1，如果指天生的天性的话，多数人是无意识的恶，但那多数人同时存在少数本能地善，少数人是无意识的善。 都特指被教育被环境影响之前。
2，看内容对我有没有用以及对方是谁，如果是我在意的人且内容对我有用会耐心认真听，如果对方是我在意的人但内容复活没用，我会耐心听完但只是听后看情况要不要说出这个问题，如果是我不在意的人且内容对我没用，我会直接不理，如果是我不在意的人但内容对我有用，有时间我会听重点，没时间我会直接让对方讲重点或直接总结对方要说的。
3，会检查，不会强迫，这些小事忘了也无所谓。
4，重要的事定远目标，近随机应变，不重要的事无所谓。
5，通常不喜欢，我喜欢自己待着，没必要的时候的团队合作很累很烦。
6，与少数同类或认可的人才会喜欢或者说不讨厌不懒得。
7，一出门不想回家，一在家不想出门，独处。
8，当精神寄托理解，但把二次元当现实中不单单是精神寄托的亲密关系，觉得正常但90%不理解。
9，西方，尼采。
10，先用直觉，然后理论分析直觉，再动手实践验证理论分析。
11，需要更具体的，对不同的爱猫爱狗人士会是不同答案。
12，如果排除生病，如果他流泪是因为情感，会愿意，如果他流泪是情绪化，不愿意。
13，天生没有，后天不该有，但特定环境下有人人为地让他们有三六九等，比如教育资源的均衡度导致的信息资源差距和受教育程度（非学历）导致的人品、素质、边界感等关系。
15，如果这个法律中有违背我原则的事，就算没有免死金牌我也会干。
16，暂时不了解。
17，除了有趣的，不喜欢主动参加，体育成绩部分项目满分，另外部分项目不及格。到新环境是否感觉格格不入没注意过，只观察环境和人事物。会不会迷路不一定，看具体。
18，如果不看具体情境，无感。
生理年龄20-25之间。

1我觉得人性本恶，因为高度思维的人多多少少都会利己主义，人性的恶就出来了
2感兴趣的事我会很耐心听完不感兴趣的我会看评论区
3我非常有强迫症，表现为喜欢重复性话题，因为潜意识觉得没有找到答案或者有聊下去的必要
4我喜欢抽象的长期目标并且不会做规划也不喜欢做规划
5不喜欢团队合作，感觉别人容易搞砸或者我会拖后腿
6喜欢网络上和人交流，现实中不喜欢和人交流甚至会回避
7非常宅爱一个人独处
8我觉得非常能理解，因为我也把二次元虚拟形象当精神寄托
9是比较感兴趣的
10喜欢理论分析他的未来走向和亲友讨论
11我觉得非常能理解关爱小动物的行为，万物皆有灵
12看是什么情况，如果是非常大的事表示理解但是不会安慰人，情绪化严重的人我不喜欢和他相处
13有一句话叫条条大路通罗马，而有些人生来就在罗马
14相对来说较为公平
15看是什么情况了不好说
16没具体了解中立罢
17不喜欢体育运动成绩非常差
年龄20到25

楼主还记得这个帖子嘛，我周末回去做

1.性恶论。人类在刚出生的时候并不具备人性和社会的观念，更多的是人作为动物的天性，肯定是在成长过程中要教育的
2.有
3.有，就怕有什么疏忽
4.长期目标更多
5.喜欢。平常喜欢混一混，但是当我对要处理的事有明确的方向时会作领导
6.喜欢。数量不太多
7.如果和别人约出去玩我一定会去，但是玩完之后会宅很长时间
8.正常，理解且尊重，毕竟他们有他们的想法 (虽然我不这么干)
9.感兴趣，西方哲学，尤其是唯物的，不喜欢唯心
10.一般来讲我会先分析成因，然后用分析出来的结果预测它的发展（）
11.理解且尊重。每个人都有自己的价值取向和喜好。一方面猫狗可以缓解人的孤独情绪，让人们的生活更加丰富多彩，另一方面猫狗也是生命，有和人类一样生物的本能
12.说实话我不太喜欢流泪的人，我觉得这种人要么是玻璃心要么是娇情，他们的情绪化还可能麻烦到我
13.我认为没有，人生来平等，只是社会分工不一样。但是现今世界的客观情况就是人是有三六九等的，我们应该消灭这种等级（jie ji）
14.绝对不。起码我看到的事例有很多
15.不会，起码大错不会。但如果能行为正义，惩恶扬善的话我会毫不犹豫
16.就我目前的认知来讲，对于人类社会来看没有弊端
17.喜欢。比较拉胯。认路能力还可以。不
18.对于个人而言是好的，对于人类社会来言还是得按客观规律行事

