。
舞狮灯我也见过多次。一个表演队设两只狮子灯，一红一绿，狮子由一人把舞；一只狮子配一只“龙珠”。表演时锣鼓紧敲不停，狮子按照锣鼓声的节奏撵着龙珠不放，或龙珠围绕房子柱子上下左右翻来滚去，狮子就在柱子上下左右盘旋。由于是晚上演出，狮子和龙珠里都点有红烛，那灯火上下翻滚，还是别有情趣。这关键技术是狮子上下翻滚时狮子灯里的几只红烛火光不能熄灭。


沙田村的人喜欢搞“乌蚌灯”演出，我认为那是最有情趣的演出。我记得是一个演出队有一个女孩演乌蚌妖，穿着大红衣服和裤子，端着一个硕大的彩色蚌壳，另一个有表演天才的男子演打渔的“渔翁”，他画着大花脸，带着长长的胡须，头戴一顶滑稽的破毡帽，裤脚挽卷的高高的，手里提着一张破渔网；这两个是主角；还有三四个端“鲤鱼灯”、“虾灯”的配角。这“乌蚌灯”只能是白天演出，并且需要一块空旷的场地；演出时锣鼓敲打着节奏的声和唢呐吹出高昂清脆的喇叭声，这几个演员演的是哑剧，故事情节是渔翁打鱼，打着乌蚌妖，乌蚌妖逗弄渔翁，一会儿乌蚌妖用蚌壳夹住渔翁的手，一会儿又夹住渔翁的腿，一会儿又夹住渔翁的腰……，引得我们小孩开怀大笑。

还有舞龙灯的。广丰的龙灯是“九节龙”，龙身分节，由龙头、龙身和龙尾组成，各构件没有任何布带相连，所以各构件是互相独立的，每一个组件里都点着红烛，由一个人举着；龙灯表演时一般只有龙头和龙尾有翻滚盘旋动作，龙身只做跟随和简单的摇动，动作呆板，绝对没有现在电视上那些舞龙镜头，所以没有什么动作令孩子们喜欢的。


这些农村这些表演队演出由初二开始，到正月二十结束，一般收入可达近三至五百万元（旧币，后来五百），到了正元二十二日，表演队的成员就搞一次聚餐，大家辛辛苦苦干了这么长时间，于是大块吃肉，大腕喝酒，痛痛快快吃喝一通，余下的钱按人头份子给分了，大概一人能分二十多万元（旧币），不过他们身上的衣服都沾满了蜡烛油，叫家里的老婆洗实在是一件最为头痛的事情了。


旧时广丰一过正月十五农村人就别想吃到肉了。那时农村人家把过年的煮熟的肉肥肉就当油使用了，广丰人叫“肉油”，我们小孩子吃菜时就眼睛盯住这块“肉油渣”；广丰农村人还是有才智的。有的人家可以采用“隔几天加热一下”的保鲜法（那时没有冰箱等保鲜工具）把它保留到清明。要知道清明是阳历4月初，春节是阳历2月中旬前，保鲜期有五十来天，那时的猪肉软的不如豆腐乳，味道更是说不出来。我本人就品尝过“保鲜五十天”的猪肉，味道肉味淡薄，还有点豆腐乳的味道。

回忆童年广丰的春节，可记忆的是屈指可点，最好记忆的事是小孩子可以有点吃。那时农村没有点心，农村家家户户都搞炒蕃薯（地瓜）干，炒“发豆”，有钱的人家还有炒花生，压“油麻焦”之类的。“发豆”是广丰特有的，我在外几十年都未见过这东西。“发豆”用黄豆浸水使之膨胀，然后掺合在干净的河砂里放在锅里炒，由于大量河砂作为传热介质，黄豆受热均匀，不会焦糊，，所以“发豆”较香。在正月许多时间里我们是用蕃薯（地瓜）干，“发豆”当点心吃的。“蕃薯干”做法是挑选个子十五厘米的小蕃薯，去皮，切成两毫米的薄片，再放在锅里蒸熟，再晒干，最后掺合在干净的河砂里放在锅里炒成金黄色。“油麻焦”原料有用黄粟（相当于北方的小米）或大米两种，主料用膨胀机膨化，黏合料用蔗糖，做法把蔗糖放在锅里加热，把蔗糖熬成糖浆，再把膨化好的主料放进去，拌合均匀，放在面板上压实，切块封装。为防止蕃薯（地瓜）干、“发豆”和“油麻焦”受潮变软，农村人家一般要把它存放在大坛里，大坛里底层放些块状石灰，定面放置用稻草编制的大圆盖，外面空气进不到大坛子里，所以蕃薯干、发豆和“油麻焦”可以保存相当长的时间。

