【投稿ID】哪吒
【称号】十字军之王
【武将名称】查理曼
【体力】4
【技能】
剑芒：你的回合限一次，当你使用的杀或锦囊牌结算结束后，你可以将两张牌当该牌使用，目标角色于受到此牌伤害时需翻面并令伤害-1，否则伤害+1
【设计思路】
用圣剑的锋芒统治西欧，以骑兵的锋刃攻陷土地，以教会的圣光镇压民众

【投稿ID】诸葛村夫
【称号】
【武将名称】查理曼
【体力】4
【技能】
一合统御帝国：
锁定技，游戏开始时你连续执行回合。这些回合受到伤害的角色于此回合结束后先执行一个回合。你受到伤害后终止此技能。你于张这些回合中造成伤害后，可以获得受伤角色的至多两张手牌并使之不计手牌上限。
三分神圣罗马：
锁定技，你死亡后，将你的手牌、装备区的牌、体力上限数体力分别交给不同角色。当游戏结束且有角色胜利时，若其上述区域中至少一项有你分配的一部分，你视为胜利。
【设计思路】
人生有梦，各自精彩。

【投稿ID】独孤妙妙
【称号】第一公民
【武将名称】凯撒
【体力】4
【技能】荣誉：你使用的牌被抵消后，你可以失去1点体力，令此牌的效果再次结算。
征服：你对其他角色造成伤害时，可以令其选择一项：1.展示手牌并交给你一张牌；2.令你此回合对其使用牌没有次数和距离限制。
【设计思路】一技能取自凯撒视荣誉高于生命的言论和秉性，在使用的牌被抵消时就消耗生命来维护荣誉。二技能取自凯撒征服者的形象和我来我见我征服的豪言，被凯撒攻击的敌人要么臣服，要么迎来猛烈的全面战争。

【投稿ID】伶伶
【称号】受膏者
【武将名称】大卫
【体力】4
【技能】
奏喜悲的歌者：准备阶段/弃牌阶段开始时，你可以失去1点体力/弃置一张牌，则你视为拥有技能【激昂】/【悲歌】直到你下回合开始。
追狮子的牧人：锁定技，出牌阶段/结束阶段开始时，若你体力/手牌不为最多，则你视为使用【决斗】/【无中生有】。
无退路的国王：主公技，锁定技，你的技能描述视为没有“可以”和“不为”。
【设计思路】
一技能刻画了他作为诗人、琴师这方面的形象，也有着他为扫罗之死演奏悲歌的契合。在面临非利士人的入侵时，也是他站出来战斗激昂以色列人。
二技能是大卫向体力多于他的巨人歌利亚决斗挑战，追狮子是他在向扫罗自荐时的自述，每回合决斗的锁定效果也象征着他当上国王后每年都对外出征，无中生有象征着他对战歌利亚时不需要盔甲和宝剑，徒手靠扔石头，从无到有创造了荣誉和胜利，也象征他将以色列发展到繁荣。
主公技增加了游戏体验，让他作为主公，一般情况下都能是体力最多的角色，能稳定触发二技能，而一技能为了平衡也随之变成了锁定发动。

【投稿ID】铝宝
【称号】怨深气动
【武将名称】张献忠
【体力】4
【技能】
诛酷吏》
锁定技，由你使用【杀】的规则按以下方式修改：
“次数限制”→“无”｜“使用目标”→“所有其他角色”
东泰逝》
你可以将两张花色相同的牌当【杀】使用或打出。
王修历》
主公技，你的手牌上限+X。（X为已死亡角色数）
【设计思路】
“吧赛可以整活。”——🐷《节选自“吧赛不可以整活”》
称号“怨深气动”是因为大西王作为农民起义军的首领，而农民起义是百姓因长期处于水深火热之中，对朝廷深深怨恨的爆发。
一技能诛酷吏，酷吏象征着中央官吏对百姓的压制和残害。诛酷吏就是要推翻这天下的压迫，所以大西王有着多使用【杀】和分叉的能力。
二技能东泰逝。直意为东方泰宁的逝去。大西政权相对于朝廷在西方，东泰逝寓意为大西王要推翻东方的政权。
三技能王修历。大西王在成都即位，年号大顺，从此川中用着新的历法。所以王修历是一个主公技。

【投稿ID】末页
【武将名称】查理曼大帝
【体力】4
【技能】
臣服或征服
你可以于准备阶段分配一点伤害。受伤角色须选择交给你一张牌或亦分配一点伤害。
镇压之一统
你受到伤害后，可于弃牌堆检索已损失体力值张【杀】。本回合内伤害来源每使用一张牌，你便可无限制的对其使用其中一张。
【设计思路】
砸血即为之东扩，有承认宗主交牌者，亦有惨烈抗争者。一技能选择分配伤害大概率砸查理曼，联动二技能对于反抗者的镇压。

