我看了《夏山学校》后，深受感触。我觉得夏山学校同样是世界上最幸福的学校。
在这样的一所学校里，没有人必须上课！孩子们自己制定规则！成年人不能对他们呼来喝去！“要孩子做一个自由的人，一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人，或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人，这大权操在家长和老师手里。作者尼尔正是这所真实存在的学校的校长，与其说《夏山学校》是一本教育学名著，其实这更是一本成功教育家的教育实践报告。　尼尔认为，“奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却更具有隐蔽性。为了奖品做一件事，就等于说这件事本身不值得做。”
回想，我们在平时的教学中，经常为了完成教学任务，为了考试取得好成绩，在教学方法上，用最笨、最单调的方式让孩子们反复地背诵、记忆、默写，一遍不行再来一遍，他们的脑袋里只能装进参考答案，孩子的动手能力、想象力和创造力，在最需要培养与发挥的童年时代，完全被扼杀。
所以，我们应该积极地借鉴它山之石，让孩子在教育中真正享受到学习的快乐。努力让我们也成为最幸福的学校。
一年级1部 钱瑾

捧读《夏山学校》令我吃惊不已，让我深思。素质教育的今天，我们天天在喊让孩子健康自由地成长，可是，我们做到了吗？比起《夏山学校》的孩子们，我们素质教育下的孩子们又有几个能比他们健康快乐呢？
夏山创建于一九二一年，位于英格兰东萨佛克郡的里斯敦镇，距离伦敦约有一百英里。夏山的学生，有些孩子五岁就来到了夏山，有些则十五岁才来。孩子们一般在学校念到十六岁，我们通常有二十五名男生、二十名女生。学生按照年龄分成三个班级，小班从五岁到七岁，中班从八岁到十岁，大班从十一岁到十五岁。孩子们也按班级住宿，每班有一名保姆。中班住在一幢石头房子里，大班则睡在茅屋里，只有一两个年纪稍大的学生住单人房间。男孩二到四人共用一个房间，女孩也一样。宿舍里没有内务检查，也没人替他们整理，他们完全自由。同时，学生没有规定的制服，他们可以在任何时间穿他们想穿的任何衣服。学校的创始人尼尔认为：“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了快乐教育的理念，让每个学生都能度过无忧无虑的童年，并让每个孩子都找到最适合自己的成长方式。在这里，没有哪个老师逼迫你去教室学习；没有哪个老师规定这个制度，制定那个规章；没有哪个老师非要让你坐在那里；……可是，这里的学生来夏山之前，这些孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”；来到夏山后，他们发生了翻天覆地的变化；自发自觉地学习，独立自主地生活，充满自信，也懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家！正像夏山学校的校长所说，他们还没有培养出一个清洁工，但是，如果，有哪个孩子愿意做这项工作的话，那他也一定是一个最快乐的清洁工。
相比起来，我们的学生有很多的问题：他们的学习不是为了自己，更多的是为了得到父母的奖励；是在父母和老师的管制下的一种或者可以称得上的一种病态的乖，让做什么做什么，完全没有了自己的思想。我们每天都有作业，偶尔不布置作业，孩子就不知道要做什么。本书里还有一个观点我很赞同：孩子们幸福与快乐的程度，全靠我们给他的爱与赞许而定。让我们相信孩子只要从内心是快乐的，那么他做任何事就都有兴趣和动力，做任何事都能成功！从今天开始，尊重孩子，平等对待孩子，让孩子健康自由地成长吧！
二年级2部 张礼俭

