终于斯图尔特出手了。他画过一张风塔“测绘图”，实际上是一份真正的设计图（图12-左），标有尺寸。当然斯图尔特也是依据斯蓬的原型，八面体的塔身，加上八个风神浮雕。他只是把风塔设计得更精致，更可以依据图片来建造。事实上，今天的风塔就是根据斯图尔特的设计图新建的。
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（图12）（左）斯图尔特最终定型风塔的建筑设计1762年
（右）今天的风塔完全是依据斯图尔特的设计新建的

斯图尔特设计定型的，还有卫城山上以6根少女雕像柱著称的伊瑞克提翁神庙。同样也有一大批人根据斯蓬等人的游记，臆想伊瑞克提翁神庙的绘画。如英国画家罗伯特·赛耶尔（Robert Sayer）和法国画家勒罗瓦（Julien David Le Roy）（图13），两人都是从神庙后侧的角度，少女雕像柱在画面中部，画得很小。显然是赛耶尔先想出了神庙模样，勒罗瓦模仿。两人画这些废墟状态的古代建筑，画得好像真有其景，想象力令人叹为观止。
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（图13）各种伊瑞克提翁神庙图片，没有一个与今天相符合
（上）英国画家赛耶尔，1759年
（下）法国画家勒罗瓦，1770年

再例举两个伊瑞克提翁神庙的想象图，画家姓名未考，比较接近今天的样子（图14）。
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（图14）18世纪画家（姓名未考），伊瑞克提翁神庙

还有画家专注设计少女雕像柱。迁居英国的法国画家阿里梅（François Germain Aliamet），1780年左右根据维勒的游记，设计了少女雕像柱，标注尺寸，是一种标准的设计图（图15-左）。还有意大利画家皮拉内西（Giovanni Battista Piranesi），也对少女雕像柱做了设计（图15-右），比较夸张，竟然并排设计了6个少女雕像柱！
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（图15）(左）法国画家阿里梅，根据维勒游记而设计的少女雕像柱，1780年
(右）意大利画家皮拉内西设计少女雕像柱，1778年

最终还是斯图尔特一锤定音。他臆想画出来的伊瑞克提翁神庙，最靠近今天的神庙建筑（图16）。斯图尔特虽然没有给出建筑设计的具体尺寸，但给出了神庙的基本格局，后世伪造者仿制得很像。但仔细与斯图尔特的画比较，仍然有相当比例和细节上的差异。
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（图16）最终还是斯图尔特一锤定音。他虚构的伊瑞克提翁神庙，最接近今天的神庙
（下）今天的伊瑞克提翁神庙

尤其是照片左侧那个一个碉堡式方形高塔楼，突兀屹立，也是很有来历。最早出自巴班的游记一句话：“巴特农神庙旁边有一座方形高塔楼”。斯蓬也描述：“庙左侧有个塔楼很高，雅典一天路程之外都能看到，但不是古代建筑。”斯蓬的雅典图里已初步出现这座塔楼。
之后，几乎所有画雅典卫城都会画上这座塔，与帕特农神庙，一起成了地标性建筑物。现代伪造者们也“尊重历史”，伪造了这个方形塔楼（图18）。
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（图18）(左）18世纪末雅典卫城图，都画有这个碉堡塔楼（所谓“法兰克塔”）
（右）19世纪中照片：塔楼被伪造

1874年，“考古学家”施里曼借口它不是希腊的，将这个碉堡塔楼拆除。今天已看不到了。

前面已经揭开了雅典宙斯神庙（哈德良宫），是来自巴班的“百柱殿”妄想。现在再来扒光它的底裤，彻底证伪这件“古希腊建筑”的赝品，钉上最后一颗棺材钉子！
因为雅典宙斯神庙的位置，过于奇幻，过于任性，几乎可以演绎一出“宙斯神庙流浪记”。
最早，据巴班的证词，雅典宙斯神庙是在城里，离雅典城内的“巴扎”集市不远，残留了一长段大理石墙，和一排大理石柱子。巴班是明确区分城内宙斯神庙，城外哈德良宫，处于“城墙和一条小河之间的野地里”。
之后，几乎所有画雅典的，从巴班到斯图尔特，都会画哈德良宫。而画面上的哈德良宫，很明确就是今天宙斯神庙的位置。
眼见是，大家都画哈德良宫，而宙斯神庙玩消失，长期不露面。

