《夏山学校》讲的是英国的一所名叫夏山的学校，这本书的作者也即是夏山学校的创办人A.S.尼尔，尼尔先生所创办的这所学校是世界上独一无二的，而且也不能够多，毕竟这种学校所倡导的教育理念和我们现在进行的教育有很大的区别。
　　在夏山，孩子们是被高度尊重的。创办者尼尔和他的妻子共同的办学理念是创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校。
在夏山学校，快乐是生活的目的，衡量成功的标准，在于工作愉快与生活积极。因此，学校的任何做法都是使儿童学习如何生活，而不是知识的传授。孩子们可以凭自己的意愿去上课，不论缺课多久也不会受到责罚，分班和选课依孩子的意愿，学生在教室里可以随处走动。这种教学模式的确充分发扬了孩子的个性，但是否真能让孩子们树大自然直呢?
很多名人都是受着传统教育长大的，不也在快乐地生活，同样在推动着人类和社会的发展。所以，我对夏山学校中很多教学方式的可借鉴性是持怀疑态度的。
　　所以我想，在中国，这种教育模式至少在短期内是无法实现的，但是在整本书中，最打动我的，就是尼尔对孩子们的爱。
　　尼尔在书中没有过多提到爱这个词，但从每句话中都能让人感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。
六年级 刘晓利

一口气读完英国尼尔先生的《夏山学校》一书，才知道原来巴学园并非梦想，它就存在于我们的现实生活中，尼尔先生创办的、被报刊称为放任学校的夏山学校就是这样一所梦中的巴学园。
　　那么，夏山学校到底是一所怎样的学校呢?尼尔先生是这样描述的：
　　我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校。在那里，上课完全自由，孩子可以上课，可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课;在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数;在那里，如果想的话，你可以冲着老师大喊大叫;在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的;在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍……
是什么造就了夏山的传奇，是什么成就了孩子们的幸福人生?我以为，给孩子充分的自由、给孩子最大的宽容，给孩子无穷的关爱是尼尔先生和他的教师团队成功的关键密码。
　　充分的自由——孩子们不用为了学业的优异而放弃自己的游戏时间，也不用为了完成讨厌的作业而放弃与同伴交往的时间，更不用为了坐在课堂上听老师无聊的讲授而放弃了解大自然、走上社会乃至无所事事发呆的时间。让孩子做他自己，不逼孩子做任何事，成就了夏山。
　　最大的宽容——所有地方不上锁，允许孩子们损坏工具;天热的时候，允许孩子们吃饭时打赤膊，允许孩子们随处脱衣服、扔裤子，允许孩子玩喧闹的游戏;嘉奖少年犯的偷窃行为;不把自己的想法强加给孩子，不干预孩子成长，不给孩子们压力，不审查孩子的读物;把不重要的事就当成不重要的事，决不斤斤计较。消除权威，不训导孩子，成就了夏山。
六年级 王彩兰