读完《夏山学校》这本书感触颇多！夏山学校创办于1921年。作为现代教育史上最著名的学校，被誉为“最富人性化的快乐学校”、“因材施教的典范”，充满了无穷的活力。尼尔创办这所学校最基本的理念是:“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”那么，夏山学校到底是一所怎样的学校呢？尼尔先生是这样描述的： 我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校。在那里，上课完全自由，孩子可以上课，可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课；在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数；在那里，如果想的话，你可以冲着老师大喊大叫；在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的；在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍……
读到这里，相信每一位教育工作者与家长朋友都会和我一样难以接受，学校如此没有规矩，如此没有约束，如此不成体统，培育出来的肯定都是一些没有教养、不懂规则、不会爱人、缺乏责任心的放任子弟。因为在养育孩子的过程中，人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要，好像不这样的话，孩子将来就会失去基本生存的能力。努力完成学业是成功的关键。或许有的人会说，我们也对他们进行思想教育啊。我们的思想教育，既不认为孩子性本善，也不认为孩子性本恶，而是认为性本空。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子，认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子，孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们不认为孩子本身就已经具备所有良好的品质。但读完整本书后，给我印象最深刻的就是自由！给儿童自由，就是尊重他们的选择，尊重他们成长的规律，尊重每一个鲜活的生命。教育应该让学生们自由地按其本性去发展和生长，要他们能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现他自我的价值！这才是教育是什么造就了夏山的传奇，是什么成就了孩子们的幸福人生？我以为，“给孩子充分的自由、给孩子最大的宽容，给孩子无穷的关爱”是尼尔先生和他的教师团队成功的关键密码。《夏山学校》提倡“爱”和“自由”。读《夏山学校》这本书，第一感觉就是，生活是快乐的、学习是快乐的、玩耍是快乐的，周围的一切都是充满阳光的。虽然，夏山学校只有一所，但如果我们每一个教育者都能像尼尔那样给孩子真正需要的，我想，无论哪所学校的孩子都能拥有和生活在夏山一样的幸福与快乐。

《夏山学校》提倡“爱”和“自由”。读《夏山学校》这本书，第一感觉就是，生活是快乐的、学习是快乐的、玩耍是快乐的，周围的一切都是充满阳光的。
民主、自由、平等、信任、微笑、快乐弥漫于孩子的一身，书中的孩子可以做自己感兴趣的事情。他们对某样东西感兴趣，会立刻去研究它，琢磨它，并想办法弄明白，搞清楚。学生是那么好学、乐学，他们擅长动脑、动手。
在夏山学校的工艺室里，孩子们可以做各种各样自己需要的做的实验，即使弄坏实验器具也没关系，因为他们在研究，成人们没有理由责怪他们。再回顾我们的学生，有谁真正在实验室里呆过，真正亲手做过实验，从实验中获得结果。
所要的答案，老师们已经直接教给他们了，因此，绝大多数的学校没有科学实验室，没有工艺室，没有兴趣活动室，这已是正常不过的事实了。我们的学生只需机械地学习公式，记住解题方法，背牢概念定义，考试时能用上就可以了。动手操作的能力几乎没有。
孩子天生就是“好奇”的，“好学”的，兴趣和爱好是最好的老师，快乐是最大的动力。这是全世界都知道的，最基本的教育学原理。我们也一直都倡导着“乐学”的教育精神。但为什么我们培养出来的学生却浑身充满了厌学畏学情绪，哪一天不布置作业，孩子们会高兴地跳起来，教室里一片叫好声。这一点，值得我们每一位老师与家长思考，因为事实的的确确是任何家长和老师都逃避不了的责任。
作为孩子的家长、老师，在不知不觉中做了摧残纯美的童年生活的刽子手。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远比老师计划的还要远大。
我们现在的教育现状离《夏山学校》中所描写的那种境界太过遥远，这是中国教育体制的问题，是我们老师的力量所无法改变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的学生负责，给孩子们充分的空间去探索、观察、创造，把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索，为他们创造一切可创造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为创造力、想象力的主人，那么他的一天将会是无比快乐的。
四年级1部 马敏

“要孩子做一个自由的人，一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人，或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人，这大权操在家长和老师手里。幸福是怎样获得的呢？我的答案是——消除权威。让小孩做他自己要做的人，不要教导他，不要教训他，不要勉强他上进，也不要逼他做任何事。这也许不是你喜欢的答案，但是如果你不采用我的答案，你应该自己去找更好的答案才是。”——摘自《夏山学校》
如果我们身边有这样一所学校，我会毫不犹豫地选择上这所学校！整本书的主题就是爱与自由。其教育理念和观点与蒙特梭利有很多相似之处。我们要以无比卑微的姿态臣服在每一个独立、尊贵的生命面前。
尼尔的书中没有过多提到“爱”和“自由”这两个词.
但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。这种爱更高尚，更真诚，更彻底，更尊贵！没有这样爱的驱动是不可能给孩子那种自由的。给儿童自由，就是尊重他们的选择，尊重他们成长的规律，尊重每一个鲜活的生命。在养育孩子的过程中，人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要，好像不这样的话，孩子将来就会失去基本生存的能力。却忽略了良好的人格的发展。就尼尔的观点，良好的人格不是培养出来的，而是孩子生来就已经具备的。只要在他成长过程中不受到压抑扭曲干涉束缚，他自然就能成长为真诚自然独立利他的人。现在很多父母既不认为孩子性本善，也不认为孩子性本恶，而是认为性本空。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子，认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子，孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们不认为孩子本身就已经具备所有良好的品质，父母要做的只是赞赏他，给他自由伸展的空间。现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子，却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺了他们自己去发现去探索去体会去享受的权利，更培养出一个个没有个性没有自我的木偶人。这些木偶人的心灵没有经过自然伸展，是扭曲的，发育不全的，他们失去了快乐自然的天性，他们永远在那个的真实的自我和被扭曲的自我两者中间做各种冲突和斗争。他们的问题严重影响了自己的生命质量，并会带给下一代。教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现他自我的价值！
每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子，可能有好工作高收入高学历受人尊敬就是所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他的成功。谁说一个快乐的清洁工比一个精神压抑的学者状况更糟糕呢？我想这个答案很明显，当然是那位快乐的清洁工。
四年级2部曹红艳

