二战为什么法国投降那么快？你不会以为一战二战是美国打赢的吧？一战法国让德国流尽鲜血，二战攻克柏林歼灭德军主力的是苏联。但是一战法国人血也流尽了，除了没了腿毛都没得到，凡尔登条约也没老百姓什么事儿，结果二战开战就反战。美国能支持战争就在于后进场，丢的少得的多，至少好处还能分给老百姓点，越战阿富汗战争老百姓得不到，立马就反战

屁股决定脑袋，我们这种P民最好祈祷永远没有战争

楼主，我觉得你是拜战神的也，送你一篇祭文吧
曾经，在世间发生过一次大战，战斗如此激烈以至于天地都仿佛崩裂。随着夜幕的降临，胜利的强者自豪的站立在天地之间而在他们的足下，是败亡者那堆积如山的尸骸。战斗的号角声已经停息，在尸骸间游走着食腐兽，而濒死者们不时因为这些野兽的叼啄而发出痛嚎。而就在这片修罗场上，四名冠军武士相遇了。
在西方那血色残阳之地，一名红衣武士阔步而来，他手中持有一面盾牌，这盾牌上嵌满了无数的头颅。
在那南方至灼之地，一条古蛇蜿蜒而来，这蛇有着丝绸般的表皮，随着其的移动，他身上那充溢着无限苦痛的杯瓶叮当作响、
在东方那极夜之地，一名鸦人缓缓前进，其所驾驶的，是一辆死亡之车。 在北方那黢黢暗黑之地，一浑身发出焰光的生物骑乘着聚魂圣杯扶摇直上。
在积尸最高处，四者相会了，接着，他们在尸丘最高处放下了各自带来的礼物。四者中不时有人想将这群死者献给自己侍奉的神灵，可是每每如此，其余三者便会合力将其拉下，故而一直无人能献出此礼。
争斗就此展开，四者中唯有最强大之神的代表方能慷慨陈词劝止余者独献此礼。
红武士，四者技艺之最为娴熟者，抽身上前，用他那惊若轰雷的声音说道： “血神对这份祭品不屑一顾，他既不会为止屈膝，也不为之祈求，亦不会为之哀伤。但是，作为诸神中最伟大者，他接受此份礼物，天经地义。
世间万物皆受神恩。万物生长的关键是什么？唯有鲜血，愤怒，憎恨，这恰恰就是我主所司。
生命降生与我主的圣色中。婴孩初诞的第一个行为不就是那充满怒意的哭声么。没有这声怒啸，何来我们今日之成就
全赖主恩，我们方得今日之餐饭。每日所食之物，无不与暴力，死亡有关。滔天恨意无不寓于此举？无生，何来死？无死，生于何？
仰赖主名，我等方百战百胜。经历世间诸多苦痛，方知苟活之道只于残暴。身为武士，再为至高至德者亦不免期求以敌人之死换得残喘。
因恨而生的人们啊，正是这恨意使我们得以保全，使我们得以庇护。正是这恨意，使我们在夜晚免受邪物侵扰。正是这恨意使我们不断前进，不断征服。正是这恨意，使我们得以实现夙愿。
血，夺目之血，生命之源。血出，吾降，血流，吾生，血止，吾死。
汝等当知，我主掌生死，牧万物。你们三人，信我一言，尔所亏欠上主恩惠，实为良多。
伪善者与浮夸者们，你们轻视教诲，视之为无物。殊不知欺骗与谎言即为汝之衣装，汝之誓言含有诚信。
不信之徒，你们有谁敢宣言不再重拾神赐工具？你们又有谁敢宣言不会为那神圣愤怒的降临而欢欣？
游历，战斗，杀戮。吾之生命即为战争。吾之食粮即为憎恶。寡妇的哀哭使我们心神平抚，盐碱之地使我们得以安眠。
归根结底，你们无不追随着他的名
我辈的梦想就是将世间生灵付之以血与剑。唯此，他的国才得以降临。
我主是始是终，是生者之主，是死者之首。
辱主者自辱，尊主者自尊。”
红武士每一言语皆若战鼓擂动，杀气尽露。言毕，抽巨斧，斩余者三人，至此时，人人方得血神之试炼。

但凡是自己没有亲身体验或参与的，存在于假象、理论或别人述说自己加以设想的事或物，以此称之为“喜爱”的都属于“叶公好龙”。战争残酷的，这种残酷无论是书籍、记录影像或是旁人叙说都无法展示其万分之一，只有真正参与在内，切身受到影响才能体会其硝烟弥漫、疮痍满目。认同“弱肉强食”没错，但战争不仅仅如此，它是逐利的，为了达到政治、经济、领土扩张、资源占领等目的而发起，当随着时代进步，人文荟萃，科技发展，能达到这种目的的方式变得多样化，商业、和谈、联盟、贸易……那么，血肉战争这种会造成生命消失、环境破坏、滞怠发展的、较原始的方式，在现代人类社会渐渐的不被认可。这就是和平出现且长久并受到大多数人维护的原因之一。你喜欢的所谓的“战争”是存在于你的设想中，那种血脉贲张、刀光剑影的感觉，这样的感觉或许来自与生活的重复平淡、简单平凡，导致你想要通过这样的设想来突破目前的情境，这无可厚非。但请别忘了两点：其一：目前的宁静安详是踩着先辈们在滚滚时代洪流中流出的鲜血过来的，不论哪个国家或民族，皆是如此。其二：虽然血肉战争不再大量大面积出现，但针对经济、文化的战争却从没有中断过，与其崇尚“暴力”不如费些心思研究那些无硝烟的战争，这既可以让你免于孤陋寡闻，又或能从中获益，岂不乐哉！

