想起何心隐居然被理学大湿们判为思想罪、荀子居然被开除出儒家。。。。
理学的大湿们实在是厉害。。。。

王阳明居然成了理学。。。。晚年反理学的醒悟就这样被你无视。。。。。。
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王阳明确实是理学。 你说的反理学其实就包括我前面说到的假道学。朱熹的理论确实不适合大众，但在明朝的时候被推崇为普世标准，结果造成了种种弊端，王阳明其实反的是这个，绝不是程朱理学本身

回复：101楼
既然真实践不能绝对存在，那么就不能对某一理论进行绝对的否定

我只想要说：没有信仰的种族很可怕。　因为一旦发生任何变故都能把人逼入极端，而我们现在就是没有信仰没有崇拜的时代…反关西方，他们或信奉天主又或基督等，能够让人寻求解脱，而我们则往往多生事端…

可是他们不为掌权者所用啊！谁让陈朱二人没有孔子那么幸运遇到刘彻呢？

到了后来的满清就更杯具了TAT

LS＋1，可是这个度也是因人而异，也就有了分歧和毛顿

回复：112楼
可是他们不为掌权者所用啊！谁让陈朱二人没有孔子那么幸运遇到刘彻呢？
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于是刘彻大叫一声：“鬼啊！！！”
往者不可谏，大错已铸成，翻不翻案都没意义了。
理论的初衷是好的，但历史性的评价都是基于的是发生的事情而不是理论的理想。
你若能想明白
今天我们手里的主义变成了什么样子？这个主义的初衷是这样么？我们现在在如何评价北高丽的主义？如何评价那个已崩溃的北方帝国？如果出现了万一的情况，三百年后后世又会怎样评价我们这个时代的主义。
想明白了，就不会执着于这个问题了


…哈哈　就算是鬼，为了他的中央集权，他也会罢除百家的。