有时，在我开示这些教法之后，有人会跑上来对我说：「这些都是稀松平常的事！我早 
就知道了，说些新鲜的吧！」我就对他说：「你真正了解和体悟无常的真义吗？你已经将无 
常与每一个念头、呼吸与动作相结合，因而改变你的生活了吗？请你问自己这两个问题：我 
是否每一刻都记得我正在步向死亡，每个人、每一样东西也都正在步向死亡，因此时时刻刻 
都能够以慈悲心对待一切众生？我对于死亡和无常的认识，是否已经迫切到每一秒钟都在追 
求开悟？如果你的回答都是肯定的，你就算真正了解无常的真理了。」

第三章　反省与改变 

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我小时候在西藏听过乔达弥（Krisha Gotami）的故事，她是位生长在佛陀时代的少 
妇；她的第一个儿子在一岁左右就病逝了，乔达弥伤心欲绝，抱着小尸体在街上奔走，碰到 
人就问是否有药可以让她的儿子复活。有些人不理会她，有些人嘲笑她，有些人认为她发疯 
了。最后她碰到一位智者告诉她，世界上只有佛陀一个人能够为她施行奇迹。

因此，她就去找佛陀，把儿子的尸体放在佛陀的面前，说出整个过程。佛陀以无限的慈 
悲心听着，然后轻声说：「只有一个方法可以治疗你的痛苦。你到城里去，向任何一户没有 
亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。�

乔达弥很高兴，立刻动身往城里去。她对第一户人家说：「佛陀要我从一户没有死过亲 
人的人家拿回芥菜子。�

「我们家已经有很多人过世了。」那个人如此回答。她于是又走向第二家，得到的回答 
是：「我们家已经有无数的人过世了。」她又走向第三家、第四家，向全城的人家去要芥菜 
子，最后终于了解佛陀的要求是无法办到的�

她只好把儿子的尸体抱到坟场，做最后的道别，然后回到佛陀那儿。「你带回芥菜子 
吗？」他问�

「不！」她说：「我开始了解您给我的教法，悲伤让我盲目，我以为只有我一个人受到 
死亡的折磨。」佛陀问：「你为什又回来呢？�

她回答：「请您开示死亡和死后的真相，我身上是否有什么东西是不死的？�

佛陀开始对她开示：「如果你想了解生死的真义，就必须经常如此反省：宇宙间只有一 
个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。令郎的死亡，帮助你了解我们所 
处的轮回世界是无法忍受的苦海。脱离生死轮回的方法只有一个，那就是解脱之道。因为痛 
苦而使你准备学习，你的心也已经打开大门迎向真理了，我将教你解脱之道。」

乔达弥顶礼佛足，终其一生追随佛陀。据闻，她在临终前开悟�

接受死亡

在乔达弥的故事中，有一件值得我们再三察觉的事：接近死亡，可以带来真正的觉醒和 
生命观的改变�

譬如说，濒死经验最重要的预示是：它彻底改变了曾有濒死经验者的生命。研究者注意 
到其影响和改变相当大：对于死亡的恐惧降低，也比较能接受死亡；增加对别人的关怀，更 
加肯定爱的重要性；追求物质的兴趣减低，更加相信生命的精神层面和精神意义；当然，也 
比较能接受来世的信仰。有一个人对肯尼斯·瑞林说： 
 过去我是一个行尸走肉，除了贪求物质享受之外，生命毫无目标。现在我完全改变了， 
我有强烈的动机、生命的目的、明确的方向、把握此生的坚强信念，我对于财富的兴趣和贪 
欲已经消失了，取而代之的是了解精神层面的渴望，以及希望看到这个世界有所改善的热 
情。

有一位妇女告诉研究濒死经验的英国学者玛格·葛雷（Margot Grey）说：我慢慢感觉 
到我有一股强烈的爱心，有能力把爱传达给别人，有能力在我四周最微不足道的事情上找到 
喜悦和快乐。对于生病和临终的人，我有强大的慈悲心，我好希望他们多少能够知道，死亡 
的过程只不过是生命的延伸而已。