回复飞不过。
我没明白你心中的精锐与炮灰,以我的水平,按你的回贴的字面理解是,属于龙团的是炮灰,龙团以外的是精锐。但我不确定你会这样划分,所以才会问。对与精锐与炮灰,我自然有我的认识,但同时我也不认为对“精锐与炮灰”不理解、有质疑或尚未形成明确认识的人,就没有资格没有必要谈论团长的话题。团长包含的内容很深很广,不仅仅是炮灰精锐的划分问题吧。
我理解的精锐是当时国军从装备上,人员素质上,士气上都相对比较好的军队,他们怀着“为国捐躯,得其所哉”的信念,尽着军人的职责。而炮灰是那些不受重视因而装备较差的部队,他们虽然没有精锐之师的壮怀激烈,但都怀着打鬼子的朴素决心。“炮灰们乐观坚韧野草般勃发的生命力,精锐们高尚的情操,坚定地信仰和追求更高的理想。这两样都是支撑我民族的脊梁。”(这是一位网友的原话)无名烈士墓下的忠骨,有炮灰的,也有精锐的;染红松山的鲜血,有精锐的,也有炮灰的。我们还是不要把他们割裂开来吧,而是应该一视同仁地去关怀,去景仰,去纪念,同时感激他们用牺牲换来的民族尊严和宝贵和平。
而你总是生气的原因就是,不管发言人说话时的语境和意思,而只按自己的理解,非要把别人想像成你的对立面。
“很多西方社会国家,更多强调的是个人主义及私有财产的神圣不可侵犯,而集体利益民族主义往往是被看成极端的思想。我不知道这部《二战秘密档案:苏联惨胜真相》是不是苏联人写的,但光看摘录的这一段是的。在个人主义和私有财产神圣的前提下,个体的生命是无比珍贵的,牺牲小我而成就大我是只能在极端状态下产生的短暂的激情,而在正常生活中,人们不由得会反思当时的牺牲即使是必需的,是否值得?苏联人民那是有血性的,如法国还为了保护其文化艺术不战而降呢,我可以理解,但实在无法接受啊。”--------------楼主
“看了100L的筒子说的感到很有理,的确吧里炮灰视角的大有人在,却少有精英视角的,我想这不仅是因为《团长》的炮灰本位视角使然,更主要也在于编导似乎都有意想表现出一种“人若鸿毛,命似野草,无可救药,卑贱又骄傲”的超越社会身份地位之外的个人灵魂尊严吧-------------译欣如一TX
在对这些内容的思考中我才有了120楼的问题。我提的仅仅是我们(现在的人)看待事情的视角问题,你就莫明其妙地把龙团代入了进来,本楼唯一出现“个人主义”就是楼主发言中的“很多西方社会国家,更多强调的是个人主义”,你根本不管别人说话的语境,直接代入你理解中的“汉语语境”中。
即使是汉语语境难道就一成不变的吗,不随着社会的发展以及人们认识的变化而有所改变吗? “在中国汉语语境下最崇高的词汇汇总之一:集*体国*家民8族主义”,于是,它就是权威,就是至高无上的真理了?在它下面谈一下“个人主义”就要被它的道德大棒打成“自私自利”吗?
不过,我还是承认自己的水平不高,在表达上和理解都比较差,所以被人误解也有我自己的原因,这也是我爱问的原因。
您的143楼,恕我无视。