周末读完了尼尔的《夏山学校》，感触很深。这本书的作者也即是夏山学校的创办人“A.S.尼尔”,尼尔先生所创办的这所学校是世界上独一无二的，而且也不能够多，毕竟这种学校所倡导的教育理念和我们现在进行的教育有很大的区别。在夏山学校五至十五岁的孩子分三个班，总人数不超过50人，并来自世界各地。教学不限于室内，学习是走出教室之外，甚至学校之外。教师可以自行从事实验工作，自行负责教学，并有权选择课程和教材，无正式考试，只是以轻松谈话的方式测试学生，这种无压力的学习在当今中国“千军万马过独木桥”的高考制度不改革的情况下，太过于理想。尼尔校长和夏山学校的老师们如果在中国这样办学，早就会被家长和教育管理部门的领导“封杀”了。并且尼尔在书中一次又一次地满腔愤怒地写：那些不自由的孩子……那些受到压抑的孩子……难道我们的学生真的那么痛苦吗？中国从古至今，流传着一句古话：“不打不成才”.很多名人都是受着传统教育长大的，不也在快乐地生活，同样在推动着人类和社会的发展。所以，我对夏山学校中很多教学方式的可借鉴性是持怀疑态度的。所以我想，在中国，这种教育模式至少在短期内是无法实现的，但是在整本书中，最打动我的，就是尼尔对孩子们的爱。尔在书中没有过多提到“爱”这个词，但从每句话中都能让人感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。这种爱更高尚，更真诚，更彻底，更尊贵！没有这样爱的驱动是不可能给孩子那种自由的。一个孩子在缺乏关爱的环境中，是不可能有真正的自由可言的。像我们班里这学期转来的小张同学，刚来班里时，做事总是畏手畏脚，不敢尝试新的工作，担心会难，担心做不好，看人的眼神总透着恐惧和防备。现在他虽然表面上看不再那么安静和疏远，经常会故意调皮捣蛋来试探，但我知道他正在向好的方向发展。爱可以消除恐惧。但只有老师的爱，缺乏家长的爱还是不能彻底去除那些恐惧感。只有学校和家庭产生合力，才会对孩子有最大的帮助。与孩子站在一边就是给孩子爱，那并不是一种占有的爱，也不是一种不讲理智的爱，而是一种让孩子感觉到你爱他，也赞同他一切行为的爱。
在夏山学校，要求学校适应学生，而不是让学生适应学校。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”.
我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地。尼尔真的是一个勇于实践、胆识过人的人物，自由发展的教育让每个学生都能够充分享受教育的价值。在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望。这种爱更高尚，更真诚，更可贵。没有这样爱的驱动是不可能给孩子各种自由的。
我在书中感受到的是校长、老师和学生们一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式与内容。它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种哲学精神的境界。
五年级 陈海燕

近期读了《夏山学校》这本书，读完以后感受颇多，夏山学校有他特有的教学风格，这是值得我们去借鉴的而并非照抄照搬，他的理念在我们的教学理念中也是一直提倡的，那么怎么去做好是我们教师一直在摸索的一个课题，中国，世界一流的基础教育并非浪得虚名，那是我们无数教师的共同努力所成就的。应试教育向素质教育的转变是我们教育的一项重大举措，我们这些基层的教师有责任也有义务去站在教育的最前沿，去实现教育的转型，相信在我们的共同努力下，我们会看到无数的夏山学校的存在，我们的学生会成为优秀的栋梁之才。

近期读了《夏山学校》这本书，读完以后感受颇多，夏山学校有他特有的教学风格，这是值得我们去借鉴的而并非照抄照搬，他的理念在我们的教学理念中也是一直提倡的，那么怎么去做好是我们教师一直在摸索的一个课题，中国，世界一流的基础教育并非浪得虚名，那是我们无数教师的共同努力所成就的。应试教育向素质教育的转变是我们教育的一项重大举措，我们这些基层的教师有责任也有义务去站在教育的最前沿，去实现教育的转型，相信在我们的共同努力下，我们会看到无数的夏山学校的存在，我们的学生会成为优秀的栋梁之才。
五年级二部 崔明星

拜读了《夏山学校》一书，读完以后我被书中所记的点点滴滴深深打动，学生在学校感受的是教师们的爱，在爱的海洋中趋势一个个孩子健康快乐的成长，“自由发展”是夏山学校不变的永恒，孩子们可以尽情的去无拘无束的学习，收到的效果也是很成功的，学生都很有个性的在朝着自己梦想的方向发展。
读完此书，作为一名教师我颇有联想，想想现在国内的的教育，想想我梦想中的国内夏山学校，感觉离我太远，在中国我们的国情决定了学校的教学方式，决定了教师在学生心目中的形象，试想一个拥有上下五千年文明的国家如今的教育正处于改革阶段，到底是要走怎样一条发展的道路都是大家在摸索和探索中，自古以来我国就有科举制度量才任用，其实我们的祖先也是早早的再按实际情况出发，人口大国人才辈出，唯有考试才能选出优秀的人才，看看今朝就业择业早也成为一个难点，惟有读书高早已成为中国人民心中不变的信条。于是望子成龙，望女成凤，始终是父母心中最大的期盼。
五年级二部 高丽

