新开一张混沌式和一张蕉叶式,底板都配传统老梓木。混沌选了最老最丑的一块老杉木面板,虽然单面有疤结小裂,挖槽腹可以尽量去掉,另一面虫蛀糟朽处琴面做弧度可以去掉,避开瑕疵及周边虫蛀和生长皮层,余下的应该是干净完美的部分。瑕不掩瑜,一美遮百丑,贵在其老,木色已经和新料差别很大,颜色发黄发红棕色,刨子上去非常爽利,苍松脆滑兼备,必出好音。年长优先的原则,首选此料。
这次蕉叶式选用蜀地川桐面板。川桐较普通速生泡桐密度更大,纤维更硬,更重,音色振动不至于空泛疲软。是非常好的桐木。公认泡桐适合做乐器,共振性好,只要不是特别软特别轻的,一定能出好音。
自古文人墨客和斫琴典籍首推梧桐,其实梧桐是一大类桐木的泛称。古代没有严格的植物分类学,同一种树各地叫法也不同,不同的树也会通用一个名字。椅桐梓漆,都是斫琴良材,实际古人做琴不拘泥于一两种木料,往往就地取材,故传世老琴有各种材质。比如云杉,老杉木,松木也是实践而公认的斫琴良材。另外还有楠木,沉香木,樟木,柏木,椿木等等很多木头,都适合做琴。理论上任何木头都可以做琴,只要够老够稳定,至于音色,除了材料本身的振动频率,还有外形,灰胎,槽腹,配件,琴弦选配,制作工艺,等很多因素综合而成新的振动频率,尽量达到中庸的效果。良材,善工,妙指,正心。何明威老先生说:琴材无罪,罪在琴工。当然不能断章取义,好的材料是基础不可否认,斫琴师的技术干预更是关键。
真正明白的斫琴师不会拘泥,偏执,局限于某种材料,而可能会有所偏爱。比如老杉木和桐木容易铲挖。云杉纤维硬度大,比较难挖。偏硬的木头传导性比较灵敏,振动临界点也不容易把握,过和不及都出不来好声音,所以调音难度也比较大。
再说一下青桐,现代植物学将其定名为梧桐。古代梧和桐是否同一种树?又是否专指青桐呢?其实泡桐就有很多种,花色也不一样。同一种树生长环境不同,木材性质也会有很大差异,比如同为老杉木,有的就很轻,有的很重,纹理疏密自然大不同。
道理都是来自实践。青桐新料很多,也不很贵,老料确非常少非常贵。为什么呢?因为这种木头不容易保存,无论怎么存放,必裂,而且会一直裂,更易腐朽,易虫蛀。故而自古不用其做建筑材料,所以存世老料就难寻了,无用之材也。如果现代木料人工陈化技术处理的好,其应该有很大利用价值。梧桐纤维很强,很难铲挖,所谓粘刀。手工挖老杉木和泡桐可能几个小时就能搞定,而挖青桐可能几天也挖不完,而且十分费刀费手费力,极老的料相对脆滑,还容易些。新料是万万不能用的,不仅难出音,稳定性可能达不到。不仅是青桐,任何木头不经过陈化都不能做琴,否则后患无穷,甚至前功尽弃。
言归正传。混沌和蕉叶外形轮廓相似,而又不同,特别是头尾处理。手工绘图能做到长短宽窄尺度灵活,无论款式怎么变,形制规律是不变的,各处位置尺寸比例等。而又能做到每一张琴都不一样,就像每个人都不一样,不仅外形,声音也是如此。听一张琴的录音,不能代表一个斫琴师的一惯水平和风格。一个人不同时期,或同一时期不同作品,甚至同一款式材料的每一张琴,肯定都不一样。没有人能把所有琴都做出同一种声音,也没有人能随心所欲的做出各种声音。比如老琴的声音就无法复制,因为那是时间的力量。尽管有随机性和多样性,但是经验可以尽量把握大的制做方向,人的掌控性则会多一些。









这次蕉叶式选用蜀地川桐面板。川桐较普通速生泡桐密度更大,纤维更硬,更重,音色振动不至于空泛疲软。是非常好的桐木。公认泡桐适合做乐器,共振性好,只要不是特别软特别轻的,一定能出好音。
自古文人墨客和斫琴典籍首推梧桐,其实梧桐是一大类桐木的泛称。古代没有严格的植物分类学,同一种树各地叫法也不同,不同的树也会通用一个名字。椅桐梓漆,都是斫琴良材,实际古人做琴不拘泥于一两种木料,往往就地取材,故传世老琴有各种材质。比如云杉,老杉木,松木也是实践而公认的斫琴良材。另外还有楠木,沉香木,樟木,柏木,椿木等等很多木头,都适合做琴。理论上任何木头都可以做琴,只要够老够稳定,至于音色,除了材料本身的振动频率,还有外形,灰胎,槽腹,配件,琴弦选配,制作工艺,等很多因素综合而成新的振动频率,尽量达到中庸的效果。良材,善工,妙指,正心。何明威老先生说:琴材无罪,罪在琴工。当然不能断章取义,好的材料是基础不可否认,斫琴师的技术干预更是关键。
真正明白的斫琴师不会拘泥,偏执,局限于某种材料,而可能会有所偏爱。比如老杉木和桐木容易铲挖。云杉纤维硬度大,比较难挖。偏硬的木头传导性比较灵敏,振动临界点也不容易把握,过和不及都出不来好声音,所以调音难度也比较大。
再说一下青桐,现代植物学将其定名为梧桐。古代梧和桐是否同一种树?又是否专指青桐呢?其实泡桐就有很多种,花色也不一样。同一种树生长环境不同,木材性质也会有很大差异,比如同为老杉木,有的就很轻,有的很重,纹理疏密自然大不同。
道理都是来自实践。青桐新料很多,也不很贵,老料确非常少非常贵。为什么呢?因为这种木头不容易保存,无论怎么存放,必裂,而且会一直裂,更易腐朽,易虫蛀。故而自古不用其做建筑材料,所以存世老料就难寻了,无用之材也。如果现代木料人工陈化技术处理的好,其应该有很大利用价值。梧桐纤维很强,很难铲挖,所谓粘刀。手工挖老杉木和泡桐可能几个小时就能搞定,而挖青桐可能几天也挖不完,而且十分费刀费手费力,极老的料相对脆滑,还容易些。新料是万万不能用的,不仅难出音,稳定性可能达不到。不仅是青桐,任何木头不经过陈化都不能做琴,否则后患无穷,甚至前功尽弃。
言归正传。混沌和蕉叶外形轮廓相似,而又不同,特别是头尾处理。手工绘图能做到长短宽窄尺度灵活,无论款式怎么变,形制规律是不变的,各处位置尺寸比例等。而又能做到每一张琴都不一样,就像每个人都不一样,不仅外形,声音也是如此。听一张琴的录音,不能代表一个斫琴师的一惯水平和风格。一个人不同时期,或同一时期不同作品,甚至同一款式材料的每一张琴,肯定都不一样。没有人能把所有琴都做出同一种声音,也没有人能随心所欲的做出各种声音。比如老琴的声音就无法复制,因为那是时间的力量。尽管有随机性和多样性,但是经验可以尽量把握大的制做方向,人的掌控性则会多一些。



















未央











































