18
1.性恶论，婴儿得不到自己想要的会哭，很多时候只会在意自己的感受，人类现在的交往依然延续与生俱来那一套，只不过为了利益隐藏了寓于形体的感受，展示出和蔼的一面。
2.没有，谁也不想听一个人的长篇大论，表达自己的看法应当简洁，啰里啰嗦是浪费他人的时间。
3.我有强迫症和完美主义，对大部分事情苛求完美，尤其是帮助一个人请求我做的任务和自身形象方面。
4.不喜欢，而且如果是自己的任务话，经常拖延到根本完不成，最后摆烂。
5.团队合作邀请我我是很乐意的，但是我不爱当领导者的身份，除非我觉得在这个合作中我极其适合当领导者，或他人都不愿意当领导者，我才会选择领导者的身份，我还是喜欢浑水摸鱼。
6.还可以，但是我不想跟太多的人交往，只要保证自己跟身边的人都合得来就好，知心朋友有两三个，我喜欢关系能交长远的，而不是平常跟你好好的突然哪天就没有任何原因跟别人好了。
7.宅，喜欢独处，主要是有手机为伴，其实如果没有电子产品的话我更愿意邀请朋友打球之类的。
8.尊重，但是我真的不理解二次元
虚拟角色的好，因为他们不会跟你有任何互动。
9.不感兴趣，但我感觉受制于时代的朴素哲学有着独特的魅力，道家的无为而治很符合我的世界观，儒家只是维护自身阶级利益的产物。
10.gpt为例吧，我知道这东西一定要上手玩一玩的，至于ai的利弊之争，我认为利当然是大于弊的，有创新才有突破嘛。
11.没啥想法，但是如果把猫狗当儿子女儿养的有些逆天。
12.流泪发泄是好事，但是因为一点小事流泪的人很烦人。
13.地位上有，人格上没有。地位上出身占大部分。每一个人在人格上是平等的，其实地位上所谓的三六九等未必是他们的父辈有多优秀，而更多只是抓住了机遇，或者有些只是擅长谄媚？
14.跟古代比肯定是相当公平了，但是也有明显的弊端，考高分的人一般是家庭条件好资源也好的孩子，凭教育跨越阶级很难，但教育目前也只能做到这样了。
15.不会，良心上过不去，而且觉得为了个人利益打破公平的人是纯低能。
16.如今推行的唯物辩证法有些定义是一厢情愿的，当然这个我只是发表自己的观点，我的学识不足以回答这个问题。
17.体育活动我很愿意参加，但体育成绩不咋地，认路不行，在特殊环境中会很格格不入，慢热，但是熟了之后跟周围都能交成朋友（能经常互相搞怪）
18.中二发言，命由天更多

18岁
1性恶论，人更多为了自己利益找想，不然也不会为了活下去而去猎杀捕食，也不会发展到今天的水平。
2愿意，我认为我有必要知道他为什么产生这种念头，我也很好奇。而且我自己就是这种人
3时有时无，像抽风
4理想长期目标，步骤变来变去
5其实不喜欢团队合作，如果合作，基本不会主动当领导，会适当给出意见(我想当，可以当，但最好别人当)
6比较喜欢人际交往，希望贴心朋友最好是两三个
7宅能宅的住，人多热闹也很好，更多还是独处
8理解，就是一种精神寄托，跟供奉神明也没区别
9绝对西哲，最近在了解尼采，因为我自己就是虚无主义
10理论分析之后预测
11理解，既是陪伴，也是精神寄托
12我想他精神世界应该很丰富，悲伤也让我感觉有一种美感，但是饿不太愿意和太情绪化的人交朋友
13天生就有吧，人命天定
14不公平，但也只能这样
15会，即使没有免死金牌，我可能也会尝试违背法律
16不好评价，感觉没什么弊端但是也不一定就好
17不太喜欢参加体育活动，尤其是跑步，体育成绩差，打打羽毛球踢踢足球，打打排球还可以。还是比较认路的，陌生环境也不迷茫
18..。没意思，瞎热血.。