夏山学校创办于1921年，创办之初只能容纳几十名学生，时至今日也只能接纳百多名学生。然而它是民主教育的实践典范，被称为“世界上最古老的儿童民主学校”，在世界上享有盛誉。创办者是A.S.尼尔，他是20世纪最伟大的教育家之一。他认为“让学校适应学生，而不是学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山实践了这个突破传统教育观念的理想。
读完本书，给我留下印象最深的是，夏山学校奉行的学生自由发展。学习上是自由的：上课完全自由，可以上课，也可以不上课，只要喜欢，可以一年到头不上课；没有考试，有时会为好玩而考试；夏山的孩子，不怕教职员；在夏山，不强迫孩子上课……生活上是自由的：在宿舍里，无内务检查；学生可以按照自己的意志生活；学生损坏东西是一种自然的行为；学生不用穿统一的校服；下午全部都是自由活动，小班学生听别人讲故事等、中班学生玩游戏或其它、大班学生摆弄无线电或画画或参加户外运动；晚上更加自由，可以看电影、听心理学、跳舞、看电影、排演节目……夏山的孩子，真是自由自在。而现在的孩子，自由极其少。在学校里，要时刻遵守校规和校纪，要认真按时上完规定的课程；回到家里，要做完老师布置的作业；周末仅有的自由空间，却在各种兴趣班里穿行……看着正在长身体的孩子，过早地被书包压弯了腰，无法自由呼吸，无法自由成长，真的令人心痛。
对于孩子的成长，家长们和老师们是焦虑的：家长们焦虑自己的孩子是否为将来踏上社会做好了准备，以至于学龄前的儿童的家长就被反复地灌输“不能让孩子输在起跑线上”；老师们焦虑自己的学生能否考上理想的大学，习惯于用学业成绩来衡量学生成长发展的好与不好。当然，我们同时也希望他们的童年和学生时代是幸福和快乐。但是这点对幸福和快乐的希望往往被巨大的焦虑所淹没。而夏山学校强调孩子的人格与品性成长远远比学业优异更为重要。在夏山学校，孩子的成功不是用学业成就来衡量，而是按照孩子自己对成功的定义来衡量。孩子们应该过他们自己的生活——既不是生活在那些望子成龙的家长们的期待中，也不是那些自认为知道什么是对孩子们最好的教育家为他们设定的目标中。校长尼尔认为：“我衡量成功的标准是能快乐地工作和积极地生活着。”这句话给予我深深震撼和持久的感动。或许我们要学会孩童的眼光来看待我们的孩子，用孩童般幼稚的心灵来思考我们的教育方式……
三年级一部 戴晶晶

