别太贪心，得慢慢来 。还得集中精力，注意方向，目标专一，否则迷航的。

谢谢舵手好意.祝你平安入港.
粗看你的博文,大器需防轻狂.

定义，是一个很精确的概念，是通过揭示概念内涵、明确概念的逻辑方法。据我所知，现在对文化的定义还没有一个比较统一的标准，楼主所说的应该是文化的含义。含义与定义，一字之差，但内容却相差千万里。

楼上说"定义",只说对了一部分,还有其它很多部分
没有说。
含义与内涵，是有区别的，特别是现代人把产品设
计，融入更多的内涵，叫做“内涵设计”。比如把
住宅小区设计成欧州风格。
但在形式逻辑上，内涵与含义的差别就很小了，除
非你的脑子里的“内涵设计”仍挥之不去。你觉得
我的定义哪里欠妥，你就直说，别摆弄你自己也不
懂的概念，以致弄出“含义与定义，一字之差，”
的笑话。你此前在说“涵义与定义”，怎么偷换
成“含义与定义”了？
来世音乐家

哈哈,一个字--绝

“我们人类创造了文化，并且正在使用着文化，然而对于什么是文化？人们在认识上和言说中处在一种模糊、浑沌的状态之中。”① 
我们说它模糊，是指揭示出的对象或客体——“文化”，未能与文化一词的内涵相对相应，属性不准，界限不明。分不清什么是文化，什么不是文化。我们说它浑沌，是指揭示出的对象或客体——“文化”，繁复多样，错位不准，弥天盖地，无所适从，整个世界俨然都成了文化。诸如： 
“文化是指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式；自然科学、技术科学、社会意识形态。” 
“中国古代封建王朝所施的文治和教化的总称。” 
“文化是人类社会由野蛮至文明，其努力所得之成绩，表现于各方面者，为科学、艺术、宗教、道德、法律、风俗、习惯等，其综合体谓之文化。” 
“文化特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。” 
“文化是人类创造的物质财富的总和。” 
“文化：对艺术等的深刻的了解和鉴赏；文学艺术的总称。社会智力发展状况；群体或民族的风俗人文现象，社会惯例等。” 
“文化是一种非物质形态的社会存在。” 
“文化是人化，是人的文明化。” 
“文化是体现人类思想和实践的现象。地球上有了人，也就有了文化。” 
“文化是社会所有一切之间的复杂互动。” 
“文化是广义的语言。”……等等。 
然而，我们所要揭示的文化，既不是物质产品和物质财富的总和，也不是精神产品和精神财富的总和，更不是什么意识形态、观念、风俗、习惯、语言和“人化”本身，而“是人们对客观事物和社会现象思想认识内容的文字化，数字化，符号化的” ②总称。因为“文化的本源是客观存在”③，而不是文化本身。 
“从汉字“原始文字的孑遗”开始，我们中华民族才逐渐有了以文字为起点，记录、描述、表达人们对客观事物和社会现象思想认识内容的“文化”。在这个时候，我们人类的知识形式 
又多了一个文化知识。文化知识的文字记录克服和弥补了人类头脑记忆知识在时间（能够记住多长时间）和数量上（能够记住多少内容）的承受极限，造就了文化知识的积累储备。结束了人类的实践知识、语言交流知识的内容没有记录不能积累储备的局面；结束了社会成员终生的实践知识和宝贵经验随着主体的辞世而消失，不能存留于社会人间的局面；结束了后人获取知识因没有前人的知识积累，不能借助于前人的知识积累，空白起步，仍从知识无积累的零开始实践，当人的知识达到一定水平后，再次人老故去的无限循环、徘徊不前、不能继续向前发展的局面。从此，人们便以文化知识为积累、为依托、为先导；以语言知识为交流；以实践知识为标准、为根据，运用其相互依托、相互印证、相互促进并使其在不同的层面上相互转化，形成了实践知识、语言交流知识、文化知识以知识为中心的周而复始，无限循环地螺旋上升，开启了通往新世界的文化之门，人类迈出了进步和发展的新步伐。”④ 
“文化是语言的文字化、数字化、符号化的组合表意。文字是文化的起点，世界上每个民族的文化史都不能例外。都经过了创造文字、数字、符号（数字符号有借用的）组合表意，记录、描述、表达人们思想内容的这么一个过程。中华民族从“西安半坡出土的一竖划原始文字的孑遗”，到创造出象形字、演化出篆字、隶体字、柳体字、宋体字、楷体字、草体字以及现代的美术字和我们现在的简化字，可谓文化璀璨。”⑤ 
“当文字与语言相对想应的数量基本成熟，能够组合表意的时侯，也就相应地出现记录、描述人们思想认识，表达内容的文化。也就产生出现了甲骨文、钟鼎文、钟铭文、碑文；简、册、卷、典、籍；经、史、子、集；天、地、阴、阳；乎、之、者、也；诗、书、礼、乐、易、春秋；诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说；佛经、教义、道藏、兵法；史记、札记、传记；圣旨、奏表、告示等。到了近代和现代，如记叙文、议论文（论文）、散文；小说、剧本、报告文学、报刊、杂志、便条、通知、广告、牌匾字号……；政治学、经济学、哲学、数学、化学、物理学、机械制造、航天学、医学、生物学……；“以及从原始文字的“孑遗”到各民族的文字；从甲古卜辞的描述到“书山”记录的内容；从文字、数字、符号的组合表意到“全书百科”的内容。”⑥古今文字的记录、记载，虽然体裁不同，文字组合表意的文章、诗歌、书信长短不一，表述的内容各异，但无不是以书面形式表现的。在历史中，其中有一部分文字的表达，有的镌凿在山体上、有的雕刻在石碑上、有的刻划在甲骨上、有的铸就于青铜器上、有的书写在简上、帛上、绢上……这些承载展示文字和内容的材料虽然不同，但也是以“面”的形式展现的。也都是以文字为本体，记录、描述表达人们对客观事物和社会现象思想认识内容的。 