18岁
1 .如果非要有个选择，那就是性恶论。我不会否认一些人的善良，但是我觉得“善”都是在遭遇了“恶”之后产生的在一个我觉得我小时候并不善良。
2.只要说话有条理，我并不介意他说罗里吧嗦的话，在我看来那是在解释他产生这个观点的原因，可以帮助我理解他说的话，分析他这个人，然后我再做出相应的动作来配合他。而且听别人讲自己的事，会有一种听故事的感觉，我挺喜欢的
3.在我认为重要的事我有很高的目标，比如练琴，达不到我想要的效果不会弹给别人听，因为目标太高，总是…没有行动力，因为太难了
4.定目标只会让我停步不前，没有丝毫作用。只要我定目标，我一定会定高目标，一想到这高目标我就不想去做，虽然心里每时想着，但不会付出行动。可能是我执行力太低。相反，不定目标，顺其自然，会给我一种什么都没做就把目标完成的愉悦感，我就可以顺其自然的完成目标（虽然我心里清楚我干了什么，但是没有目标时时刻刻盯着你的感觉真的很舒服，而且还把目标完成了）。
5.不喜欢团队合作。当领导更有难度，如果不是特别没人了，我不会主动去当。因为想要当领导，就得让这个团队的成立有效果。在幕后给意见可以，但是得尊重我给出的意见，不尊重我的意见，那还问我干嘛？如果这个团队很优秀，每个位置都不缺人，那我就混一混喽
6.在交朋友这一件事上，我觉得我很被动，我的朋友基本都是因为不可抗力（学习期间的长久陪伴或者是朋友不能拒绝的热情）。一个朋友，一旦她不来找我，我就会对她有怨言，因为他曾经一直来找我，就会开始我的冷暴力（真的不想这样），我很后悔对她对她冷暴力，但是已经不能挽回她了。朋友在我这里很重要，虽然没有朋友也没关系。
一但被我划分成朋友，私事什么都能聊，只要他想知道，世界观、价值观也没问题，都告诉她。我的真实想法会告诉他，但是他得问，她不问我不说😅
贴心朋友，之前有一个，被我作没了🥲
7.宅，有时间的时候，倾向于独处，看电影，打游戏，看小说。不会躲着社交，但非必要不会主动社交。我也不社恐。
8.与我无关，不管，只要不影响我就行。尊重但不理解。主打的就是一个包容性强。而且我也喜欢二次元的一些人物（虽然不是对象，但也可以放在一起比较，如果被别人不尊重我会攻击他的）。
9.我对玄学（道教、紫薇斗数、塔罗牌）倒是挺感兴趣的。哲学不是很感兴趣，了解的不多。西方哲学不了解。最了解庄子，庄子的那种逍遥，对人生、世界的透彻我也想有
10.上手实践，看看有没有其他的价值，分析成因可能有点用，预测走向…我觉得没用😗
11.对于爱猫爱狗人士，尊重，但并不能理解（可能是把小动物当成人，也可能是因为猫狗是人类的伙伴）不管是什么原因，只要这个行为是有益的，不影响我，我会很尊重的。
12.我不喜欢我流泪，别人流泪我也不喜欢，还是那句话，不理解但尊重。情绪化严重这个事对我来说很致命，这代表着不成熟，依赖别人，情绪不稳定，我不会和这样一个人成为朋友的。
13.灵魂状态不分等级，投胎之后就有三六九等了，因为家庭是分三六九等的。还有先天因素，性格，不分等级。 人 不分等级。但是物分等级，有些人可能把附属品的物当成人等级的评判标准了。
14.不公平，看教科书，现在教科书对普通人的价值在降低：教科书的有用内容减少，大部分通过老师讲解才能学会知识，可是教室资源是不平等的，普通高中和重点高中的教室资源差的可不是一星半点。对普通人真的很不公平。
15.我会违反法律，免死金牌是用来免死的，不用不就没有用了嘛。而且会是一个很大的罪，可以改变我的人生轨迹😚
16.唯物辩证法弊大于利。可能忽视了一些玄学的东西。哪些唯物辩证法不能解释的东西。
17.自己一个人不会去锻炼，体育成绩中等。学生时期喜欢长跑，可以防空大脑。在陌生环境不会迷茫，也不会迷路。认路能力不差。
18.我命由我也由天。我可以决定一部分原因，天也决定一部分，我命可以由我是因为我决定的那一部分足够大。而且，天决定的那一部分，有些是不能改变的。比如成长环境，大自然、大环境，生身父母等，都是不能改变的。

