回复：773楼
1、“唯物主义承认在人的意识之外存在着东东，这些东东我们就把它叫作物质。”
上述我看没人否认，“东东”仅是认识对象的一部分。
2、“概括地说：是物质决定人的意识，而不是人的意识决定物质。这是唯物主义最为基本的最为核心的标志。”
人的意识，操作着肢体，改变了物质，这种情况如何归类？
3、“唯物主义与唯心主义的根本区别就在于对于人的意识与外界的关系的看法的不同”
我想听一听怎么运作，不是看法，如果看法不同，运作一样，不是没有说吗？

回复：774楼
１、那么，除了“东东“之外的的认识对象的部分是什么呢？
２、物质决定着人的意识，人的意识反作用于物质，并且在一定程度一定范围内反决定着物质。人的意识操作着肢体，这是人的意识对于物质的的一种反作用。只是唯物主义认为，人的意识对于物质的反作用是有限的，不是无限的。
３、全部哲学问题，最终要体现在如何做的问题上面。唯物主义与唯心主义的争执，归根结底在于对如何做的问题上存在着分歧。比如：我们主张实践是检验真理的唯一标准，唯心主义要反对这样做。我们主张一切从实际出发，唯心主义也要反对这样做。

回复：775楼
1、“只是唯物主义认为，人的意识对于物质的反作用是有限的，不是无限的。”
任何量都是有限的，这是常识。
2、“唯物主义与唯心主义的争执，归根结底在于对如何做的问题上存在着分歧。比如：我们主张实践是检验真理的唯一标准，唯心主义要反对这样做。我们主张一切从实际出发，唯心主义也要反对这样做”
具体案例，不要捕风捉影，这里带有骂人的口吻。

lz
回家吧？
别在这丢人了？

这个对于物质的定义，它是从物质与意识的关系来定义物质的，因而离开物质与意识的关系谈物质是没有意义的！
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这是楼主在一楼的发言，反映了辩证法的精要。
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人的意识从物质中产生而来，并且灭亡而归于物质。
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这是楼主在773楼的发言。即然物质的定义离不开意识，那么为什么又说意识从物质中产生而来？也就是说没有意识的时候物质也是存在的？这种物质又是什么物质？是否还要重新定义一下？

回复：778楼
离开今年谈去年有意义吗？但是，今年是从去年发展而来！

回复：776楼
一、你认为任何量都是有限的，这只是你的认为，并不是所有的人都认为所有的量都是有限的，比如唯物辩证法认为，整个世界是无限的。
这里讲的意识对于物质的反作用是有限的，它的核心的东西是指：不管意识对于物质的反作用有多大，它总是无法摆脱物质对于它的决定作用。
二、这话在骂人？不知是你的感觉有些怪，还是我的感觉有些怪！
比如：我们说，按照中国现在的国情，中国搞纯粹的公有制是错误的。这是从实际出发的观点。而另外可能存在着一种观点，这种观点就是：纯粹的公有制是正确的，所以中国现在应该搞纯粹的公有制。这个就叫作从主观出发。

1、“任何量，”指一种形式的量，
2、“整个世界是无限的”它的含义是所有认识对象。
3、“决定”如何理解？
4、“中国搞纯粹的公有制”属于圆满学的教义，对于人民来说，永远是错误的，如果与唯物主义连接，这是天下的一大怪。
5、“唯心主义”在大多数人心目中是光荣还是耻辱？

回复：779楼
那么没有今年是否也就没有去年？我是认同这样的。
感觉你的观点是没有今年去年还是存在的，如果是这样，那我们就可以
离开今年谈去年了。

回复：781楼
一、我恐怕难以回答你什么是“决定”，在我看来，决定这个东西，是这个世界的很基本的一种关系，因而对于它的定义，如同对于物质的定义一样，很难以完全地摆脱循环定义。所以对于这样的一些很基本的东西，我一般的是懒得去定义它的。
二、我恐怕没有兴趣谈政治问题，在贴吧里谈政治问题恐怕更不是一个恰当的场所。
三、我只对唯物与唯心的学术分歧感兴趣。

回复：286楼
你到底在说什么捏。。。。汗。。。翻了一整页，感觉不到你的观点。。。。

物质就是能缘合成万物的，能有效地补充万物的新陈代谢的东西。什么客观存在什么的都是废话。

回复：784楼
我只对唯物与唯心的学术分歧感兴趣
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我做如下回答不知满意吗？
什么是唯物主义者？
答：人类近代史，产生的一门教徒，对自己的称呼，带有自我标榜的色彩，他们主张，一发现真理，就装进自己的布袋，可是他们的老祖宗把布袋缝错了，所以操作起来特别艰难。


回复：787楼
阁下的定义是阁下闭门造车造出来的，与真实的唯物主义毫无关系，恕无兴趣探讨。

回复：786楼
这只能暴露出先生对于唯物主义的无知到了极点。