回复：750楼
“意识是物质运动的表现”是不是物质？-----当然不是了,就像电视节目不是电子或者电视机一样.
牛羊猪马，苹果桃李都是物质的表现，是不是物质？----偷换概念开始.

回复：752楼
我能用苹果组成一个苹果的图案,
你觉得苹果的图案与单个的苹果是一回事吗?

回复：752楼
诗人能用诗歌描写月亮,但是组成诗歌的汉字可不是月亮.

回复：745楼
唯心主义是物质，这是以唯心主义为假作为条件的，这个条件前面说得非常之明白了。

回复：743楼
人生是梦，人类之生也是梦？梦的意义在于求醒？

回复：747楼
我恐怕还没能完全地理解你那个什么不同层次，所以我总是在试图接近你的真实的思想，而不愿意用我臆想的你的观点来代替你的真实的观点。

回复：748楼
唯物主义承认物质与意识的对立，这就是二元论？
我们所说的物质就是客观存在，我们所说的意识就是主观存在，而我们的吴先生倒是也既承认客观存在，又承认主观存在的，我们的吴先生倒不是二元论，因为我们的吴先生说，这个世界统一于存在！
多么高明的逻辑呀！

回复：755楼
唯心主义是物质，这是以唯心主义为假作为条件的，这个条件前面说得非常之明白了。
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就是说，唯心主义=真 时，唯心主义就不是物质？
那么唯心主义=真 时，什么才是物质呢？你认为这时物质需要重新定义？
如果这样，那么一个只适用于唯物主义的物质定义有什么意义？


回复：759楼
首先请注意，这里所说的唯心主义是指的彻底的唯心主义，即认为心外无物的唯心主义，而并非所有的唯心主义！
唯物主义并不承认上帝，但是，唯物主义却有着上帝的概念。主观唯心主义并不承认心外之物，但是，主观唯心主义却同样的有着心外无物的概念。按照你的理解，唯物主义中的上帝概念没有意义，唯心主义中的心外之物的概念同样没有意义！但是，事实从来就不是如此！

回复：760楼
我需要知道的是，在你的体系里，有没有第二种物质定义。

回复：761楼
至少，我们在物理意义上的物质定义就不同于这个。另外，我们在不同的具体场合下，我们所用的物质一词的含义可能会有所不同，这属于一词多义的情形。

回复：762楼
那就没法讨论了，我们各自对同一个词的语言指向都不同，还谈什么？

回复：763楼
你能够消除语言中的一词多义？如果你能够的话，那么，我倒很愿意向你学习。另，我们在讨论中所讨论的我的物质的定义，从来是一以贯之的，并没有第二个物质定义！

回复：764楼
可是唯心主义呢？
一会儿是物质一会儿又不是，到底是不是？
是的时候，物质如何定义？
不是的时候，物质又如何定义？