夏山学校是《窗边的小豆豆》中的“巴学园”的原型。夏山学校的办学理念是这样的：让学校来适应孩子，而不是让孩子去适应学校。衡量成功的标准是“工作愉快与生活积极”。夏山学校讲的是英国的一所名叫夏山的学校，这本书的作者也即是夏山学校的创办人“A.S.尼尔”,尼尔先生所创办的这所学校是世界上独一无二的，而且也不能够多，毕竟这种学校所倡导的教育理念和我们现在进行的教育有很大的区别。在夏山，孩子们是被高度尊重的。创办者尼尔和他的妻子共同的办学理念是“创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校。”我始终认为夏山学校的这种教育方式可望而不可及，至少在当今的社会是很难实现的。在夏山学校，快乐是生活的目的，衡量成功的标准，在于工作愉快与生活积极。因此，学校的任何做法都是使儿童学习如何生活，而不是知识的传授。孩子们可以凭自己的意愿去上课，不论缺课多久也不会受到责罚，分班和选课依孩子的意愿，学生在教室里可以随处走动。这种教学模式的确充分发扬了孩子的个性，但是否真能让孩子们“树大自然直”呢？
尼尔校长说：“夏山学校宁可培养一位快快乐乐的清道夫，也不愿造就一位神经兮兮的首相。”心理学家认为“快乐为学习之母”。其实，快乐是一生的财富，快乐的人比较能够以轻松的心情迎接挑战，快乐的人比较能够以理智的方法来解决问题。快乐的孩子比较容易成功，失败不能令他沮丧，烦恼也不会阻碍他继续追求成功。教育应该是全面、和谐发展的，不仅要让学生获得基础知识和基本技能，而且要关注学生情感、态度、价值观的形成。
夏山学校的自由发展教育方式将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，学校是学生的自由天地，学生想干什么就干什么，任凭自己的个性去发展。但自由并非放纵。书上提到学校中的孩子不愿学习可以整日游荡，整日泡在工具房，有个女孩甚至游荡了三年，直到她恢复学习的欲望。有吃手指或说脏话的孩子老师会放任。有去偷东西的孩子老师和他一起去偷。不愿意整洁的孩子可以不用洗澡，饭前不想洗手就随他去，用手吃饭也是他的自由。这种自由是放纵的。孩子具有很强的可塑性，作为引导者和促进者的教师应该给与学生必要的指导，帮助学生改正生活、学习中的坏习惯，促进学生的发展。教育的目的是为了促进学生的发展。教师是学生人生的引路人，要引导学生朝着正确的人生道路前进，并且不断在他们成长的道路上设置不同的路标，引导他们不断地向更高的目标前进。
四年级一部 吴静

近日拜读了英国作家尼尔的《夏山学校》，感触颇深。
这本书中所写的夏山学校创立于1921年，起初是一所实验学校。但是现在可以说它是一所革新教育的学校，在这个学校里创造了无数个令我们惊叹的奇迹。夏山学校以“自由，民主，爱”为教育目标，提出“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”的办学理念。教师是服务者，真心真意地看待每一个孩子，给与每个孩子都满意的服务。只有这样，才能让我们的家长和学生真正感受到温暖，才能真正让我们的教育受欢迎。
《夏山学校》提倡“爱”和“自由”。读《夏山学校》这本书，第一感觉就是，生活是快乐的、学习是快乐的、玩耍是快乐的，周围的一切都是充满阳光的。在夏山学校，没有任何的说教和管制，提及最多的是“自由”。你可以不想上课，就不上；想什么学什么就学什么，不喜欢什么“规则”，就在学校大会中已投票的方式解决……孩子们有一个绝对宽松的成长环境。在这样的环境的熏陶下，民主、自由、平等、信任、微笑、快乐弥漫于孩子的一身，书中的孩子可以做自己感兴趣的事情。他们对某样东西感兴趣，会立刻去研究它，琢磨它，并想办法弄明白，搞清楚。学生是那么好学、乐学，他们擅长动脑、动手。在夏山学校的工艺室里，孩子们可以做各种各样自己需要的做的实验，即使弄坏实验器具也没关系，因为他们在研究，成人们没有理由责怪他们。
在我们的现实生活中，学生家长十分重视孩子的文化成绩，他们觉得孩子的课外作业太少，为了孩子以后能不输在起跑线上，家长总是把孩子送进课外辅导培训机构进行学习，他们只注重孩子的文化知识，但不注重与孩子的情感交流。也许孩子更想学画画或是学乐器，但是我们的家长更喜欢把自己的思想强加给孩子。书中的许多做法与观点值得所有父母与教育者阅读、借鉴、反思，也让我们在应试教育的征途上看到了一丝异样的微光。
三年级一部 赵姗姗

