看看我们历史，似乎血性的男人都被抹杀了，社会政治越来越趋向于女性化。
什么抗议，强烈抗议，遣责，严重遣责，人家悍然。。。。等等，调门叫得高，就是不见象男人般有实力的行动来证明自己的观点。
什么动不动就是统一与裂分，什么唇亡齿寒，什么人家不听话，没有大局观念。。。。等等。
让旁人看了就觉得不屑与着急。


诚信。
因为欺骗没有受到惩罚，故人与人之间的诚信就显得很淡，因为主流只以欺骗立足，故社会就变得没有诚信。
正是因为社会中人与人之间的诚信没法树立起来，但出于对于诚信依赖的心理，只有把亲友当作最可靠的诚信对象，如果亲友也没有诚信时，那就自认了。
这就是为什么社会之中，出现拉帮结派现象，这种现象也有因实现共同的目标而聚集在一起，但我们就更应该理解为对诚信的实现。
比如在过去，什么桃园兄弟，大哥二哥小弟帮派现象，裙带关系。。。。等等，都是对诚信向往的反映。


记得在在十九世纪美国传教士根据当时大清的社会现象写了一本书，书名大约是《中国人的性格》，他说：国人并非不聪明，而是缺乏诚信的人格。
他没有说这是小聪明类的，也许这个名词还是我们自己创造出来的。
我们有时看着大鼻子憨厚的样子，就感觉人家有便宜可占，其实人家才是大智如愚型的。
比如犹太人寄住在欧洲生活时就觉得有利可图，有空子可钻，把民族劣根性发挥到极致，沾沾自喜了几个世纪，到最后来一次末日的审判，悲剧就产生了。
比如唇亡齿寒之战，虽没占到一点便宜，却沾沾自喜了十几年，积贫积弱，天灾人祸的损失就要比那场在错误的时间，错误的地点，打了一场错误的战争中损失的人多。到最后呢？落后了人家几十年。
因为积贫积弱，后来给大家送的礼，其财富的损失就不知远远超出了那场付出的多少倍。
因为一时的短视，现在回想起来，灾难是多么地可怕。


《中国人的性格》这本书中所描述的社会现象，看起来就如发生在我们的身边。可见人家观察事物现象的深刻性。到现在仍有启发意义。
比如此书中描述以前中原有天灾时，政府给予粮食赈灾，地方官吏都贪了，百姓流离失所，难民潮比中东的那些还惨，前几年的那一场天灾，看看那些社会财富都到那里去了？
这还是在全球的太平盛世里，如果在乱世中呢？
很多都是习惯形成的社会现象，比如三字经里说：人之初，性本善。性相近，习相远。如果一个人一开始就接受了不良的思想观念学习了不良的行为方式，出于惯性使然，必然很自然地表现出来。
所以，理性的质疑与反思是非常有必要的。它不是万能的，但也是目前发现最好的思想方法。


回复楼上，不好意思，有时只是联系太广泛了，以至于让人产生了偏见。如有不对的地方希望大家见谅。
删得太厉害了，很容易让心理失衡了，以至于在胡言乱语。在纷纭的万象中，有时灵感的火花来自于自由的心情。

相对论不可能有此功能，量子力学似乎有，故量子力学的发展要比相对论发展的前途广泛的多。
就如当前术数理论一样，混乱不堪，没有人用哲学的语言对它们做过总的概括和描述，也没有人用理性的思维去分析它们的合理与不合理，公说公有理，婆说婆有理，没有深入的人找不着北，有过一定造诣的人却说不清道不明。物理学理论也是如此，因为相对论的存在，让人也找不着北了，欧氏与非欧氏时空共存，它们之间的是怎么联系的？没有人对此有过清楚明白的解释，也是非常令人混乱不堪的，以至于伪大师盛行，学子们不知听谁说的才是真理。
因为一言堂的出现，没有人能把这些混乱的局面所扭转过来，谁都认为自己所学才是正宗之理论。
这就只能用一个悟字来概括了。


回复楼上：
的确如此，我学习很不好，我所学的东西好象只是充实自己的心灵世界，这可能跟别人无关，也许是我的性格不可能只喜欢一种东西，而是喜欢很多东西，兴趣广泛，才有些混乱的感觉。没办法。
希望楼主能够坚定不移地保持自己单纯的信仰，学习一种理论，一种思想，只有这样，才能找到学习上的成就感和优越感。


