自己做事，切须不可迂滞，不可反复，不可琐碎；
代人做事，极要耐得迂滞，耐得反复，耐得琐碎。

当平常之日，应小事，宜以应大事之心应之；
盖天理无小，即人事观之，便有一个邪正，不可忽慢苟简，须审事之邪正以应之方可，及变故之来。
处大事，宜以处小事之心处之；
盖人事虽大，自天理观之，只有一个是非，不可惊惶失措，但凭理之是非以处之便得。

天下最有受用，是一闲字，闲字要从勤中得来；
天下最讨便宜，是一勤字，勤字要从闲中做出。

将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才。
未事而知来，始事而要终，定事而知变，此之谓长虑，此之谓识。

天下无不可化之人，但恐诚心未至；
天下无不可为之事，只怕立志不坚。

严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧；
宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。

凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口；
凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。

遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪；
待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。

轻信轻发，听言之大戒也；
愈激愈厉，责善之大戒也。

人情每见一人，始以为可亲，久而厌生，又以为可恶；
非明于理而复体之以情，未有不割席者。
人情每处一境，始以为甚乐，久而厌生，又以为甚苦；
非平其心而复济之以养，未有不思迁者。

观富贵人，当观其气概，如温厚和平者，则其荣必久，而其后必昌。
观贱贫人，当观其度量，如宽宏坦荡者，则其福必臻，而其家必裕。
居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。

取人之直恕其戆，
取人之朴恕其愚，
取人之介恕其隘，
取人之敬恕其疏，
取人之辩恕其肆，
取人之信恕其拘。
遇刚鲠人，须耐他戾气；
遇俊逸人，须耐他妄气；
遇朴厚人，须耐他滞气；
遇佻达人，须耐他浮气。

人若近贤良，譬如纸一张，以纸包兰麝，因香而得香；
人若近邪友，譬如一枝柳，以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。
出一个大伤元气进士，不如出一个能积阴德平民；
交一个读破万卷邪士，不如交一个不识一字端人。

不近人情，举足尽是危机；
不体物情，一生俱成梦境。

勤俭治家之本，
忠孝齐家之本，
谨慎保家之本，
诗书起家之本，
积善传家之本。