春节最喜欢的一件事是去外婆家拜年。在外婆家可以吃到孩子在家里不能吃到的东西。虽然过年时家里要杀猪宰鸡，但鸡肉中好的部分如鸡腿鸡翅膀鸡肝是要留给春节后客人吃的，猪肝猪肚猪儿朵等也是留给客人吃的，这在家里小孩子一般是无权享用的，而这些东西却可以在外婆家了吃到。那时我们孩子在一起玩的时候还夸耀自己今年吃了几个鸡腿呢。
到一般的亲戚拜年，我们在吃的时候也要特别注意。别看饭桌上有好多好菜，但吃饭时我们是不能乱下筷子的：那饭桌中间的两碗清炖肉和烧鱼快别看对堆砌得那么高高的，其实清炖肉碗底里是“腌菜”（用芥菜晒干，蒸熟，再晒成酱黑色的干菜），而烧块鱼碗底里是“干萝卜丝”。广丰人请客吃饭又特别客气，主人在吃饭期间总是很热情嘴里不停地喊你吃菜，但你只能嘴里也客气回应，在一碗好菜里只能下一次筷子。人家的一碗肉和一碗鱼在春节期间是要招待所有的客人的，所有每一位客人要心知肚明。


春节过后就是清明节了。
每年清明节一般是在阳历4月4号，现在虽是三月底，北方任然还笼罩在寒气中，有时寒流从西伯利亚过来，人们还得过冬的穿上鸭绒服。2001年我在甘肃天水，4月9日天水下一天大雪，把正在开花的杏树全冻了，那年天水市场上再没有本地产的杏子。可这时的广丰，天气阳光明媚，春风送暖，到处是一派生气盎然气象。我记得清明前几天，我就得提着小竹篮子到田埂里摘“青蓬”。“青蓬”是蒿草的一种，与端午节用的艾蒿同属，但叶脉较细，叶子背后有一层白毛。“青蓬”洗干净后打成浆糊状，掺入面粉或米粉里，再掺水，揉均匀，包些广丰特产“红蔗糖”，放在特制木模里成型，蒸熟了就成广丰特有的“清明果”。那味道清香，至今我还想念家乡的“清明果”。

清明节南北方都一样——踏青扫墓。小孩子在大人带领下认识祖上坟茔所在。
记得是一九五五年的清明节，天气特热，热得身上的衣服穿不了。这时我们正走在山沟里，那里有一口大水塘。我们孩子突发奇想，跳到水塘里游泳一番。这时我的堂哥走到水塘边试了一下水温，说水温还是挺高的，于是乎我们谁也没有细想就脱光衣服就跳进水塘里。一进水里才知道那水的味道：水面的水还有点热呼呼的，可下面的水冷得很，冻得我们一个个皮肤发青，手脚僵硬，上下牙齿直打架，全身直打哆嗦不停，孩子们最后才知道那是堂哥逗我们玩。
看来广丰清明前后还是不能游泳的。

端午节是阳历六月份的最重要的农村节日。北方人也过端午节，那天吃的粽子和南方一样，但北方人绝没有机会看“龙舟竞渡”的。
我第一次有记忆看龙舟是在十六都，应当是一九五三年。河里有两条船还是四条船现在都已记不清了。只记得河两岸看的人并不太多，龙船还搞顺水比赛和逆水比赛，龙船比赛快到终点处鞭炮声大作……别的就没有什么印象了。
就是这个时候沙田也搞龙舟比赛，沙田好像只有四条龙船，我只看过一次，具体是那一年我也记不清了。
到了一九五六年后，十六都和沙田都不再搞龙舟竞渡了，我家乡的人在端午节都去五都看龙舟竞渡了。

