谢谢49楼朋友的参与！是亦彼也，彼也是也，彼是方生也。

回49楼的朋友：是亦彼也，彼亦是也，彼是方生也。

基督教不是宣扬的神说要有光，世界就有了光？

回53楼朋友：圣经不是史书。把这方面只看做是当时的作者为唤醒人们敬畏上帝的大能而说的话就行了，没必要看的那么神秘。

正因为如此，我更恶心所谓的上帝，不懂的谦虚，一派胡言

回55楼的朋友：这世上没有一个完美的人，也没有一种完美的文化。我们不能因为人的缺点而远离人群，也不能因为所有文化的缺憾而拒绝学习。我们要做的是对人用其所长，避其所短。对文化取其精华，去其糟粕。如果以这样的态度面对生活，何愁获得成功的人生？

回57楼：英国物理学家丁达尔说过一句话让我终生难忘：科学不是世界上最有价值的东西，人格的高尚比科学更有价值。一样的道理，我认为宗教信仰不是最有价值的东西，人格的高尚比宗教信仰更有价值。

挺不错的，呵呵 受教了

.德不孤，必有临。谢谢！

我来继续分享《道德经》。第八章：高尚的人就象水一样，水性就是很好的德性。水滋润万物而不显示荣耀，总是谦卑的停留在低处，所表现的正是道德的品质。所以高尚的人如水一样懂得顺其自然的选择居处，心灵象深渊的水一样深刻静默，待人有象上天一样的好生之德，说话象水一样善于坚守诚信，治理国家象水一样净化污秽，处事象水一样随方就圆、灵活自如，行动象水一样随顺时势。所以高尚的人无心与人强争豪夺，也就从来不会招人怨恨。

我一直在等着出现高明的老师指教，先生如果肯赐教，我将万分感激！请谈点具体的好吗？我洗眼恭读。

第九章：积累到满盈的时候，就应该懂得如何分散。锤炼的太过锋利，就难免受到折损。惹人眼红的满堂金银，迟早有一天会丢失。因富贵而骄横拔扈，就会常常出现灾祸。功成名就之后而能够适时而退，就是明白天地的大道了。

我们人能够让自己的心专注一念而不散乱吗？能呼吸吐呐、运其周身达到心平气和，象婴儿一样的状态吗？清除内心的杂念象明镜一样，至到一尘不染吗？爱护民众、治理国家能够不用心机吗？生存在这个大千世界能够做到宁静柔和吗？明白事理、通达四方能够不依赖丰富的知识吗？创造价值、推动社会发展，而不是因为自私自利，不是为了霸占社会资源，就是最为崇高的道德。

第十一章：三十根辐条围绕着一个轮毂，车轴才得以在轮毂内的空虚处转动，使车前行，所以空虚成就了车的功用。烘烧粘土制造器皿，因为器皿内的空虚，使其可以盛满水或酒，所以空虚成就了器皿的功用。开造门窗（大概指窑洞）建造房屋，因为墙壁内的空虚才得以人的安居，所以空虚成就了房屋的功用。因此，我们看得见的实体之所以能给人带来功利，都是因为空虚处“无”的重要作用。