战争只能以和平为唯一目的，否则是非正义的，玩家统一纷争四起的卡拉迪亚也是为了结束战乱，虽然200年后还得再分裂一次

不妨先考虑一个问题，为什么贼对社会有危害？不过就是把一个人的钱拿到了另一个人兜里，全世界人民兜里钱的总数并没有发生变化。
答案是，因为有贼的存在，人们增加了造锁买锁的成本。本来这些钱可以去用来买吃的喝的，或者买块新显卡，现在你却必须去弄把锁，一块本来可以不存在的破锁！
战争可比贼厉害，它不仅会把原本可以用来生产更多肉、奶、蛋、玩具、书籍和音乐的资源用来造枪造炮，还会烧掉农场与工厂，炸毁图书馆和剧院，造成财富的净损失。也许会有人在战争中发了财，可是整个世界都变得比以前更饥饿、更贫困、更没有文化了。
是的，这就是反对战争的理由。

任何入侵别国的侵略战争，不论发动战争的理由是什么，都是错的。
所有以保卫自己国家和人民为目的的自卫反击战都是对的。
简单的说，你主动打别人是错的，别人打你你还手是对的

说到底，战争史政治的延续，是一切旧问题的总的解决方案，也是一切新问题的开始；战争的本质是毁灭，是清零，毁灭之后，是复苏，是一种螺旋的状态，但，被卷入战争中的人，都是不幸，因为他们注定会被毁灭，或肉体，或精神；和平，只要是和平，就是创造，是发展，和平是相对的，战争也是；战争跟和平，都是社会发展的一个阶段，其实，没有正义不正义，也没有对错，最坏的时代，也是最好的时代，悲剧，永远只是，也只能是个体，个体的悲剧凝聚起来，往往就被忽略了，就成了时代中的一组数字。

感谢大家解答，楼主在这给你们鞠躬了

已经理清思路了，明天我要怼死他

游戏方面，去玩玩使命召唤之类的，先感受一下和CF/无主之地的不同。其它类型的游戏也很多，比如勇敢的心，玩过以后感触很多
最好多读几遍《西线无战事》，看看那些“德国法西斯”在战场上遭受了多少伤害和苦难，反正我读了七八遍以后有一段时间都充满了虚无感，并且对《第二十二条军规》都有了一定的共鸣（那段时间我已经是垮掉的一代中的一员）。不在战场上冲锋陷阵，自然有足够的理由歌颂战争
再说，一场疫情，社会已经动荡至此，那战争呢？有些人不会真以为日军全面侵华和德国发动巴巴罗萨计划的时候，轴心国本国居民还能安居乐业持续发展吧？
跟楼主争论那位，是觉得战争真正来临自己只要居家正常生活就行了？想起巫师里那个学者，试图在战争年代游历以撰写战争史诗，直接被主角提醒：他们会因为你脚上有一双完整的鞋子而杀了你

楼主所说的对错姑且理解为道德上的对错吧。
那就要先扯一扯，道德是怎么来的，道德是什么？
七万年前，我们的智人祖先发明了复杂语言，当时的语言主要用来干两件事。
1. 背后说人坏话。
2. 编故事忽悠人。
背后说人坏话，利用这种私底下的互相评价，可以把部落中不靠谱的傻X识别出来并清除出去，强化队伍的战斗力，可见我们的祖先早在非洲的时候就已经意识到猪队友甚于洪水猛兽，不踢不行。
当然剔除猪队友也仅仅是去除Debuff而已，真正加Buff的是编故事。从远方的乐园，湖中仙女，先祖之魂，到雅典娜，瓦尔基里，耶稣。本质上这些都是段子，但信的人多了就可以发展成文化，文化的作用可就大了去了。
在有复杂语言之前，当时人类的部落通常也就50-100人左右，顶天不过150。因为脑容量就只能记这么多人，一个部落通常就是一个小家族，靠血缘和随着血缘产生的伦理关系来维系。但有了文化这个媒介物，就可以让原本没有血缘关系的各个小家族凝聚成远远超过150人的大部落。
那个时代，人多就是战斗力。从此以后，能威胁段子手的只能是另一群段子手了。
人一多，需要政治这一工具来协调分工，需要一套大家公认的，大体上符合社会整体利益的潜规则来构建秩序。有了秩序，这个由成百上千名凶恶段子手组成的大社会才能保持稳定。
这套公认的潜规则，就是道德。有了文字以后，潜规则也会有一部分发展成明规则，即成文法。
简而言之，正是因为这个世界原本是丛林法则，一个人难以生存，才需要抱团组成社会。
稳定才能抱团一致对抗天敌，稳定才能发展生产对抗天灾。至少在当时人们的认知里，破坏稳定就是破坏大家的生存环境。从原始部落开始到现在，只要不是孤身一人荒岛SOLO，那么稳定的秩序就是任何时代任何人的第一需求（变态除外）。
战争作为两个社会团体政斗的最高手段，必然带来一定程度的秩序的破坏，这是谁都不愿意负担的成本，只是没有办法避免而已，不能避免不代表愿意接受。
战争只是手段，斗赢才是目的，破坏秩序从来都不是目的。
崇拜战争本身如同崇拜混乱无秩序，这种思想等同于把大家拉回丛林法则的时代，在任何时候都是不符合社会的整体利益的，也就是，错的。

对未谙兵事之人而言，战争无疑殊为浪漫。
热爱争斗算是雄性动物的天性，纸上谈兵可以激发心中的争斗欲望，并且，自动代入的是肉食者

人生来平等 但冲突在所难免