阿布得罗斯：古希腊神话传说中人物，众神使者赫尔墨斯之子。阿布得罗斯颇得著名英雄赫拉克斯宠信，专司为他携带盔甲；后遵赫拉克勒斯之命，为狄奥墨得斯看守食人的马群，不料反被群马吞噬。据说，赫拉克勒斯曾在色雷斯建立一城，命名为“阿布得拉”以示缅怀。参见阿布得拉

阿布德利奥：古克尔特人[高卢地区]神话中的战神，与古罗马神话中的玛尔斯和古希腊神话中的阿波罗相混同。法国南部地区发现的碑铭对此神有所记述

阿布尔斯基尔：阿布哈兹人[高加索]传说中的传奇人物，以勇士、城市保卫者著称，他不仅铲除了妨碍农作物生长的荆棘、野葡萄藤，并敢于向最高神安茨瓦挑战：用许多大皮口袋装满圆滑巨石，乘飞马升上天边，抛撒巨石，使天空中雷声大作；截断云层，润泽干旱的大地。安茨瓦恼羞成怒，将阿布尔斯基尔关进山洞，牢牢地锁在一根铁柱上。阿布尔斯基尔不肯屈服终年苦苦地摇撼铁柱，终将它拔起，获得了自由。但因经受不住洞外阳光的刺激而双目失明，后一直隐居山中。

阿布戈特斯：印第安人[美洲]神话中被奉若神明的蛇

阿布·贾里亚：伊斯兰教神话中的守护神。

阿布拉赫：伊斯兰教传说人物(亦译“亚布拉哈”)。为埃塞俄比亚大将，曾率象军进攻麦加结果大败而归。参见象军。

阿布伦里：古阿拉伯神话中的兀鹫，土耳其人称之为“阿克·巴瓦”。

阿布纳瓦尤：阿布哈兹人[高加索]神话中膂力无穷、凶残无比的巨怪。“阿布纳瓦尤”意译为“野人”据说是一全身长着又长又硬鬃毛、眼鼻酷似人、隐现于峡谷或密林深处的怪物。它胸部坚挺，呈斧状突出，用以挤压遇到的人或动物，能将对手截断或压死，与神秘野人的传说不无关系。

阿布诺巴：古克尔特人[高卢地区]神话传说中司掌热带森林之神灵。

阿布苏阿：阿散蒂人[西非加纳]传说中祭祀氏族祖先活动之称谓。据说，这是一种缘母系世代相传下来的祖先崇拜仪式，与另一种循男系的崇拜仪式对应。参见恩托罗。

阿布·苏害物：伊斯兰教神话传说中古来氏贵族首领，曾率军与先知穆罕默德征战，争夺麦地那。

阿布叙尔托斯：古希腊神话传说中的科尔基斯王，又称“阿普叙尔托斯”“法埃同”太阳神赫利奥斯之孙，科尔基斯王埃厄忒斯之子；其兄弟姊妹有：卡尔基奥佩和美狄娅。其生母为埃狄姬；又说，为阿斯忒罗得娅、赫卡忒、涅埃拉等。
“阿尔戈”英雄从科尔基斯取走金羊毛，阿布叙尔托斯奉父命率兵追赶，在伊斯特尔三角洲附近(一说，在亚德里亚海)的一小岛上相遇，美狄娅不顾手足之情，诱其赴约。阿布叙尔托斯果然为伊阿宋的伏兵所杀。一说，阿布叙尔托斯当时尚年幼，伊阿宋和美狄娅逃走时把阿布叙尔托斯携作人质，后因埃厄忒斯率兵穷追不舍，便将其脔割抛入大海(另说，弃于海滨权作缓兵之计）

阿布扎尔·伊雅谢：鞑靼人[喀山地区]神话中居于院落或棚厩里的一种神灵。据说他对家畜有的予以偏爱，有的加以虐待。因此人们主张卖掉那些看上去受其虐待活不了多久的牲畜。西西伯利亚鞑靼人的各种神话中亦有类似的神灵。

阿布祖：古苏美尔一阿卡得神话中一形象，地下淡水之赢海，相传大地即在其中。其阿卡得称谓为“阿普苏”,其名 意为“淡水”被枧为宇宙万物之父。其妻为始初女神提亚玛特其名意为“咸水”,被视 为宇宙万物之母。二神又是众神之父母。阿布祖和提亚玛特后被智慧之神恩基(即埃 阿)所征服。埃利都(后称乌尔)有其庙字，称为“阿布祖”或“恩古拉之宫”(“恩古拉”为阿布祖的苏美尔称谓)。阿布祖又被视为隐匿之神。据说，他置身于某一深处，诸神均不得见，那里并贮存有隐秘的强大之力——“梅”。据苏美尔神话所述，恩基(埃阿)命宁玛赫在阿布祖灜海以泥土塑造一人，即阿布祖。据巴比伦的宇宙说(见阿卡得叙事诗《埃努玛·埃利什》）,阿布祖为宇宙灜海的化身，生命的本源，始终自然之力的体现。相传，阿布祖与提亚玛特为鸿蒙世界的第一对神。他们以其水造老辈神拉赫穆和拉哈穆(参见拉赫穆、拉哈穆)。以阿努、埃阿为代表的幼辈神的行径使阿布祖十分恼怒。他与其襄助者穆穆试图将他们毁灭，但埃阿(古苏美尔神话中的恩基)却将阿布祖置于死地。在阿布祖的遗体土，埃阿建一神庙，亦称“阿普苏”(“阿布祖”),相传，马尔都克即在此为埃阿所育生，后又被推举为幼辈神的首领。另传，马尔都克在阿布祖的遗体上为自己建一巨庙，完成创世之举。