归纳与演绎应该是最普遍的思维规律。人类善于归纳和演绎，动物照样会归纳与演绎，植物与微生物也不例外。生物体所做的归纳与演绎都是主动性的，自然界里的物质照样在进行着归纳与演绎。空气、水、泥土、沙等等为什么都进行着合理的分类，恰如其分的归纳，是自然力促成的，是被动的归纳。自然界又在

自然界又在不停地进行着千姿百态的演绎，当然也是波动性的。

我寻思不太对呀，根据第一哲学形而上学，具体点就是不可知论，需遵守一定规则方可探索不朽不灭的界限，规则如下，第一不可描述，不可解释，不可讲理。第二消除自我象征，第三具备微，夷，希。如果不信，你大可去网上查。

首先哲学定义，我给你提供两个答案，第一哲学没有定义，下了定义则会偏差，比如数学，化学，语言什么的，可以说所有的学科原自哲学，这就由不可知转化可知失败下场。第二人类生活道中而不知，就像鱼儿在水中生活不知水，能察觉到不可知的，基本算是哲人。

太过确定的知识，逻辑，三观，结论，终究不会正确太长，也不会错误太长，因为天时不同，地利不同，人和不同，所确定的结果也会变化。

有不同意见是正常的，最好是自己的观点。

这就是争辩的源头，一般来说同样的观点就是同志，不同的观点就是敌人，一直否定他人，于是接着摇人帮忙结果又出现不同的观点，就这么一直死循环下去了。按照哲学规则是不能辩论，只能存异大同。说起来真正会辩论的人其实不会辩论的人。

哈哈，世界上哪有什么对与错，生命科学提示，说错的人可能一直错到底，还活得好好的，说对的人可能永远也不会被看到，活得很吃力。

众所周知，哲学的“哲”字就是聪明和有智慧的含义。有史以来，人们也是围绕着聪明智慧来探讨这门学问的。例如哲学史里就是在阐明古老最聪明的人和他们的高超思想。哲学研究与聪明和智慧有关的问题是没有疑问的，究竟应该是什么问题，人们应该认真想一想。

为什么要起名字，为什么要下定义。我们深处物质世界，不论是物质还是动物种类繁多，无穷无尽，如果不给它们起名字，你知道的东西我就不知道。地球这边知道的地球那边就不知道。下定义也是同理，一个物质、一个事物、一个概念，其内涵是什么，为什么叫这个名字，总要有个解释。例如，数学，全世界的解释

都是一样的，既有名字又有定义就全乎了。哲学也是同样，名字有了，可是定义不确切，你说一个样，我说一个样，不成体统哇。

为什么要给哲学下定义，不下定义行不行，这个定义全世界要同一吗，都应该一起讨论讨论。数学、化学、物理学、经济学、科学等，世界范围内意见基本都是同一的，唯独哲学，全世界的意见是有差别的，而且差别极大。中国多数人认为，哲学是有关世界观和方法论方面的研究，不仅西方人不认可，就连中国人

也不认可。

不是硬要给哲学加定义，而是不加定义相互之间沟通不了。实际上，哲学的含义在全世界人们的心目中已经有了一个定型，这个定型就是聪明与智慧。聪明与智慧绝对不是哲学所要研究的内容，聪明与智慧的根源才是哲学所要去探索的。

逻辑学是研究什么的，逻辑学的本质就是在推理，推理的合理与否在检验其中的逻辑性。推理是思维方法和规律中相对复杂的手段，推理的种类很多，正反推理，类比推理、因果推理、果因推理、量质推理，等等。逻辑学仅仅是思维规律的一部分。