读完《夏山学校》之后，给了我对教育的再学习：夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”、“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远!
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。说到内容，正好与这本书的文字表达成反比。我从这本书中汲取了很多营养。坐在这里写的时候，好像一下子又说不出什么具体的内容，但是我知道自己的变化：在发脾气之前，我会从孩子的角度去考虑一下，他这样做，是不是有他的道理？在批评他之前，我会想一下，他的行为有没有影响别人，他这样做，是不是他的自由？在做决定之前，我也会考虑，如果把孩子放在与自己平等的角度，我的决定，对他是否公平。
看到很多网友都评论，都说尼尔的夏山在中国是不现实的，这点我完全承认，甚至在欧洲，能够完全按照尼尔的方法教育孩子的应该也是少数。但是从另一方面，我体会最深的，是从书中处处体现出的，作者对孩子的爱和包容。读书的过程，眼前不断出现生活中的零星片段，那些课堂上批量生产的孩子，虽然有着太多的不同，却又被要求一样优秀，门门优秀。自己的孩子学了五六年的钢琴，自从考级结束一年多，只摸过一次琴，甚至拒绝听我拉琴。我们没有想过孩子需要什么，渴望什么，我们最喜欢的就是随波逐流。
渴望教育的改变。
二年级二部 李倩

小说有这样几段话：“当我和妻子创办这所学校时，我们有一个基本的理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”“有人说我们勇敢，其实这并不需要勇气，所需要的不过是我们现在所做的一切：坚信孩子的天性是善良的而不是邪恶的。四十年来，我们这一信念从未动摇，而且更加坚定不移。” 快乐教育最早的倡导者是英国十九世纪著名的教育家斯宾塞。他认为，世界上最好的教育在本质上都是快乐的。快乐教育其根本目的是全面提高学生的素质，教会学生做人，使每个学生的童年幸福、快乐，德智体美都得到全面发展。快乐教育就是教人们通过改善心态来获取快乐、体会快乐、提高生活质量的一种方式。
任何教育方法的终极目标都是使人获得成功，也只有成功才能让人感受到快乐。因此，帮助学生成功就是帮助学生获取快乐，帮助成功是开展快乐教育的一项重要内容。另一个成功的原因是赏识让人快乐、开心，让人乐观、自信，让人不断发展超越。所以，快乐教育离不开赏识。在不断地赏识赞扬中，学生极容易获得成就感，心情愉快，从而能积极、主动的进行学习。在中国，这种教育模式至少在短期内是无法实现的，但是在整本书中，最打动我的，就是尼尔对孩子们的爱。尼尔在书中没有过多提到“爱”这个词，但从每句话中都能让人感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。一个孩子在缺乏关爱的环境中，是不可能有真正的自由可言的。尼尔这种更高尚，更真诚，更彻底，更尊贵的爱，给了孩子那种平等而伟大的自由。
许多孩子来到夏山之前，大多是厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”。“在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数。在那里，如果想的话，你可以冲着老师大喊大叫。在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的。在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍……”——这所学校就是夏山学校。在夏山学校,玩耍是最被看重的自由.孩子们决不会被迫按成人的思维方式成长,不过其学习群体自身还是对学生们有理性的指导.暴力,蛮横或其它反社会的行为会由特别推选出的调查委员会或群体所有成员参加的每日例会处理.
他们来到夏山后，并没有因为宽松的学习氛围和自由的行为权利而放任玩耍，而是自觉自发地学习，独立自主地生活，充满自信，变得懂得爱己爱人。夏山学校使每个孩子的身心都得到充分自由的发展。
而这无疑是夏山学校最具魅力之处。全书通过一个个动人的小故事，让人近距离感悟了夏山学校与众不同的教育理念，也让每位教育者真切感悟了教育的本真与应有之义。
三年级 2部 张敏

《夏山学校》是20世纪最伟大的教育家A.S.尼尔(A.S. Neill，1883-1973)所著的教育论著，本书以尼尔和妻子创办的学校命名。夏山学校创立于1921年，起初是一所实验学校，但是现在可以说它是一所革新教育的学校，在这个学校里创造了无数个令我们惊叹的奇迹，更是我们因材施教的典范。
读了《夏山学校》这本书，知道了有“夏山学校”这样一所理想中的学校的存在，这是自由的国度，在这里“对于是否上课，学生拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课„„”。在夏山学校，要求老师适应学生，而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
走进《夏山学校》我们可以了解到，在夏山学校的学生获得极大的自由，在学习上完全实行自主，前面我们已经提到学生对于是否上课由他们自己决定，不论缺课多久学生也不会受到责罚。虽然学校订有课程表，但那只是为教师准备的。夏山学校也有“考试”，但那也并不能称之为考试，往往是由老师以轻松谈话的方式对学生进行测验，而目的往往只是为了好玩，学生可以天马行空，自由地写出答案。只要在他成长过程中不受到压抑束缚，他自然就能成长为真诚自然独立的人。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子，认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子，孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们不认为孩子本身就已经具备所有良好的品质，现在看来父母要做的只是赞赏他，给他自由伸展的空间。
读了《夏山学校》一书，我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。 夏山学校的教育方式应该是目前独一无二的，它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地，可能绝大多数的学生都会向往无拘无束的校园。夏山学校的教育确实值得我们对现下的教育制度进行反思，也值得我们进行借鉴。但这种“自由”的教育制度要想大量地动行在各个地区的学校里，要面对的是巨大的困难，而这些困难的解决需要整个社会的共同努力与支持。
三年级1部 乔亭亭

