【投稿ID】神之诅咒的老巢
【称号】无为王冕
【武将名称】凯撒
【体力】四
【技能】
王途渺远——
锁定技，轮次开始时，你须声明一个合理条件。若你为满足场上此条件的X者之一，本轮执行以下序号为X的项：3及以上—造成的伤害及攻击范围均加1，2—手牌上限及额定摸牌数均加1，1—无视其他角色技能。你不为唯一时，X每减少一次便须弃置其他角色各一张牌。成为唯一及之后，此项条件你始终视为唯一标准，若有人因变动而逾越，须令其失去一点体力并取消此变动。
唯一之死——
你成为符合王途渺远中的唯一时，此技能须开始生效。轮次结束时，其他角色可以集体投票。若全部通过，这些角色可以弃置一个区域所有牌并失去一点体力，视为对你使用了一张不可被响应的杀。你若因此死亡，参与投票的角色进入濒死状态时，直接死亡。
【思路】
无

【投稿ID】胡辣汤异议
【称号】
【武将名称】凯撒
【体力】四
【技能】
征服旅
每名角色限一次，出牌阶段，你可与一名与你手牌数差1的角色交换手牌，你对其造成伤害后，摸一张牌并令此技能视为未对其发动过。
独裁末
你的手牌上限与攻击范围增加你对其发动过“征服旅”的角色数，回合结束时，若这些角色均已死亡，你发动“归心”，然后若其中不包含内奸，你死亡。
【设计思路】
Q：“均已死亡”算怎么回事，死亡角色不是不计入计算吗
A：其实也就是“存活角色中没有你对其发动过‘征服旅’的角色”，并且“死亡角色中有”。死亡角色仍然不计入“独裁末”加攻击范围、手牌上限的计算
Q：你怎么知道其中有没有内奸
A：“然后若其中”这句的条件是“这些角色均已死亡”，所以身份是明的

【投稿ID】胡辣汤异议
【称号】
【武将名称】大卫
【体力】三
【技能】
进击巨人
体力多于你的角色/你可将任意张牌当任意即时牌对你/一名其他角色使用，且转化牌数须多/少于上次此技能转化牌数。你每以此法使用五张牌，可杀死一名体力多于你的角色。
【设计思路】
Q：能转化无中生有、aoe吗
A：可以但目标唯一
Q：转化牌数能为零吗
A：不能，所以如果大卫拿一张转化，就会卡住
Q：末句怎么判定，时机为何
A：同移动端骆统，每使用五张牌，触发一下效果

【投稿ID】胡辣汤异议
【称号】
【武将名称】欧几里得
【体力】三
【技能】
公理化论述
锁定技，一名角色不因此技能被即时牌指定时，你须为此牌指定一名额外目标，然后下次此技能只能因后者被指定发动。
几何无捷径
回合技，不为你的体力值最大角色可无视标签发动“公理化论述”，下次发动时若发动者不为其，你可令本次发动者获得其两张牌或回复一点体力。
【设计思路】
Q：后者指什么
A：指“此次被额外指定的角色”
Q：敌人有什么理由发动二技能
A：对赌，赌你摸上的牌不能指定他所选的角色
1.欧几里得首次在数学专著中使用公理化论述，即首创“提出公设-推导定理”这一严谨的论述流程，一技能，指定一名角色这个结果会成为下次发动技能的条件，即在模仿这个流程
2.几何里没有为king专设的大道，所以“king”想要“借用”数学，又不肯花费功夫、持之以恒，就会被欧几里得要求离开

【投稿ID】胡辣汤异议
【称号】
【武将名称】达尔文
【体力】三
【技能】
适者生存
轮次结束时，所有角色依次选择重铸其装备区的牌或将之移动给下家，若此流程因无牌操作而终止，你弃两张牌。
上帝造物
轮次开始时，所有角色各检索牌堆一张装备牌并替换其一个区域的牌，若此流程因牌堆切洗而终止，你摸两张牌。
难证旧律
你因“适者生存”/“上帝造物”弃/摸牌时，另一技能获得“法则技”标签；你死亡时，若你有两个法则技，其他角色各选择其中一个本局对其无效。
【设计思路】
一、二技能其实是一种实验，一种实践过程，如果实践失败了，另一假说就会被冠以“法则”的标签，然而尽管这样，当达尔文死去，人们仍然自行其是，相信其相信，排斥其排斥。
Q：什么是“无牌操作”
A：移动到一半，没牌可移动了就叫无牌操作，此时结算中止

【投稿ID】胡辣汤异议
【称号】
【武将名称】吉尔伽美什
【体力】四
【技能】
王道征途
你可于连续两个你：
失去过红色牌的阶段结束后分配一点伤害，
受到伤害的回合结束后执行一个额外回合，
执行的回合结束后检索两张红色牌获得之。
血与神会
轮次开始时，你可指定手牌最多角色，“王道征途”冒号前加入“或其”，且本轮其受到致命伤害时，你令你与其之间一侧角色翻面并失去此技能；轮次结束时，删去“或其”。
【设计思路】
1.一技能是一个循环，通过分配自己伤害可以反复执行回合，达到伪苦肉的效果
2.二技能加入“或其”后，你与其达成条件都能触发“连续两个”，也即你触发一个，他紧随其后触发一个，亦能达成“连续两个”，体现和恩奇都同仇敌忾
3.使你与其之间一侧角色翻面，这样也能导致你与其连续执行回合。
4.轮次结束时会失去或其，但如果先失去了“血与神会”就不会失去或其了，绑定了。