【投稿ID】哪吒
【称号】古英雄王
【武将名称】吉尔伽美什
【体力】4
【技能】
叛天：锁定技，出牌阶段开始时，你与牌堆拼点：若你赢，则你摸两张牌，你于此阶段使用杀的次数上限+1，否则你受到1点无来源伤害
通冥：觉醒技，当你受到不小于体力值的伤害时，你防止之，“叛天”增加描述“你的牌点数视为K”，获得“筑城”，获得一个额外回合
*筑城：摸牌阶段，你可以摸两张牌，将两张牌至于武将牌上，称为“城”；你的手牌上限+X，你到其他角色的距离-X（X为“城”数）
【设计思路】
叛天就是不断激怒天神，但是有恩奇都帮助战斗
通冥就是恩奇都替死，与幽灵交流后成为贤王
筑城就修筑乌鲁克城，成为经济中心

【投稿ID】哪吒
【称号】午后骄阳
【武将名称】拉美西斯二世
【体力】3
【技能】
造神：出牌阶段限一次，你可以失去1点体力，获得牌堆中的一张装备牌，然后可以置入一名角色的装备区
威众：锁定技，结束阶段，所有装备区有牌的角色距离1以内的其他角色各交给你一张牌
银约：限定技，出牌阶段，你可以与一名其他角色各将一张牌置于对方的武将牌上，称为“银”；拥有“银”的角色需要使用或打出杀/闪时，拥有“银”的角色可以打出杀/闪，视为该角色使用或打出之
【设计思路】
午后骄阳即生前闪耀，后世黄昏
造神即透支国库，到处建造神像
威众即宣扬神威，使民众与附庸国臣服
银约即银板和约，互为援军

【投稿ID】新疆吴彦祖
【称号】平定八方
【武将名称】：凯撒
【体力】：4
【技能】
远征异邦》：出牌阶段限一次，你可以弃置任意张牌，视为你对计算距离为X以内的任意名角色使用一张【杀】；当你以此法对一名角色造成伤害时，你获得其一张手牌。（X为你以此法弃置牌的数量）
开疆拓土》：锁定技，每当你杀死一名角色后，你的手牌上限+1。
设计思路：
凯撒的一生之中，最为出名的一项便是征服欧洲各国，扩大了罗马的版图。
一技能远征异邦，弃置手牌，代表着远征他国，需要消耗粮草，越是遥远的地区，消耗的粮草也就越多，但也意味着能够征战的国家就越多，能截获到的战利品（手牌）也就越多；限制一次，意味着征战他国耗时耗力，需要一番思考后，决定远征还是近战。
二技能开疆拓土中，杀死一名角色，意味着征服了一座城池，也扩充了自己帝国的规模

【投稿ID】恪
【称号】王权荣冕
【武将名称】凯撒
【体力】4
【技能】
血色殇冠
锁定技，你使用【闪】或【无懈可击】的方式改为弃置与中央区中所有牌花色均不同的一张牌，若补齐了其中花色，你失去1点体力；回合内，其他角色也视为拥有此技能。
功罪千秋
转换技，出牌阶段开始或结束时，你可以视为使用一张①【过河拆桥】②【杀】，若被抵消，再对自己使用。
【设计思路】
一技能 参与政治的人，必须要有灵活的头脑，但凯撒最后迎来的结局还是被诛杀（失去体力）；小尾巴是与元老院之间的博弈。
二技能 凯撒对于罗马有功，但元老院认为他有罪。于是抗争，但结局如何便不得而知了。
FAQ
Q：中央区是？
A：当前回合弃牌堆。
Q：在〖血色殇冠〗生效的情况下，还可不可以正常使用【闪】和【无懈可击】。
A：不能。

【投稿ID】指引长弓
【称号】杀孽盈碑
【武将名称】张献忠
【体力】4
【技能】
立碑：转换技，出牌阶段限一次，你可以摸一张牌。阳，本回合获得技能七杀，阴，本回合获得技能圣谕。
七杀：选择一名角色，对其使用牌无次数限制，你受到等同于对其造成伤害数值的伤害。
圣谕：选择一名角色，对其使用牌无距离限制，你对其造成的伤害视为无来源伤害。
【设计思路】（相传张献忠立碑两块，一为七杀，一为圣谕。七杀碑文：天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀；圣谕碑文：天有万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。）