英国作家尼尔的《夏山学校》。 在夏山，孩子们可以上课，也可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课，世界上真有这样的学校吗？
夏山学校以“自由，民主，爱”为教育目标，提出“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”的办学理念。这与“一切为了每一位学生的发展”这个新课程改革的核心理念是相同的。教师是服务者，真心真意地看待每一个孩子，给与每个孩子都满意的服务。只有这样，才能让我们的家长和学生真正感受到温暖，才能真正让我们的教育受欢迎。
当我们的家长这样叮嘱孩子的时候，有没有想过：为什么要叮嘱孩子听老师的话，听老师的什么话，老师的话一定就是对的吗？要好好听讲，那要怎样才算是好好听讲？如果所听的东西价值不大，还有好好听讲的必要吗？
我这样说，并不是有意鼓动大家“造反”，而是告诉大家，有一些我们觉得理所当然的事，如果静下心来，深入想一想，你会发现并不一定结论是唯一的，这个结论并不那么理所当然。
我们衡量成功的标准的是什么？是考上好的高中，著名的大学，亦或是将来有一个高收入，住豪宅，开豪车。
但偏偏夏山学校衡量成功的标准是“工作愉快与生活积极”。细细去想一想，这个标准比前面我提到的那些“世俗”的标准低吗？一点也不低，甚至可以说高出很多。有很多人那些世俗的标准都达到了，甚至远远超过了，但仍然工作不愉快，生活不积极，觉得生活无意义，无价值。这难道不是教育的失败吗？
夏山学校以“自由，民主，爱”为教育目标，提出“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”的办学理念。这与“一切为了每一位学生的发展”这个新课程改革的核心理念是相同的。教师是服务者，真心真意地看待每一个孩子，给予每个孩子都满意的服务。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远!
三年级二部 李红娟

《夏山学校》是20世纪最伟大的教育家A.S.尼尔(A.S. Neill，1883-1973)所著的教育论著，本书以尼尔和妻子创办的学校命名。尼尔先生是这样描述的：我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校。在那里，上课完全自由，孩子可以上课，可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课； 一直以为，小林校长创办的巴学园是世界上最自由、最开放的学校；也一直以为，这样的教育“乌托邦”只会存在黑柳彻子笔下的巴学园里。今夜，一口气读完英国尼尔先生的《夏山学校》一书，才知道原来巴学园并非梦想，它就存在于我们的现实生活中，尼尔先生创办的、被报刊称为“放任学校”的夏山学校就是这样一所梦中的巴学园。那么，夏山学校到底是一所怎样的学校呢？尼尔先生是这样描述的：我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校。在那里，上课完全自由，孩子可以上课，可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课；在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数；在那里，如果想的话，你可以冲着老师大喊大叫；在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的；在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍……
读到这里，相信每一位教育工作者与家长朋友都会和我一样难以接受，学校如此没有规矩，如此没有约束，如此不成体统，培育出来的肯定都是一些没有教养、不懂规则、不会爱人、缺乏责任心的放任子弟。
然而，创办于1921年的夏山学校，这所规模不大的私立寄宿制基础教育学校，这所允许孩子们按照自己意愿生活的放任学校，却令每一个来到夏山的孩子——那些老师和家长眼中厌学的、自卑的、叛逆的“问题儿童”发生了翻天覆地的变化——自发自觉地学习，独立自主地生活，阳光自信地成长，更懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。多年后，他们中有的成为了杰出的艺术家、音乐家，有的成为了优秀的设计师、演员，更有的成为了卓越的科学家和数学家！夏山学校因此成为进步主义民主教育的实践典范，被称为“世界上最古老的儿童民主校”。1999年12月31日，英国《泰晤士报》评选校长尼尔为20世纪最具影响力的12位教育家之一。
二23 程智