读完《夏山学校》，给我印象最深的是“爱与赞许”这一章节。尼尔提出“孩子们幸福与快乐的程度，全靠我们给他的爱与赞许而定。”这一点我深以为是。在与孩子的相处交往中，我们一定要和孩子站在一边。与孩子站在一边就是给孩子爱，那并不是一种占有的爱，也不是一种不讲理智的爱，而是一种让孩子感觉到你爱他，也赞同他一切行为的爱。
在多年的教学实践中，我发现这样一个规律：明理的学生家长，从来不问学生在学校怎样，因为他们自己看得很清楚。那些不对劲的家长则不断问老师:孩子认字了没有?他有没有遵守纪律？他去不去上课?对孩子缺乏信心与了解。如果家长对孩子没有信心，他会感觉得到，会觉得你不够爱他们，否则你就应该更信任他们我们现在的教育现状离《夏山学校》中所描写的那种境界太过遥远，这是中国教育体制的问题，是我们老师的力量所无法改变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的学生负责，给孩子们充分的空间去探索、观察、创造，把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索，为他们创造一切可创造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为创造力、想象力的主人，那么他的一天将会是无比快乐的。教育的最终目的是让人全面、和谐发展，应该让学校适应学生，让人自由发展。这值得我们所有教育者深思。夏山学校的教育确实值得我们对现下的教育制度进行反思，也值得我们进行借鉴。但这种“自由”的教育制度要想大量地动行在各个地区的学校里，要面对的是巨大的困难，而这些困难的解决需要整个社会的共同努力与支持。夏山学校的教育是一种最为理想的教育方式，但现实却如此残酷：《夏山学校》确实向很多人打开了另一扇门，但却仍旧只有一所“夏山学校”存在，很少有学校去模仿、复制夏山学校，这便是因为理想与现实存在着很大的距离，它们之间难以逾越的鸿沟使夏山学校只能继续孤军奋战，向传统教育挑战着。只有当这些现实存在的问题解决了之后，自由教育的普遍实现才能成为可能。
三年级2部 蒋丽丽

读完了尼尔的《夏山学校》我收获很多……这本书中所写的夏山学校创立于1921年，起初是一所实验学校，但是现在可以说它是一所革新教育的学校，在这个学校里创造了无数个令我们惊叹的奇迹，更是我们因材施教的典范。在夏山，孩子们是被高度尊重的。创办者尼尔和他的妻子共同的办学理念是“创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校。”尼尔提出“孩子们幸福与快乐的程度，全靠我们给他的爱与赞许而定。”这一点我深以为是。在与孩子的相处交往中，我们一定要和孩子站在一边。与孩子站在一边就是给孩子爱，那并不是一种占有的爱，也不是一种不讲理智的爱，而是一种让孩子感觉到你爱他，也赞同他一切行为的爱。想起上大学时学习过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所深深慑服。然而，当我读完《夏山学校》之后，当教育再次以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。让我对教育的理解，有了一种登泰山而小天下之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了润物无声大象无形的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远!夏山学校以“自由，民主，爱”为教育目标，提出“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”的办学理念。这与“一切为了每一位学生的发展”这个新课程改革的核心理念是相同的。教师是服务者，真心真意地看待每一个孩子，给予每个孩子都满意的服务。只有这样，才能让我们的家长和学生真正感受到温暖，才能真正让我们的教育受欢迎。所以说爱是教育的主旋律，没有爱就没有教育。教师的教育不仅需要扎实的基本功，还需要技巧。对待学生要实实在在付出自己的真心和爱，唤醒教育活动的每一个生命，让每一个生命真正快乐健康的成长！
三年级二部王慧琼

