万象本虚幻，执著了无边。佛既无言语，诸多为哪般？

回复：218楼
“起心动念即非。”指的是妄念。若正念，为菩提心。不动心，无回向。此是佛祖亨亨教导，要起念回向。
如此天下，经书林立。问皆为非否？
回复；220楼：
神通这个东西，不是练武者修的东西，出来了最好。武艺求的是内劲。练的是无上力。只是力量的训练。本人没有神通。


回复：222楼
观音三十二应，随其人境界不同而分别显现不同身像传法。都是观音的面目，观音到那里去了？
所谓十二如来不同法。
也就是心神合一，做到此，只不过是太极拳的入门而已矣。
就如同杨家太极拳拳的图，最上一层是南天门。这是什么意思？白日飞升。那种境界，只好哈哈啊。心向往之而已。
你不行我也不行。做梦行。


回楼上老师，佛法无边跟任何人不信佛法无关。。。

回楼上老师。不言自然而自然，那才是自然。自然是谁。

回复：225楼
“天有三十三层，佛祖在第八层上。从第九层往上不知是何？。”没想过不知道。但是佛祖是在第八层上吗？说出为什么我再想。
第九层天。天有九层，龙战于野，其血玄黄。这是太阳开辟出来的小天地。即是须弥山。我不太去想须弥山之外的天。
‘老子骑青牛西出嘉峪关意欲何为？。”他给佛祖送宝贝去了，顺路征服了西方。
“阿拉伯世界为何不信奉佛教？。佛法无边哪去了？。”知道道法无边，才能佛法无边。人们只知道释迦牟尼佛的佛法的功用。不知道阿弥陀佛的是这个宇宙的真正开辟者。他信这个真主，还会信其他的人吗？他不知道这两尊佛是一家的。而佛法无边这个词说的是阿弥陀佛，他的光最大。在这点上来说释迦牟尼佛是比不过阿弥陀佛的。而宗教要统一，不是统一在释迦牟尼佛的教派上。而是统一阿弥陀佛的教派上。武立其功。开天辟地者武也。
天地未开有凤凰，凤凰有二子，一为孔雀，一为大鹏，凤凰涅盘，浴火重生。什么意思。天地还没有开辟之前，这指宇宙。有凤凰，不死鸟，火鸟，什么东西，日也。他会生出两子，他涅盘浴火重生，成为一个独立的新宇宙。而他的二子，在宇宙中形成新的太阳系。太阳的二子，其中之一就是地球。也就是说当太阳进化到宇宙的层次。不是在浴火吗？等太阳化为纯火，没有一点固体的时候，就是新宇宙开始建立的时候。所有太阳系中的行星全部进化为恒星。形成新的太阳系。


佛法无边

弗去

翻云覆雨乾坤手
今决定自创绝技名曰：翻云覆雨乾坤手。翻手为云，覆手为雨。什么意思呢？就是把黑的说白了，把白的说黑了。把死的说活了，把活的说死了。说你是你就是，不是也是。说你不是你就不是，是也不是。基本是为了胡说八道而建立。
语不惊人死不修。牛皮要挑大的讲。洞洞越多越好。举例说明。
人生基本都是求生的，不会说求死的。所以哪个人说教说的是生存的事，不希奇。本是人人向往。希奇的是把人说得人人求死，那才是希奇。是有这种希奇事的，看宗教都是说死后的事吧，活着没什么好处的。死了才有很多好处。这就是求死。非死了之后才会上天国啊，净土啊什么的。但是宗教这种说法不论他的教义是怎么样的高明，实际起到的效果不是很大。第一信徒不大，不能广大到全人类。第二信徒也不立刻就会求死。所以效果不明显。基本上是吃着碗里的看着锅里的心态。
所以上头急啊。那些个三教的头头是热切的盼着人求死啊。看看看现在信教的人都求些什么呢？事与愿违，可悲，可悲。结果天地同悲，一锅端吧，好了天难来了，你不想死那就帮你去死。但是这时每个人去的地方自然不一样。每块地方都是有指标要求的，人只求不做，自然分化。而信教但去了地狱的觉得怨啊，我信教的怎么还要到那里去啊。这就是不懂怎么死而引发的后果。
所以啊，当人们真正懂得怎么死后，会以死为时尚，恨不得立刻赴死，这样世界才会真正清平。
这就是求死之道。这种道也可以名之“死道”。
先埋颗雷。准备雷人。