端午节时正值田里的稻子开花，农民闲的一点事都没有，使用端午节变成农村赶热闹会。五都龙舟竞渡规模较大，龙船也很多，四周的农村人那一天都穿着最漂亮的夏天衣服，络绎不绝去五都看龙舟。此时五都、六都的河岸上到处是人山人海；五都街上的人摩肩接踵，可比云南大理的三月三节，所以我后来就把广丰的端午节理解成广丰的“比美会”。事实上那龙舟也没有什么看头，我想是农村人年轻借这个节到外面看看热闹，看看外面的异性青年人。我们小孩子不懂这些，还真正到河岸边看看热闹，当然看了一会儿逛五都街了，农村人说我们是“十五都孩子进城”，什么都看，街面的商店、小贩子的担子，手艺人的小桌子平台，都是我们偷看的目标。当然我们还买点吃的，如小李子，桃子和其它一些吃的，有钱人家的孩子还能进到街面的炒粉点吃腕肉丝粉。

在广丰农历七月初七有个“乞巧节”。我估计现在五十岁以内的人都不知道这个节日了。我读大学时好像在那个书籍上有个地方提到这个节日。这个节日是孩子的节日，相当于我们现在的六一儿童节。我记得在那个节日里，我们小孩子下午早早到门前的池塘里洗脚穿鞋，换上新的衣服（那时天气还热得很，穿衣穿鞋是为了庄重），胸前佩挂上母亲做的香囊，家长在门口摆上一张桌子，桌子上供放着水果等供品。我们小孩子就跪在地上，手里捧着点燃的香，恭恭敬敬拜天地。再跪地拜见“老娘”（相当于北方的干娘），我的老娘就是给我接生的一个老太太。仪式结束后，孩子们就高高兴兴与家人和“老娘”在一起吃一餐丰盛的晚餐。“乞巧节”与北方的牛郎织女传说中的七月七日渡银河相会日子相重合，我至今不知道这“乞巧节”的含义。

昨天宝贝儿子来电话说他家里已换装了一台55英寸的LED液晶彩电，主机花了1.3W多，还配置了一台与液晶彩电相连的笔记本电脑。我与老婆子说起这件事，我们的意见很统一，即孩子们消费观点和我们差别太大，孩子钱没有挣多少，花费却大手大脚，从来没有想过存些钱，我们真担心万一他们要买房子需大笔款项时他们到哪里去搞钱去。今天晚上我与孩子又通一次电话，我说你为什么不买个LCD液晶电视，如买LCD液晶电视，同规格的价格只有其一半还不到，可省七八千元；宝宝儿子说LED液晶电视赶潮流，电视画面高度清晰，音像效果好着呢；现在人们生活需高质量，能够做到该享受的就要享受，钱的事你们不要担心也不要管。

阴历七月七日是“七月半”，“七月半”为南方地区较重要的节日。我在北方生活的几十年，北方人对“七月半”并不重视，但在南方则就不一样。2006年我在湖南，2009年我在广西，这两地的人都很重视“七月半”，但一般选在七月十三日过。“七月半”在广丰是敬请“太公”，而在湖南和广西则称“鬼节”。那一天，湖南和广西人在路边、在房子前前后后烧香烧纸的，还放一阵子鞭炮。
广丰的“七月半”与别的地方相比较还真有点特别，“七月半”首先是“请太公”。农村在这一天要做许多菜肴，菜肴里有肉有鱼，摆在屋子正中间的饭桌上，饭桌上还安放着酒杯，酒杯里斟满了水酒，饭桌边端端正正摆放三张长板凳，饭桌上还点着蜡烛，香之类的东西。在“太公”享用酒宴时，小孩子不得四处走动，不得碰动饭桌和板凳子。这样请“太公”约需45分钟以上时间，于是在饭桌前烧纸，全家人在饭桌前跪拜“太公”，再是放鞭炮，欢送“太公”上路。最后就把“请太公”的菜肴加热全家人享用。