1.性恶论，现实中很多家庭不管教的孩子都很没规矩，不太喜欢2.看这个观点我是否感兴趣，如果不感兴趣我是没耐心的3.偶尔会有一些，但总体我对自己很宽容4.不喜欢定目标且从未实现过5.不太喜欢团队活动，最多三两好友，不喜欢当领导，顶多给些建议6.不太喜欢人际交往，没有能交心的朋友7.很宅，不上学的时候就待在家里8.不怎么看待，他们乐意就好9.不感兴趣10.上手实践11.他们喜欢就好。猫狗也是生命，善良是好事，但要在合理的范围内善良，我也挺喜欢可爱的猫猫狗狗12.我认为一个喜欢流泪的人是心理比较脆弱矫情的人，不喜欢和这样的人交朋友13.有吧，出生基本就定好了，不仅是家世，还有智商14.相对于古代很公平了，能读书很好了15.得看具体事例，不关乎人命的话我可能会尝试违反16.没啥弊端吧17.不喜欢体育，体育也不好，会迷路，会迷茫18.我觉得人生天注定

1 善恶都有，人与人差别很大
2 勉强可以
3 检查关门会有，其他没有
4 不
5 不
6 不 零
7 是
8 只要不危害社会都无所谓
9 不
10 小孩子才做选择，成年人当然是全都要
11 要看此人是否逆天
12 尴尬，这不就是我吗
13 先天和后天因素都有
14 忽略某个IP只看其他区域的话还是相对公平的，不忽略那个IP就emmm
15 那必须的，抢个银杭先
16 不清楚
17 不 及格 不好说 也许
18 努力肯定会改变生活，但不一定能实现理想

考博复试大败而归，这个月心情一直不怎么好就没看贴吧，等我调理一下再来看。

1.性恶论，因为我认为孩童时期的某些欲望比长大后更加强烈不易控制，性格不完善，是慢慢通过学识和礼仪的积累才变得更好。
2.不能，但是会努力做出认真听的样子给足情绪。
3.没有，完全没有。
4.一点点喜欢，一般不做计划，做了也是抽象长远的幻想。
5.喜欢。主动当领导。
6.较喜欢，认识的人很多，但能聊人生的知心的很少。
7.还好，一半一半吧，宅主要是因为太懒，能出去还是很愿意的。比较喜欢和好朋友相处。
8.正常，每个人都有自己的喜好，正常看待。
9.还好，但没有仔细研究过。
10.上手。
11.接受，本人也很喜欢。
12.不喜欢，觉得麻烦，应该不会。
13.分。原因都有。
14.不太公平。地域分数不同，人们机会不同。
15.可能在死之前会做一次。
16.有些事情确实无法用唯物辩证法解释。
17.不太喜欢。体育成绩较好。认路不行。不会觉得格格不入，但会迷路。
18.一半赞同。自己有改变自己的可能，天命也存在。

