之后还有不少的事情
一个人的恶是不可估量的
有时候你并没有招惹他，并且他还是晚辈你就要宽容他
无论他对你说什么你都要慈悲的对待他
有时候事实中生活中的考验是很厉害的
很多人说话就是想诋毁人品或者羞辱你的人格
即使如同我一样很谦卑的对待他们回报都不一定是好的
这就是业障，我前世曾经是个将军，每次我都清楚这个
杀敌破阵手下不少人命。
直到现在我还梦见打仗，
因此这一世那些被我打伤残打死的人投生为我的若干多，可以说很多人的学员
专门来辱骂我
这些我要受着
说我任何话我都要受
不可以反驳更不可以动他们一个手指头

的确我也知道我只要动动手指头
就可以解决问题
可惜问题是我要做的是受到任何辱骂都不动怒
内心有一点点杀欲和暴力反扑的欲望
我就还注定和前几世一样是个杀人不眨眼的人罢了

说实话这是很难的尤其是杀欲和斗气欲。
命造的排列注定我早年间性格如同猛火
之后青少年因为吃了骄傲的惩罚而收敛气焰
到了现在的而立之年
已经对辱骂恶意中伤什么的真无所谓了
去年还是那个小学员在公共场合点我，
之后和其他的人说我是不男不女的家伙
还故意很大声希望我动怒
我一笑而过，]
他接连说了我大概三次，我不记得了。
但是几个月过后他失去了和我对抗的兴趣
我再去讲道学的时候
他连看我的胆子都没有了
我是宽容他的即使现在他如果肯向我问一些问题
只要我知道我都会认真的解答。


我的忍耐能力是不可想象的对于外人来说
很多认识我的人知道一些发生在我身上的不公平的事情
都想为我出气
我都权利劝阻他们
因为这是我这一世应该受的
更大的罪过在后面
现在这些真的都是小菜罢了。

其实很多时候我们都是这样
被别人辱骂的时候一定要骂回去
或者层次高一点的不吭声忍耐了
但是内心还是很气愤，找机会报复回去
在一类人就是
不反驳，但是反复的折磨自己，认为自己不够厉害不够强悍才被人欺负
其实这些都是不对的
他人辱骂于你
这个时候你就应该微笑着接受
：“哈哈，你骂的对。”
他说的话越脏，我们身上舍去的恶越多
我们的功德心也越能显示出来
我们要劝这样的人，
“请你住口吧，不是为了我，而是为了你自己。”
我有时候很可怜那些肆意辱骂他人的人
可怜的不是被骂的人而是那些出口伤人的人


任何时候都要反思，
他不污辱其他人的人格
单单找上你让你没有面子
让你下不来台让你丢人，让你屈辱
这是为什么
很大一部分是和前世有关系
再一点也是上天在考验你。
看看你的表现好给你加分或者扣分
被辱不怨恨反倒劝善的人才是真正的好人。


编写直解的人一般情况下都是佛教的人。
而到我个人解释的时间却是本土的道教味道很重
很轻松也许嘿嘿。

施恩不求报。与人不追悔。
那么，这一句也是做人起码道理
就算你不修行你也应该做到
感应篇里很多句子是没有丝毫的宗教色彩的
而是直接的告诉你如何做个好人做个真正算是个有道德的人
很多人对谁恩德是有目的性的
那我就告诉你这种贪图回报的爱不是真正的爱
我们都说母爱伟大
伟大在什么就是不需要回报那是无私的境界
是吧
与人不追悔。
那么东西呢，给人东西你还想要回来吗
或者要不回来了，很后悔是吗。
舍得，舍得
舍弃之后自然有得了

今日先讲到这里
下周见各位。

我想问　对于现世追求　怎么看　又该怎么办　谢谢

回复：120楼
无欲无求
看淡看破放下

大隐隐于市
的道理的确是很重要的
个人习惯不是很容易就能改的
因此我们这一世说要有善根才好
如果善良的根底都被磨灭了，是很难去修行的。
人的条件反射会做出许多的错事，或者是罪恶的事情
这些都和感应篇要求是不符的
人无完人，正因为如此我们要去完善自己
包括我，我就是个大俗人说实话
直到现在我也要如此说
蚊子咬我，我会下意识的反击
而不是轰赶
看到蜈蚣和蚰蜒类我也会厌恶
被人辱骂有时候也想不开
但是这些都是需要改正的缺点
人最大的缺点不是有缺点
而是没意识到缺点
感应篇就是要启迪你引发出你本有的善根

   所以善人。
把上面各条，做得切实，才叫做是善人了。总算起来，善人一生不该做的事，丝毫不犯，满腹慈悲，到处流出，尽五伦，广教化，待人真心体恤，自家实意克己，这便是积德累功的实际。
人皆敬之。
作善的人，顺了人心，故人把恭敬报他，有多少称扬祝颂的情。
天道佑之。
作善的人，合了天心，故天把保佑报他，有多少巧凑妙合的事。
福禄随之。
作善的人有富寿康宁的福，不求自至的，有居官受职的禄，不谋自来的，这是善人享荣华的报。
众邪远之。神灵卫之。
作善的人，邪神都要退避他，故疫魔疠鬼，不敢侵犯；正神常要拥护他，故消灾解厄，托赖安全，这是善人享康健的报。
所作必成。
这是善人的事业，长留天地间，受报愈大了，凡做万民受益的事，冥冥中天神帮助他成就，使他长远不朽。
神仙可冀。
这是善人的精神，长留天地间，受报愈远了。冀，是望字解释。神仙可望，如窦燕山的名列仙班便是。总算起来善人一生，人敬天佑，受荣华，享康健，作事不磨，名登天府，天的报施真善人，这样隆重。今劝世间人，大家奋兴奋兴，勉力勉力，事也不难，只要肯做。
欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。


为道修行者所见越多所言越减
目前我贴一些直讲给大家看，
其实很多东西越解释越糊涂
反倒烦琐
举一些实际的例子反倒生动让人容易接受

在无数的佛教宣传书籍上
我们会看到插图上描绘着地狱的景象
我们道教也有类似的图画
地狱相十分可怕
到处都是酷刑和鲜血与残忍，
挖舌挖眼更是很寻常的事情
刀山，
火海，
针山，
毒蛇坑
宗教把一切另人类肉体痛苦的想象都发挥了，
其实有些就是现实中刑法的反映
比如凌迟之刑在地狱里也是有的
如果公然的暴光显示的人间界中官府刑法如此残酷
明显会受到惩罚
但是如果有宗教的保护
一切就很自然了
而且还会产生反效应。
警戒世人不可犯法不可做错事
让你在做错事之前就吓破了胆子。
其实如果有点基本常识就知道人死之后
如果只有灵魂的话如何知道痛感？
神经都死掉了，灵魂的苦痛到底是什么
无人能知。