【投稿ID】独孤妙妙
【称号】大西王
【角色名称】张献忠
【体力】4
【技能】
养人：锁定技。若你存活，所有角色摸牌阶段额外从牌堆或弃牌堆获得一张杀。
王令：出牌阶段限一次，你可以指定一名角色为不忠之人，所有角色对不忠之人使用牌无距离限制。
报天：限定技。出牌阶段，你可以弃置全部手牌，失去3点体力，然后获得弃牌堆中所有杀，依次对场上的不忠之人使用。
【设计思路】采取张献忠碑文和明史记载入川后的负面形象制作。一技能养人对应，天生万物以养人，朴素的自然观在张献忠的曲解下便只能生出“杀”了；二技能王令对应，大西王曰killkillkill，被张献忠认为不zhong不xiao不ren不yi，便是可杀；三技能报天，对应张献忠自然观中最终人应该回报天，他的回报方式就是舍弃一切，然后除去不zhong不xiao之人。

【投稿ID】abeeabee
【称号】
【武将名称】大卫
【体力】四
【技能】
石吾利剑——
出牌阶段开始时，你可将所有为此回合获得的手牌当一张【出其不意】使用，此前可将所有不为此回合获得的手牌当一张【火攻】使用。若为一张牌，伤害加一。
弦我心音——
一名对你使用过黑色/红色牌数最多的角色死亡后，你可令之后所有角色对你使用的黑色/红色牌数均不能再比其多，直到下一次发动此技能。
【设计思路】
石吾利剑契合大卫击杀巨人歌利亚，如果先火攻弃一张摸牌阶段摸到的牌，就可以让出其不意由一张牌转化而成，从而最多造成四点伤害，契合大卫脱下扫罗给予的盔甲穿上牧羊服。弦我心音黑色项契合大卫在迫害他的扫罗王战死后为他作哀歌，之后继承扫罗的事业，使以色列成为亚洲西部最强大的国家，红色项契合大卫通奸拔示巴，陷害她的丈夫乌利亚，结果他们生下的儿子因为耶和华不悦过了七天就夭折。

【投稿ID】诸葛村夫
【称号】祸虎图乱
【武将名称】张献忠
【体力】四
【技能】
狡变：当你使用【杀】指定目标后，或当你成为【杀】目标后，你可以弃置一张【杀】，然后令此【杀】造成伤害±1。当此【杀】结算后，若你没有【杀】，你可以获得弃牌堆的一张【杀】。
【设计思路】
天生万物以养人，
人无一善以报天，
杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀！

【投稿ID】素心
【称号】焚天一炬
【武将名称】张献忠
【体力】4/5
【技能】
义军起——
摸牌阶段你可以改为展示牌堆顶的三张牌，然后你指定任意名已受伤的角色，这些角色依次选择是否获得其中一张牌，每有一名角色拒绝，你便获得其中一张牌；你以此法获得的牌可作为伤害+1的火【杀】或不计次数的雷【杀】使用。
大厦倾——
一名拒绝过通过〖义军起〗获得牌的角色阵亡后，其可以将武将牌洗入牌堆作为一张仅限定目标角色的【杀】；此技能在你阵亡后依旧生效。
【设计思路】
义军起——
百姓们可以接受大西王的粮草，但是显然，更多的人似乎更愿意把粮草还给张献忠，所谓“粮草是用来打仗的”，归还的粮草便是百姓们对这位农民军起义首领的认同，以及对封建统治者的怨恨。
已受伤的角色——灾民同盟；摸牌阶段分牌——吸纳遭殃的百姓；拒绝获得牌——让张献忠将粮草投入到战斗中；杀的属性——灭亡明朝的一颗火种，与天意不留明朝的“天谴之雷”。
大厦倾——
原技能设定是想写成杀能够自动使用的，但是我决定改成仅仅限定目标，认为这样更有无奈苍凉之感。
参与了义军的农民军们纷纷倒下，死前不甘地发出自己的诅咒。如果被同阵营的角色获得，继承死去的同伴的愤怒：杀！杀！杀！若是被敌人获得，也能作为一张废牌干扰敌人。
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【名词解释】仅限定目标角色的【杀】：这张【杀】无距离限制，不计入使用次数，但能够指定的角色已经被阵亡的角色所指定。如孙策阵亡后通过张献忠的技能把武将牌洗入牌堆作为【杀】，孙策指定一名角色许贡，则当孙权摸到这张孙策化身的杀时，只能用这张杀去杀许贡 。