18岁以下，来找乐子，很多胡话
1.性恶，人是动物的一种，天性本恶，只是后天受社会主流思想熏陶形成了善念
2.当然有，我会很敬佩他的逻辑强和敢于表达
3.没有，但我经常会自我否定
4.不喜欢，习惯随机应变
5.不喜欢，如果必须参加，我认为幕后工作更适合我
6.不喜欢，4个（也许
7.比较宅，独处
8.逃避现实的一种途径，我不太认可这类人
9.不感兴趣
10.理论，因为懒得实践
11.比起8我更认可这一类，毕竟猫狗是真实且可触碰的，在得到心灵慰藉的同时也能给猫狗带去温暖，比二次元的单方面寄托更有意义
12.心理承受力不足或外界压力太大（主要是前者），不愿意，因为我就是这种人
13.有，由自身基因（比如黑人）和社会因素共同导致，有差异就会存在不平等，人人平等只是理想主义者喊出的空话而已
14.不公平
15.不会，我会把它上交给国家，既然这种玄学东西能存在就一定有理由，充分挖掘就一定能让我国与人类的发展水平更进一步
16.让保守派破防，从而被歪曲本意（不知道算不算弊端）
17.不喜欢，一般，路痴，格格不入什么的我自己甚至都察觉不出来，但迷路是真的
18.很有魄力，无论何时这种敢于打破常规，挑战命运的精神都是值得歌颂的，但事实上真正实践成功的只有少数人
谢谢楼主

结果出来了踹我一脚。
年龄:18-20.
1，在人性方面，如果非要做一个绝对的二分法，你更加倾向于相信性善论还是性恶论？说明一下理由。
我倾向于相信性恶论。从宏观来说，在不同文化中善与恶的定义千姿百态，即使是在同一种文化中，善与恶的定义同样在不同时间下有着不同的内涵。从个体来说，婴儿出生的哭声到他们长大后接受社会的规训同样难以用善恶来评定。前者无非是为了生存，在我心目中利己不等于恶，而后者已经有太多前人解释过。
既然无法以纯粹科学的角度来解释，那就唯心一点，从结果来看。相信性善论能让我容易相信别人，但是活的很轻松，也很容易被骗。性恶论让我多一些防备心，可以少很多破事。我选择后者。这是基于时代背景和个人理想的考虑。
2，你是否有耐心听一个说话有条理，字句之间环环相扣但是总体上略显啰嗦的人表达自己的看法？（比如一个人阐述自己的看法的时候会扯到他个人的生活经验，会事无巨细地解释自己为什么产生这种念头）
很有耐心。请务必多一点这样的人。
3，你有没有强迫症和完美主义？比如出门前要检查门窗有没有关好，对自己的要求十分严格，如果没有达到，会苛责自己。
不会。我不喜欢过于苛责自己。
4，你喜欢提前为自己定好目标吗？如果喜欢，更加倾向于制定非常明确的短期目标（比如利用锻炼一个月瘦5斤）还是偏抽象理想的长期目标（比如提升学历，提升长相这种只有方向性而没有具体步骤的目标）
喜欢。我喜欢长期目标，短期目标常常会因为缺乏灵活性而寸步难行。
5，你喜欢参加团队合作吗？如果喜欢，愿意主动请缨当领导吗？还是更加喜欢当给给意见的幕后甚至混一混？
对于这个没有太多感觉。不愿意当领导但是可以当。身为团队的一员，我会希望能够尽到自己的责任。
6，你喜欢人际交往吗？你的贴心朋友（能聊私事，比如世界观，价值观，自己的真实想法的）数量为多少？
不喜欢。两三个。
7，你宅不宅？不上班或上学的个人时间，你更多倾向于独处还是和别人相处？
我可太宅了。倾向于独处。
8，你如何看待当代许多青年人将二次元虚拟角色当对象（情感寄托）的现象？
这是一个非常有趣的现象，这个话题甚至可以延伸到互联网对于人类的作用，但是我现在扯不了这么多。首先从动机上来看，是现实生活中有所不如意，这里是一个对现实的逃避作用。从结果上来说，这其中不乏有以虚拟人物做偶像，最终从中站了起来，重拾对现实生活的信心的人，这里起到的是一个偶像作用。虽然我认为站起来的和没站起来的最开始大差不差，但结果好的自然可以说好。
这其中反映的是人在现实生活中承受着过大的压力，又难以得到很好的缓解,也算是一种现代社会的普遍矛盾。
9，你对哲学感兴趣吗？如果感兴趣，更喜欢东方哲学（老庄，王阳明等）还是西方哲学（柏，亚，叔，尼采等），具体到流派。
我喜欢西方哲学，柏拉图，亚里士多德，尼采我都喜欢。对东方哲学主要了解的就是一个老庄.我对他们更多是一种喜欢但不完全认同，并试图在此之上总结出我个人的世界观与方法论。
10，针对一个新出现的事物，你更加愿意去用纯理论分析它的成因以及预测它的发展走向，还是更加愿意上手实践，比如尝试着掌握它，探求它的多元性，实用性等？
看具体情况。一般而言会更加愿意先上手，紧接着再用纯理论分析。但是前者是服务于后者的。