【投稿ID】云雀
【称号】
【武将名称】拉美西斯二世
【体力】三
【技能】
余煌既睹——
前X轮内，你的手牌数变为场上唯一最多时，可令当前回合的伤害均＋1，于回合结束后选择，执行一个出牌阶段或令所有其他角色翻面（X为上局游戏轮次数）。
颂我一人——
一名角色死亡时，其他角色依次可令你摸一张牌，若本次不少于三张，该死亡角色奖惩不执行。你可先除外所有手牌并于出牌阶段开始时获得，令你也加入其中。
【设计思路】
除外手牌意喻筑奇观，让自己主导舆论导向。

【投稿ID】abeeabee
【称号】
【武将名称】吉尔伽美什
【体力】四
【技能】
暴虐之终——
出牌阶段开始时，你可令所有角色各受到你造成的一点伤害并选择一名角色。直到你对被选择次数最多的一名角色造成伤害，你与其攻击范围各加三且此技能失效。
尘土之末——
回合结束时，你可展示手牌并令之按相同顺序视为你此回合开始时从左至右的手牌。若“暴虐之终”已失效，你需先将手牌弃至比此回合开始时少。
【设计思路】
暴虐之终契合起先吉尔伽美什作恶多端，苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己，天神叫阿鲁鲁创造恩奇都去与吉尔迦美什搏斗，最终他们都佩服对方的勇敢，一同去为人民造福。尘土之末契合吉尔伽美什寻求永生不得，与恩奇都的幽灵见了面，他请求恩奇都把大地的法则告诉他，这才明白人不能永生。
FAQ：
Q1：尘土之末如何计算？
A1：例如此回合开始时手牌从左至右是：杀，闪，酒，桃。此回合结束时若手牌数为三便视为：杀，闪，酒。为二便视为：杀，闪。
Q2：吉尔伽美什整理手牌影响尘土之末吗？
A2：无论如何都按获得顺序计算从左至右，为不方便记忆可不去整理手牌。

【投稿ID】胡辣汤异议
【称号】
【武将名称】查理曼
【体力】四体力五上限
【技能】
罗马再降临
回合开始时，若所有角色手牌数或体力值都至少一项与游戏开始时相等，你可摸等同于这些角色数张牌，否则你可视为对这些角色使用【南蛮入侵】且因此受到伤害者不再计入本技能计算。
教皇的认可
于本轮未受到过伤害的其他角色视为拥有“罗马再临”，发动后，你可为“罗马再临”增加锁定技/轮次技/主公技的标签，获得其一点体力上限/重置“罗马再临”/获得“伪帝”。
【设计思路】
——我认可你，你就是罗马的皇帝了
1.不计入本技能计算，指既不计入“是否与游戏开始时相等”，又不计入“摸牌数”，也不计入“南蛮入侵目标”
2.查理曼的游戏开始时体力是4，而非5
3.“主公技”与“伪帝”对应，而主公又是第一个执行回合的，所以不会“于本轮受伤过”，也就必能发动“罗马再临”
4.技能组实际上是讽刺查理曼帝国与古罗马疆域重合无几却自诩正统继承者

【投稿ID】薛魔导
【称号】芝士称号
【武将名称】张献忠
【体力】4
【技能】
图图——
阶段技，出牌阶段，一张非【杀】即时牌被使用后，你可以重置使用牌的次数限制，然后令所有此名称的牌本回合视为【杀】。你杀死角色后发动技能不再受标签限制。
快拿去吧——
限定技，轮次结束时，你可以分配任意张本轮因弃置进入弃牌堆的基本牌，以此获得的牌不计手牌上限。有角色阵亡后你仅能以此法分配【杀】。
【设计思路】

【投稿ID】山葫芦
【武将名称】恺撒
【体力】4
【技能】
指土为疆—你使用伤害类牌后，可以明置唯一目标一张手牌，且这些牌于你回合内仅能被弃置或获得；你使用“杀”的时机增加“你区域外对你可见的牌数减少后”。
群民之巅—你视为拥有【泰然】，且将描述中的“上限”改为“全场最多”；你脱离濒死状态后，以此法摸牌数和回复值+1。
【设计思路】
从“最多”到“唯一最多”，差的只有一步。元老院上的数十刀，正是早已预料到此。
真实思路：本尊目之所及，皆为麾下王土！（bushi

【投稿ID】涓人
【称号】
【武将名称】迦尔纳
【体力】四
【技能】
命运之赠：回合结束时，随机将一张防具牌置入你的装备区并回复1点体力。你造成伤害时，你可将此技能前半段交给一名其他角色，然后此伤害增加X（X为受伤角色体力值）。
战陷沼泞：结束阶段，你可令手牌中的【闪】视为一张【决斗】并使用。结算后，目标角色可获得之且仅能指定你为目标，否则视为对你使用一张【杀】。
【设计思路】
迦尔纳被赐予带来不死的黄金之铠，这是命运的赠予，而迦尔纳在战斗的最后将黄金铠甲布施给因陀罗，也将命运赠予了因陀罗，换来了一击致命的法宝，却失去了不死的能力。
与阿周那决战间，迦尔纳的战车深陷泥中，阿周那没有遵从战场的规则与迦尔纳公平地决斗，而是趁机杀死了迦尔纳。