当有这个认识。
就明白为什么古人在那么落后的条件却知道世界之大小是大无边，小无内。

心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝。
在现在医疗B超的水平上，我们都怀孕是先用胎心，胎心也就是婴儿的心脏初始状态。
中医里和很多道方高人都说过心主精。精 精元，精乃人（及万物）之本。

没人看？

累了抽根烟，口渴喝口中药还是蛮不错的。

，，，

楼主继续 学中医要多久？ 有没有

如果有吧务删这帖，我会为你作主

感觉好水的说啊 再看看

贴一段 内经 素问 原文
歧伯回答说：
上古时代的人，
那些懂得养生之道的，
能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，
调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度
的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；现在的人就不是
这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因
满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆
人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了

上文 是素问第一章 上古天真论篇第一 说的。
歧伯是回答者，提问的是黄帝。也就是书中记载的对话是黄帝时期。
我们已知黄帝是5000年前左右的人物。
那么歧伯所说的“上古”是什么时期了？因该是史前文明了。
看他怎么说他们的上古人。
那些懂得养生之道的，
能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，
调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度
的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；
白话：懂养生之道，能够找到天地阴阳变化规律，来找到自身适应的方法。不断应天改变养生的办法，使自己时刻都是用的正确方法养生。喝水吃饭都有节制，不乱吃乱喝，也不少吃少喝。休息时间有规律，这个规律是随天地变化而变的。既不劳累过度，也不会荒淫无度。
最终 形神都好，形因该指身体，神指精神。就是说身体和精神都好，协调起来能很好匹配。活到先天因素决定的最高年龄。至少过百岁。

为什么古文中养生似乎比治病还重要。
1.养的好病少。
2.先说过，中医的完整理论绝对完爆现代几条，完全的中医绝对牛B
还记得道中一句话吗？万物相生相克.
可推出时间其实根本就没有治不好的病和解不了的毒。如果有，那只是没找到需要的药和克它的物。
然而史前人类能有如此牛的完全人体构造理论和中医。该找的他们估计早就找到了。
对于他们来说早已没有不治之症。
所以他们的医术升华到了养生。
他们根本就没有病死，只有老死，自然死。
所以只有史前文明才会流传精尽人亡，气亡，人死前最后剩下的是一口气。
所以最后他们想要的不再是怎么治病，是根本就不得病和增加寿命。

没人看了，今天就到这吧，我也洗洗睡了。

这个先贴上，人会衰老的真正原因。史前人是无衰老现象的。
现在的人就不是
这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因
满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆
人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了

上文说的黄帝时期的古人
把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因
满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆
人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了
醉酒make love, 生活反常。被欲望驱使而求得快乐，这样会使阴精空虚。满足自己的嗜好而使自己的真气耗散，不知道谨慎的保持精气的饱满状态，不善于控制自己的精神，就是说没自制力，专求一时的快乐，违背了真正的人生乐趣，生活习性，毫无生活规律，所以50岁时就衰老了。