回复楼上：
光源运动不影响光速是对光速不变假说的否定。这句话似乎就有问题，应该是肯定。
电子的发光机理就有很多人没弄清楚，我也不知道是怎么回事。只能简单地说惯性系与非惯性不影响光速的变化。相对于真空场来说，光速是不变的。这就是光速不变原理的假设。有可能当初相对论提出时也没有这么解释过，也许有过解释，但是我没有看到过而已。
“那么可以断定，从高速圆周运动的电子角度看，它发出的光相对自己的速度不是C，而是C±电 子圆周运动速率（约数千公里/秒-数万公里/秒）。
这也符合我上面的论断：相对论支持者都是想当然地认为，从光源角度看，它发出的光相对自己的速 度还是C，但是事实上不是。”===============这段话里所说的东西无非就是想说明光速通过相对运动来说光的速度变化了，而这种变化仅仅是一种表象，作者认为光速变化了，可能是没有理解相对性的物理意义，C±V不是相对速度，而是因为距离的变化假设时间的相同产生了这种虚效应，这也是没有物理意义的，事实上，光速是没有变化的。
逆向思考光速不变性，则可猜测动电子接受光子与静电子接受光子很可能其物理过程是一样的，这跟其所处的运动状态无关。
整段文字仅仅是表现出不顾一切反相的一种激动心情，至于论据全是漏洞百出，经不起逻辑推敲，有点文革语言的影子。


更妙的是：别看这段文字表面上是反相的，根据作者的说法，只要略加推演，即可得到真空中光速不变的惊人结论！
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这也能得出光速不变的结论，我也说不出作者到底是如何得出来的，也许是知道这个结论，通过混乱逻辑，偷换概念得出来的吧。
但愿这不是火药桶。


V`= V±u = C±u
这个公式我想可以理解为伽利略相对速度比较好些。
在后来的物理学中，通过物理实验与麦氏方程发现光速不变，则伽利略相对速度就显得没有意义了。但在考虑相对参考系中，仍然是可以存在这样现象的并且考虑它的存在形式。
而洛氏变换，虽然我以前否定了它的存在性，到现在也在否定。不妨就事论事，洛氏变换属于一个内禀性的变换，它从数学上进一步证明了光速不变性，可以说明光速在参考系中的不变，并且也给出了一个完美的内禀性的相对性变换。不过它的物理意义及对物理现象的解释，我还是持保留意见。
物理学需要实验，否则，与数学无异了，为什么没有把数学作为物理学的目的，而作为物理学的手段，我想，这就是物理学与数学的区别了。
如果不能突破物理学内部的数学物理性质，我想，很多微观的粒子物理或量子物理效应是没法得到完美解释的，那么，我们将会一直停留在量子论与相对论两大数理体系的阴影之中。


数学的微积分仅只是描述物质量变的多少，却无法描述出物理的物质性质，几何上也只仅限于三维。
比如代数，那一堆数的排列与乘积商除究竟代表什么物理意义，我们是没法找出来的。
仅仅验证这样的数学结果有没有符合物理事实，如果符合，则认为是真的，让所有的人都知道，如果不符合呢？则无视。这明显是有选择性的，往往会给我们一个错觉，结果就是让民科们（也有我）过分地相信了数学的无所不能。

南老师，也许他们跟你吵可能是希望能提高自己的知名度吧，尽管他们有可能认为自己所提出的问题是不着边际的。

实验结果发表后，波尔重新考虑了自己之前的计算，经分析发现确实是自己计算错误所致，并且是原理性错误。于是波尔重新计算，公开承认自己以前的错误，并对实验作者指出自己的偏差表示感谢。
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如果我们令人尊重的学术界大师们也有这样品质和治学精神，我想，物理界就有希望了。
就是曾有过，也许早已经被同化了。

是的，南老师。这两点很重要。
尤其是第二点很重要，牛顿力学，热学，电磁学，光学，量子力学及实验不能出问题，这是经过无数次的检验得出来的经验总结，不可能有错。
相对论过于数学化，抽象化，的确是不能做为对错的标准。