哎呀，再讨论已经没意义了。

你们或许可以问：第一个蛋是怎样产生的？或：到底是第一蛋孵出了生命呢，还是蛋妈产下了蛋？那第一个生命又是怎么来的？总之不可能有东西是平白无故存在的。第一个生命他既然是第一个，那么他既然是第一个，自然得由非生命构成。否则他就不是第一个

回复：87楼
如果我说主观的判断完全是由客观的（可能是某些未知事物）决定的，
这样的说法相信您也不会反对，大脑既然是神经系统，那么电流就控制了人的思考。
后现代的哲学要消灭的正是以“主体”为代表的思想，
模糊了自我和无限者，把所有人都看作人，或者自己以外都是他者，
与他者的互动导致了自身的自律，
当我们自己做出一件事的时候，社会很快将这件事变得模糊起来，
搞不清楚到底是什么导致了“我”这个概念的模糊化。

存在不需要理由。

存在不需要理由，但需要条件。存在由另存在构成现存在。而第一存在必须得由非存在构成。而既然不存在又怎能构成存在？可见不存在也是一种存在。宇宙本无“无”。宇宙的最初存在就是已存在。宇宙的一切之源都是由这一种唯一已存在构成。

回复：100楼
引：如果我说主观的判断完全是由客观的（可能是某些未知事物）决定的，这样的说法相信您也不会反对
按：恰恰相反，我会反对的。唯物辩证法认为，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。一种主观的判断，除了有客观的原因之外，还必有着主观的原因。当然，如果你把主观看作是与客观完全没有区别的东西，则你的说法当然也成立。但是，你的这种说法，实际就是取消了人们关于主观与客观的关系的认识。这样的一种关系是客观上存在的，只是你不去研究之而已。
在我们看来，唯物主义属于认识论，它主要研究人的意识与外界的关系以及人的意识的内部关系。

回复：93楼
很正确。

问先有鸡还是先有蛋，蛋有恐龙蛋也有鸡蛋，恐龙蛋肯定是比鸡先出现的，鸡蛋肯定是比鸡后出现的，都叫鸡蛋了不就是鸡的后代吗，都随了父姓了，还能比爹早生吗。所以这像个问千米和千克谁更帅的蠢题，又好比问先有生物还是先有人类一样，所以说先有蛋后有鸡也是对的，呵呵

回复：105楼
鸡蛋必是从非鸡蛋演变而来的，鸡也是从非鸡演变而来的，在鸡与蛋这样循环往复之前，必有这个非鸡与非鸡蛋的循环往复。第一只鸡可能是蛋生出来的，那么，这只蛋是鸡蛋还是非鸡蛋？

回复：103楼
我并没有割裂主体与客体之间的关系，
只是认为人死掉了，地球还是一样转的。
在现代哲学看来，自然科学理论主要探讨主体化的个人和自然界的相互关系的合理性，它是中立的。“它仅可涉及手段，在目的问题上，它必须保持沉默。”近代知识往往以“理性”和“科学真理”掩盖了知识话语结构中权利和道德等诸因素的介入：例如“克隆、知识产权”等。掌握了真理，就掌握了权利和自由，这实际上与真理的中立性相背离。
后现代哲学并不强调主体与客体之间的关系，而是反思主体对自身的自律、自主、自觉。（回到黑格尔的说法）主体与客体之间的关系就如同部分与全体之间的关系，如何能割裂开来呢。

回复：107楼
先有鸡怎么推出先有蛋？
先有蛋怎么推出先有鸡？
鸡、蛋互为充分必要条件？？
还有一个条件是前一个物不是鸡、蛋中的任何一个，
这就是“先”这个字的意思。
给个证明。

先有鸡还是先有蛋我在先有鸡和先有蛋那帖已经给出结论了。你自己去全部看一遍。

回复：5楼
同意