11，你如何看待爱狗爱猫人士？请具体说明理由。
我对这个群体并不了解。但为了爱猫爱狗而迫害人是让我厌恶的行为。作为人类做出这种行为，实在让人费解，我只能怀疑有些人是不是口头上是爱猫爱狗，内心全是生意。
12，你如何看待一个喜欢流泪的人？你愿意和一个喜欢流泪（情绪化严重）的人成为朋友吗？
我不喜欢。可以，但不会太近。我对单纯情绪上的互相支持没有特别感冒。
13，你认为人有没有三六九等？如果有，是生来就分三六九等，还是后天因为其他原因导致了三六九等？
分了。都有。天才和庸才，贫穷和富有，努力与荒废等等。
14，你认为现存的教育制度公平吗？
相对公平，仍需改进。
15，如果你拥有一块免死金牌（无论犯了什么事都会免责），你会尝试着去违背法律吗？
我的第一想法是哪来的这么好的事儿。我总觉得这种东西无甚大用。这种免死金牌让我想起 唐朝明朝皇帝颁发的那些最终解释权归皇帝本人所有的免死金牌。既然只是假设，就不考虑这个。问题不在于免责，而在于使用了这块金牌就成为了一只黑羊，成为黑羊倒是无所谓，问题是别人都知道你是黑羊。我还想在这个信用社会里生存，所以我大概率会在保命和社会影响不大的时候使用。
16，你认为如今推行的唯物辩证法有没有什么弊端？如果有，请你具体谈谈。
现今推行的唯物辩证法问题首先就是没有完全与我们历史相结合，然后就是过于简化。然后只能说现在大多数人都记住了唯物辩证法这几个字，也只记住了唯物辩证法这几个字。
17，你喜欢参加体育活动吗？体育成绩如何？平时认路能力如何？初来一个陌生的环境，容不容易迷路和感到格格不入以及迷茫？
不喜欢，很差，不容易迷路，不会格格不入或者迷茫。或者说格格不入是常有的事情，并不是因为新的环境，甚至说这不是一种负面的感受。
18，你如何看待“我命由我不由天”这句话？
作为一个口号很有激励作用。能激励一部分人充分发挥主观能动性。但同样有失客观，建议单纯作为一个口号使用。

1，难以界定，非选一个的话，性恶论。理由，偏向认为后天教育是约束和改造。
2，有耐心，但不一定一直有。
3，一点点。
4，会为自己定目标，倾向于制定比较明确的目标。
5，不太喜欢参加团队合作。
6，人际交往，心里会有点抵触。贴心朋友数量不清楚。
7，宅，独处
8，开心就好
9，没了解那么深
10，后者
11，没什么看法
12，应该是情感比较丰富的人吧。不介意和一个喜欢流泪（情绪化严重）的人成为朋友，但如果太麻烦会觉得头疼。
13，人在被评判的时候会被分成三六九等。
14，算是公平。
15，不需要免死金牌
16，没了解
17，不太喜欢参加体育活动。体育成绩还行。认路靠地图。初来一个陌生的环境，可能会认不到路，如果是突然到一个陌生环境，会感到格格不入或迷茫，都还好。
18，有种把上天当成假想敌的意味，但听起来蛮热血的，个人英雄主义。