夏山学校是《窗边的小豆豆》中的“巴学园”的原型。夏山学校的办学理念是这样的：让学校来适应孩子，而不是让孩子去适应学校。衡量成功的标准是“工作愉快与生活积极”。
让学校来适应孩子，而不是让孩子去适应学校。”对这样的理念，你是不是会觉得很奇特？
我们习惯于让孩子适应学校，认为这是理所当然天经地义的事，而让学校适应孩子，简直是离经叛道奇谈怪论。甚至我们绝大多数人会觉得孩子适应学校，是孩子成长的重要步骤。
我早晨送儿子上学，到学校门口，我会叮嘱他多喝水。但我每次都听到更多的爸爸妈妈爷爷奶奶叮嘱孩子说“要听老师的话，要好好听讲。”
当我们的家长这样叮嘱孩子的时候，有没有想过：为什么要叮嘱孩子听老师的话，听老师的什么话，老师的话一定就是对的吗？要好好听讲，那要怎样才算是好好听讲？如果所听的东西价值不大，还有好好听讲的必要吗？
我这样说，并不是有意鼓动大家“造反”，而是告诉大家，有一些我们觉得理所当然的事，如果静下心来，深入想一想，你会发现并不一定结论是唯一的，这个结论并不那么理所当然。
我们衡量成功的标准的是什么？是考上好的高中，著名的大学，亦或是将来有一个高收入，住豪宅，开豪车。
但偏偏夏山学校衡量成功的标准是“工作愉快与生活积极”。细细去想一想，这个标准比前面我提到的那些“世俗”的标准低吗？一点也不低，甚至可以说高出很多。有很多人那些世俗的标准都达到了，甚至远远超过了，但仍然工作不愉快，生活不积极，觉得生活无意义，无价值。这难道不是教育的失败吗？
三年级2部 赵梅

《夏山学校》感想
中国的传统教学模式，在我们每个人的思维中已经形成定式，每个孩子必须按照固定的学习 步骤，每天语文、数学、英语，孩子们没有选择课程的余地，孩子学习新的知识固然重要，这也是孩子们丰富自己知识的过程。当我读了《夏山学校》让我对于教育有了新的认识。
夏山学校里孩子们可以自由选择喜欢的课程，孩子们也可以选择不上课，当然这在我们国家是完全不允许的，我们会想，为什么夏山学校有这样的勇气可以允许孩子们这样自由呢，在我看来，夏山学校的自由跟我们传统意义上的自由还是有区别的。自由不等于放纵孩子，之前看过一篇新闻报道，一个小朋友在教室里随意辱骂老师，把教室里的桌椅板凳扔的到处都是，而班主任选择了沉默，在这个孩子比老师重要的年代，体罚被禁止的年代，我想当事的老师选择是正确的，但值得我们反思的是，是什么导致孩子变成了这样，是不是过度放纵了孩子，是不是自由过度呢，我想这正是我们国家的学校与夏山学校的不同。
如何正确引导孩子，充分发挥孩子们的兴趣爱好，夏山学校里每一个孩子都是受到平等的对待，每一个孩子都有自己选择的权利，孩子们可以选择自己喜欢的方向发展，然后在我国，动辄书法十级，舞蹈十级，我想有多少孩子是出于自己的喜好。一周七天里孩子们真正可以自由支配的时间有几天呢，家长们把自己的想法和观念强加于孩子，使得孩子们没有属于自己的时间，童年的时光是孩子最宝贵的财富，作为老师作为家长是不是都应该反思，让我们倾听孩子的心声呢？
尊重孩子的选择，把握自由尺度。我们没有办法照搬夏山的教学理念，但是我们可以学习，可以试着做一些改变。例如开一场完全由孩子们主导的班会，让孩子们自己设计，自己总结，老师作为旁听者，让孩子们自由的同时，又不会忘记老师们平时的用心良苦。又例如，来一场没有老师监考的考试，孩子们自由的同时又相互监督，当然这样也可以增进孩子与老师的信任。
教育需要不断的探索与改进，如何完善与提高，这正是《夏山学校》最值得我们反思的地方。
三年级二部胡彦兰