1784年，法国著名制图家巴比叶·杜·波加热（M.Barbié du Bocage）为法国人巴尔特莱米（J-J.Barthelemy）写的《小阿纳卡西斯的希腊游记》一书做配图，画了一张古代雅典地图（图19）。终于出现了宙斯神庙，是在卫城山的南边。（注意卫城东边，标为DROMOS，也就是今天宙斯神庙的地方，啥也没有）

（图19）1784年，波加热为《阿纳卡西斯的游记》绘制的雅典地图 宙斯神庙在卫城南边

1800年前后，法国驻雅典副领事塞巴斯基安·福维尔（L.F. Sébastien Fauvel，1753-1838）也画过一张古代雅典城地图。在他的地图上，宙斯神庙跑到了卫城北边，在市中心（图20-上）。
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（图20上）福维尔1800年左右画的雅典地图，宙斯神庙在卫城北边，在市中心

福维尔到是“尊重历史”的，因为巴班说的宙斯神庙就在城里。
两张老地图上，雅典国王忒休斯都配享一个神庙。结果忒休斯国王遭无情遗弃：那地方今天供奉着希腊火神和铁匠之神——赫菲斯托斯神庙。而福维尔指定的宙斯神庙的位置，今天成了哈德良图书馆！乱啦，乱了套了！
还要请读者朋友睁大眼睛看福维尔的地图，卫城东边，城外，今天宙斯神庙的地方，是一片空地。空荡荡，啥也木有！
而今天的奥林匹亚宙斯神庙，是在卫城的东边（图20-下）！完全是在原先空荡荡的野地里，凭空冒出来的！
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（图20下）今日宙斯神庙在在卫城东边，在老城外

而今天的奥林匹亚宙斯神庙，是在卫城的东边（图20-下）！完全是在原先空荡荡的野地里，凭空冒出来的！
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（图20下）今日宙斯神庙在在卫城东边，在老城外

再回过头去看看图2，这个宙斯神庙就是在像一个足球场的一片平地上，突然冒出一个角落的柱子，其他地方干干净净，看不到任何别的石块碎片。总不至于这个“古希腊建筑”，只残剩神庙一个角，保存得还相当完好，而别的地方的石块，全都烟飞灰灭，无影无踪。物质不灭啊，这些石块都去哪儿啦？
雅典宙斯神庙，像一个幽灵，一会儿飘到南，一会儿飘到北，最后，莫名其妙飘到了东，城外荒郊落了地……
无可置疑，今天的雅典宙斯神庙，完全是任意选址、凭空冒出来的假古董！
无可置疑，今天的雅典宙斯神庙，完全是任意选址、凭空冒出来的假古董！
无可置疑，今天的雅典宙斯神庙，完全是任意选址、凭空冒出来的假古董！

宙斯神庙是一个最好的证伪样本：看起来很老的样子，风化程度与巴特农神庙差不多。宙斯神庙的残柱可以证明，伪造者们拥有很熟练的技术，可以轻松做出大理石风化侵蚀的效果。伊瑞克提翁少女柱雕像的风化效果，更是炉火纯青。
如果宙斯神庙被彻底证明是伪造，那么，巴特农神庙也可以被彻底证伪。巴特农神庙被彻底证伪，又可以进一步证伪整个“古希腊建筑”！
斯图尔特设计巴特农神庙，其实也是新创设计“古希腊建筑”。所谓英国及欧洲等地的“古希腊建筑复兴”，其实是新创。世界上本无什么“古希腊建筑”，就像后文论及，米开朗琪罗之前也没有“古希腊雕刻”。

1801年后，英国驻奥斯曼帝国大使额尔金，雇了意大利工匠，依照英国人斯图尔特的设计图绘，伪造了巴特农神庙的东山花雕像，和横饰带浮雕，运回英国卖钱，陈列在今天的大英博物馆。西山花来不及伪造，就不了了之。
同时期，与额尔金斗法的法国驻雅典副领事福维尔，则是根据法国人卡雷的设计，伪造了几块巴特农神庙横饰带浮雕，运回法国，也卖钱，收藏于卢浮宫。英法两家“盗取”的巴特农神庙浮雕风格有明显差异，也是伪造证据之一。
1800年前后的额尔金和福维尔，他俩可以在雅典伪造一些雕塑，但伪造巴特农神庙等“古迹”似乎比较困难。所以在1800年之后的十几、二十年，雅典依然什么“古迹”也没有，既没巴特农，也没有宙斯神庙。自1670年代这里被欧洲人指认为雅典，从此任由那些来此地认祖的欧洲人，胡编故事。
1800年的雅典，就是一个欧洲人很稀罕、但实际上啥也木有的无名荒村！