做官的人不需要什么文化，故在做官的人当中，他们的知识结构层次不同，有些人有知识，有些人是没有什么知识的，怎么约束做官的人行为准则呢？不同的国家对此有不同的要求。有些地方的要求是很低的，只要对领导负责就行了，其它的一概不论，无论你做了什么，只要不违反一些基本要求，就可以继续去做你你想做的事情。
因为地位的方便，故做官的人对什么都喜欢指指点点，真正有水平的人指点下也无可非议，但这里面却是很多无知无识的人来指导，这就是外行指导内行了，却指导的是振振有词，理直气壮，你们不听还不行呢。
这样就容易造成许多不必要的混乱，今天你说是真理，明天他说是真理，究竟什么是真理，民哲经过反思后说：真理是相对的。


我们总是强调以柔弱克刚强，迂回达到目的，殊不知这是女人的伎俩手段，男人一般是不屑的，但如以此为教条的话，我想，这样的男人就变得不阴不阳，显得阴沉了，在体力上就跟病差不多，如果再加上短见识，那基本上就不可能撑起一个阳光的世界。

看看我们历史，似乎血性的男人都被抹杀了，社会政治越来越趋向于女性化。
什么抗议，强烈抗议，遣责，严重遣责，人家悍然。。。。等等，调门叫得高，就是不见象男人般有实力的行动来证明自己的观点。
什么动不动就是统一与裂分，什么唇亡齿寒，什么人家不听话，没有大局观念。。。。等等。
让旁人看了就觉得不屑与着急。


诚信。
因为欺骗没有受到惩罚，故人与人之间的诚信就显得很淡，因为主流只以欺骗立足，故社会就变得没有诚信。
正是因为社会中人与人之间的诚信没法树立起来，但出于对于诚信依赖的心理，只有把亲友当作最可靠的诚信对象，如果亲友也没有诚信时，那就自认了。
这就是为什么社会之中，出现拉帮结派现象，这种现象也有因实现共同的目标而聚集在一起，但我们就更应该理解为对诚信的实现。
比如在过去，什么桃园兄弟，大哥二哥小弟帮派现象，裙带关系。。。。等等，都是对诚信向往的反映。


记得在在十九世纪美国传教士根据当时大清的社会现象写了一本书，书名大约是《中国人的性格》，他说：国人并非不聪明，而是缺乏诚信的人格。
他没有说这是小聪明类的，也许这个名词还是我们自己创造出来的。
我们有时看着大鼻子憨厚的样子，就感觉人家有便宜可占，其实人家才是大智如愚型的。
比如犹太人寄住在欧洲生活时就觉得有利可图，有空子可钻，把民族劣根性发挥到极致，沾沾自喜了几个世纪，到最后来一次末日的审判，悲剧就产生了。
比如唇亡齿寒之战，虽没占到一点便宜，却沾沾自喜了十几年，积贫积弱，天灾人祸的损失就要比那场在错误的时间，错误的地点，打了一场错误的战争中损失的人多。到最后呢？落后了人家几十年。
因为积贫积弱，后来给大家送的礼，其财富的损失就不知远远超出了那场付出的多少倍。
因为一时的短视，现在回想起来，灾难是多么地可怕。


《中国人的性格》这本书中所描述的社会现象，看起来就如发生在我们的身边。可见人家观察事物现象的深刻性。到现在仍有启发意义。
比如此书中描述以前中原有天灾时，政府给予粮食赈灾，地方官吏都贪了，百姓流离失所，难民潮比中东的那些还惨，前几年的那一场天灾，看看那些社会财富都到那里去了？
这还是在全球的太平盛世里，如果在乱世中呢？
很多都是习惯形成的社会现象，比如三字经里说：人之初，性本善。性相近，习相远。如果一个人一开始就接受了不良的思想观念学习了不良的行为方式，出于惯性使然，必然很自然地表现出来。
所以，理性的质疑与反思是非常有必要的。它不是万能的，但也是目前发现最好的思想方法。


本吧不容任何种族、性别、地域、行业歧视言论。见到一律炸楼、封禁并驱逐。
望楼主注意。

回复楼上，不好意思，有时只是联系太广泛了，以至于让人产生了偏见。如有不对的地方希望大家见谅。
删得太厉害了，很容易让心理失衡了，以至于在胡言乱语。在纷纭的万象中，有时灵感的火花来自于自由的心情。

牛顿力学适用范围是“宏观低速”，那就可以分一下了，还有“微观低速”，它适不适用？“宏观高速”应指的是接近“光速”时，现实中还没有发现这一现象，所以无法证明。“微观高速”，现在只有带电粒子加速减速的现象，但带电粒子情况复杂，他要吸收辐射能，或向外辐射能量，也无法精确地知道牛顿力学在其中的作用。亦无法证明其是否适用。
综上所述：牛顿力学在现阶段依然适用。但不可能解决所有的问题。


晕啊，感谢楼上的发言，但此帖希望是探讨哲学方面的或许更好些。

我倒是更希望看到楼主多谈一些物理方面的之一与反思。

回复：6楼
看来南老师是两湖、四川一带的人吧！

南老师的确有着德高望重之修养，敬重。
物理学更多的体现出动体的性质，但物质体内的数学结构至今没有人能了解的更详细，仅从外表现象描述，但这种表述就是物理学目前发展的瓶颈了。
如果不能把物质的内部物理性质用数学方式描述出来，那么，理论物理学就不可能有更大的发展了。


相对论不可能有此功能，量子力学似乎有，故量子力学的发展要比相对论发展的前途广泛的多。
就如当前术数理论一样，混乱不堪，没有人用哲学的语言对它们做过总的概括和描述，也没有人用理性的思维去分析它们的合理与不合理，公说公有理，婆说婆有理，没有深入的人找不着北，有过一定造诣的人却说不清道不明。物理学理论也是如此，因为相对论的存在，让人也找不着北了，欧氏与非欧氏时空共存，它们之间的是怎么联系的？没有人对此有过清楚明白的解释，也是非常令人混乱不堪的，以至于伪大师盛行，学子们不知听谁说的才是真理。
因为一言堂的出现，没有人能把这些混乱的局面所扭转过来，谁都认为自己所学才是正宗之理论。
这就只能用一个悟字来概括了。


“就如当前术数理论一样，混乱不堪”
--------你学的混乱不堪
“没有深入的人找不着北，有过一定造诣的人却说不清道不明。”
--------仅仅是你说不清道不明
“因为相对论的存在，让人也找不着北了”
--------让你找不着北了
“没有人对此有过清楚明白的解释，也是非常令人混乱不堪的”
---------是你没有清楚明白的解释，你思维混乱不堪
“以至于伪大师盛行，学子们不知听谁说的才是真理”
----------是你把那些民科当大师，你不知听谁说的才是真理
“谁都认为自己所学才是正宗之理论。”
-----------民科才都觉得自己的都是正宗理论
奉劝楼主，少在这里代表什么大家意见，学的不好多从自己身上找原因，别在这里牢骚来牢骚去的，怨天尤人。我比较看不上这种人。