当我读完《夏山学校》之后，夏山学校以“自由，民主，爱”为教育目标，提出“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”的办学理念。《夏山学校》提倡“爱”和“自由”。读《夏山学校》这本书，第一感觉就是，生活是快乐的、学习是快乐的、玩耍是快乐的，周围的一切都是充满阳光的。民主、自由、平等、信任、微笑、快乐弥漫于孩子的一身，书中的孩子可以做自己感兴趣的事情。他们对某样东西感兴趣，会立刻去研究它，琢磨它，并想办法弄明白，搞清楚。学生是那么好学、乐学，他们擅长动脑、动手。书上提到学校中的孩子不愿学习可以整日游荡，整日泡在工具房，有个女孩甚至游荡了三年，直到她恢复学习的欲望。有吃手指或说脏话的孩子老师会放任。有去偷东西的孩子老师和他一起去偷。不愿意整洁的孩子可以不用洗澡，饭前不想洗手就随他去，用手吃饭也是他的自由。这种自由是放纵的。孩子具有很强的可塑性，作为引导者和促进者的教师应该给与学生必要的指导，帮助学生改正生活、学习中的坏习惯，促进学生的发展。教育的目的是为了促进学生的发展。我们作为教师，现在需要的不单单是教育教学的能力，还需要教育的巧妙心思，那样我们的孩子将会快乐的学习。
四年级一部邱丽

上学期间，老师就我们推荐了《夏山学校》这本书，却一直没有机会翻开书好好看一下，如今，学校也推荐了这本书，让我不得不对这本充满好奇和期待，一口气读完了。这本书中所写的夏山学校创立于1921年，起初是一所实验学校，但是现在可以说它是一所革新教育的学校，在这个学校里创造了无数个令我们惊叹的奇迹，更是我们因材施教的典范。
这本书中的核心教育理念是“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”：让每个孩子不同的观点都能被尊重、包容与展示；老师和学生是和谐的朋友式关系，他们互相聆听；孩子在学校里由此得以自由快乐地成长，进而心智逐渐成熟，人格正向发展。
我在《夏山学校》一书里，看到了一所空前自由、民主的学校，看到了一个爱的家园。学校没有任何强加给学生的课程，所有课程的设计都是基于学生的兴趣，甚至源于学生的某一项个人爱好；学校也有课程表，但那是给老师准备的，学生是否去上，或者上什么课，完全取决于学生自己；学生也没有规定必须穿统一的校服，他们可以在任何时间穿他们想穿的任何衣服；在这里，学生谈恋爱虽不被鼓励，但也决不受到压制；学校非常重视体育运动，但没有一个老师会催促学生：“快点，快去操场！”他们尊重孩子的兴趣……这些让我们看来不可思议的自由，都源于一个教育理念：“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”很多人会认为，这些理念和做法简直就是“天方夜谭”，是“做白日梦”，是“乌托邦”，是“看上去很美”……但《夏山学校》不是作者尼尔虚构的小说，而是他教育理想得到实践的现身说法。是的，世界上的确有一所叫“夏山”的学校——诞生于1921年，位于英国，至今依然存在。
夏山学校主张尊重孩子的天性，以爱鼓励孩子自由发展。许多孩子来夏山之前厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”。来到夏山后，很快他们就发生了翻天覆地的变化：自发自觉地学习；独立自主地生活；充满自信；也懂得爱己爱人；每个孩子的身心都得到充分自由的发展。多年后，他们纷纷成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家！顽石变成金，我想，这正是源于爱与自由的魔力！且不争论夏山学校的做法是否具有普遍意义、是否完全得当，但《夏山学校》揭示的核心的教育价值准则——爱与自由，无疑是教育永恒的真谛，因为它具有点石成金的魔力。愿我们每一位教育工作者，都能走近《夏山学校》，去感受和领略这种魔力……
一年级二部 黄丽