是什么造就了夏山的传奇，是什么成就了孩子们的幸福人生？我以为，“给孩子充分的自由、给孩子最大的宽容，给孩子无穷的关爱”是尼尔先生和他的教师团队成功的关键密码。
充分的自由——孩子们不用为了学业的优异而放弃自己的游戏时间，也不用为了完成讨厌的作业而放弃与同伴交往的时间，更不用为了坐在课堂上听老师无聊的讲授而放弃了解大自然、走上社会乃至无所事事发呆的时间。让孩子做他自己，不逼孩子做任何事，成就了夏山。
最大的宽容——所有地方不上锁，允许孩子们损坏工具；天热的时候，允许孩子们吃饭时打赤膊，允许孩子们随处脱衣服、扔裤子，允许孩子玩喧闹的游戏；嘉奖少年犯的偷窃行为；不把自己的想法强加给孩子，不干预孩子成长，不给孩子们压力，不审查孩子的读物；把不重要的事就当成不重要的事，决不斤斤计较。消除权威，不训导孩子，成就了夏山。
无穷的关爱——永远让所有孩子（包括最小的孩子）全权选择他们每日的饮食；让每个孩子在星期天早上补足他们的睡眠，有时连午饭也不吃；真诚信任那些少年，有礼貌地对待他们；在学校里，我从来没有特别宠爱的人。对孩子一视同仁，一样的看待和重视，平等的爱成就了夏山。
夏山的成功，绝不是一场独角戏。开明的督学来校督察，报告是那样公平、诚实与包容；教育部从不与夏山为难，并能友善接待学校的所有询问和访问。教育部对夏山的容忍，是尼尔对孩子容忍的坚强后盾。是他们共同的宽容与容忍，让夏山的孩子们能依他们自然的兴趣生活，让夏山的孩子们能有机会在自由中长大！
敢于突破传统的尼尔是幸运的，夏山的孩子们更是幸福的。诚然，体制的不同，国情的不同，我们无法复制尼尔的做法，但我们可以借鉴尼尔的教育理念，在现行体制下尽最大可能给孩子们营造一方自由成长的天空。
夏山学校，我梦中的巴学园。我愿用心朝向你！
二20 朱茜茜

夏山这样的学校对于老师的要求也是很高的，因为这里的学校对学生没有什么要求，但大多数老师所接受的观念都是——要对学生进行管制，因为学生通常没有什么自制力，而要使他们认真学习并且通过考试就要靠老师进行教导、督促。因此老师们没有办法像夏山学校里的老师一样，放任孩子们自由地玩耍（因为在应试教育下，老师们也会认为学习和考试比一切都重要），更没有办法把学生当成跟自己一样的个体——有自己的想法。因此要实现自由教育，除了学生与家长本身需要进行观念转变以外，老师也应该进行适当的培训，以改变他们以前的教育方式，让他们平等地对待学生。而且需要更多的夏山学校，我们也就需要更多的“尼尔”，我们通过书也可以了解到，尼尔在学校里，除了是学校的校长，是创始人，事实上他还是一位“心理治疗师”，他会经常对学生进行“单独谈话”，特别是那些刚从其他学校转过来的学生，单独谈话能使他们尽快适应夏山的环境。另外，尼尔还会每周都有一节“心理学”谈话，对象包括老师以及满12岁的学生，尼尔通过这种集体谈话，让学生在进入社会以前就对自己和他人都有了较为深入的认识。但现在的教育制度下，有多少个尼尔会存在于那么多的老师中间呢？因此这也是一个很现实的问题。这些现实中存在的问题，导致夏山学校无法得到大多数人的认同，甚至曾有一些报刊称之为“放任学校”。在我看来，夏山学校的教育是一种最为理想的教育方式，但现实却如此残酷：《夏山学校》确实向很多人打开了另一扇门，但却仍旧只有一所“夏山学校”存在，很少有学校去模仿、复制夏山学校，这便是因为理想与现实存在着很大的距离，它们之间难以逾越的鸿沟使夏山学校只能继续孤军奋战，向传统教育挑战着。只有当这些现实存在的问题解决了之后，自由教育的普遍实现才能成为可能。
二年级二部 姜燕