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回复:哲学有定义吗?

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与聪明有关的学问肯定不应该是某些学者独自可以完成的。每一个人都有聪明的可能性,也有自己形成聪明的诀窍。聪明的学问应该是全人类共同的研究内容,那些最聪明的人付出的更多,而形成了一个聪明研究的庞大体系。


来自手机贴吧353楼2022-11-30 16:35
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    你想咋样就咋样,这就是哲学。


    IP属地:美国来自Android客户端356楼2022-12-02 00:05
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      2025-12-30 09:42:24
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      是啊,想所想,是生物的本性。不去想,任何一个生物体都没有生存的机遇。人类是最高等的生物体,思维最丰富,思维方法和规律掌握的最全面。当然,其他生物也不例外,没有想法,没有思维,生物竞争无从谈起。


      来自手机贴吧357楼2022-12-02 14:24
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        有人认为,哲学是关于世界观和方法论方面的研究。那,世界观的定义是什么,是对世界的看法。方法论又是什么,是解决问题的一系列手段。是这样吗,有多少人这样认为。


        来自手机贴吧358楼2022-12-08 14:04
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          哲学的本质是一种方法,它也缊含着人类的态度。


          IP属地:陕西来自Android客户端359楼2023-02-18 15:03
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            希望有更精彩的解释。


            来自手机贴吧360楼2023-02-19 07:59
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              哲学的本质是一种方法,它包含着人的态度,而每一种哲学背后其实是信仰,即真实的信某一种道,而道有善恶,有正邪,所以世间之哲学本源是不一样的,一个正道的信仰才能指明哲学当有的方向,如此看来信仰是最重要最根本的,大千世界及至人类社会如果需要正常的运行,哪么信仰是根本,信仰如果正当,万事万物也当助力,所谓得道多助即是这个意思,人类社会的很多问题在真实的信仰里面可以说是不成问题的,信仰的树立可以使法律法规失效,亦可使科技不为害,医学将发挥出它的潜能,知识将去掉伪而真实,各种理论将不会迷惑众人,其理亦在道中,圣人将隐形,君主将虚位,简心轻劳而天下治!


              IP属地:陕西来自Android客户端361楼2023-02-19 21:39
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                没有理解。我只知道哲学与聪明和智慧有关,什么“道啊”没有理解。我只知道哲学与聪明和智慧有关,什么“道啊”“信仰”都不是聪明和智慧的含义。”


                来自手机贴吧363楼2023-02-20 06:02
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                  2025-12-30 09:36:24
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                  哲学就是思考


                  IP属地:山东来自Android客户端364楼2023-02-21 20:48
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                    哲学定义是学术总纲领,一定有一定存在,作用是思维模式化的提升正大光明,和思维结合实践的格式化的简捷全面实用,正是能量中的正能量为主要能动,大是功能中的大功能为主导动力,光是万物运动有光有影,明是程度和过程明显明亮


                    来自Android客户端365楼2023-02-22 11:02
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                      定义是什么?定义是某个学问最精炼的语言或文字表达。所有的学问都应该有定义,便于人们去理解、学习和掌握。哲学两个字只是名字,所研究的内容是什么,应该让众多人明白,不应该再迷茫下去了。


                      来自手机贴吧366楼2023-02-24 14:26
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                        康德有纯理性一词。如果人的判断是纯理性加上七情六欲之后而得出的,那么欲望越淡则理性越强。由此说越想得到智慧也正是欲望越强,而理性越不能显露,也就是越没有智慧。用西式思维说这是悖论。
                        从传统文化说,术类和心法是两回事。从佛教修行说,要向心修,把向外找叫走魔道。智慧相关人心。这与技术类不一样。
                        科学不能衡量人心。改变人心就要向心里找。唯物论只能归入科学。
                        顺思维是总结 经验的,写个总结自恋一下。如果对结果不满意,想提高一点点,就要反思,看看哪里改变一下可以达到更好的结果。


                        IP属地:北京367楼2023-02-26 17:53
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                          什么是仁,能下个定义吗。查字典,那也只能是初步概念。网摘:
                          1、樊迟——(樊迟)问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
                          樊迟问仁。子曰:“爱人”。
                          樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
                          2、子贡-——子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(另有两次,间接提及。)
                          3、子张——子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
                          4、仲弓——仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨(2)。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事(3)斯语矣。”
                          5、宰我——宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”
                          6、司马牛——司马牛(1)问仁。子曰:“仁者,其言也讱(2)。”曰:“其言也讱,斯(3)谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
                          7、原宪——(原宪问仁) “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
                          8、颜渊——颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。


                          IP属地:北京371楼2023-02-26 18:14
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                            孔子:”吾思仁则仁至矣。“
                            是能把仁字用成这个样子的(还不仅于此)。有了定义字典之后却不行了,却局限了。
                            定义可以使人快速切入问题理解问题,仅此,随即体现为束缚理解。
                            传统的辩证表达,把形而上和形而下同时说,可以对比。比如;高低相倾前后相随,长短相形。
                            如曾有说大力开展广大人民群众喜闻乐见的文艺形式。多好啊。只是大众文化应该是俗且不高。再把小资产阶级的高雅给批判了,剩下的就是等到了反三俗。极端思维导致文化颓废。这么说是逻辑的。
                            象古希腊哲学是讲形而上的,那就是是形而下的。这样就方便理解。叫哲学,一来二去的就不知道哲学是怎么回事了。


                            IP属地:北京372楼2023-02-26 18:16
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                              2025-12-30 09:30:24
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                              为什么有些国家越来越富有,有的国家走向衰败,是因为人与人之间的聪明度不同吗,有一定关系,更主要的是有些人群在寻求和遵循更科学的社会规律。聪明人在遵循思维规律,富有人在遵循生存规律,这就是人生。


                              来自手机贴吧373楼2023-03-04 14:38
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