综观中华民族文化史的文字化现象，对其归纳以后，我们就会看到，“文化”是以文字为起点（没有文字便没有文化），衍生出的以文字、数字、符号为本体（除文字、数字、符号外，别无它物）的组合表意，以及以文字、数字、符号为载体（承载内容），记录、描述、表达人们思想认识内容的社会现象。我们把这一社会现象称之为“文化”。”⑦ 
“文化有记录作用、传递作用（纵向历史中传递，横向人间传阅）、明示作用（文明人、事、物）。它文明了人类社会历史以人为中心的发展轨迹。并且形成了一个从低到高由简单到复杂阶梯式的文化知识历史“平台”。社会每个适龄儿童都得从人类几千年积累的文化知识“储备”中，从认字识数开始，依次拾阶而上（小学、中学、大学……），向知识高峰攀登。中途有一些人因某种原因（经济能力、接受能力、理解能力）不能升学而掉队了。专家、学者、学术带头人则在这个“文化阶梯”尽头的顶端“平台”上，向着自然界、向着“空间”——探索，发明、发现创造新的奇迹！——并将新的认识转化为新的文化积累！我们可以想象，假如我们人类没有创造出文字……？！假如没有这几千年的文化积累？！一个人几十年（在周口店发现的大约四十多个个体中，约有三分之一活不到十四岁就死去了）百十年来的人生，都得从人类知识无积累的实践开始，没有文化知识的阶梯可攀，其终生的实践知识和经验也不会达到现在的“高小”文化水平。更甭想什么“飞天”或高科技了。文化的这一巨大作用，是我们人类在创造文字之初所不可能想到的。文化就是这么神奇，人类个体成员在有意识地记录、描述的同时，人类集体却在无意识地任其积累。这种记录和积累，恰恰记录、描述出了我们人类社会发展有字可“文”，有章可“明”的文明史。 
人类文明史（中华五千年文明），就是文字、数字、符号组合表意史。文明是（字文、章明，明示人的自身存在和价值）文字表达的无声“补”（语言)有声，它是人类创造文字以来对自身发展前进历程的记录和说明。表明了我们人类生存发展的踪迹和景象。没有文字表意的历史是非文明史。在无文不明的历史“长夜”里，后人只能借助前人的遗物或遗迹这个“火把”的光亮去照明看清遗物、遗迹自身所处的那个时代的社会领域了。” ⑧ 
文化是人类创造的、表达人们思想认识内容的文字、数字、符号的总称。这是从创造文化的主体总和上看.。 
文化是各民族创造的、表达人们思想认识内容的文字、数字、符号的总称。这是从创造文化的主体本源上看。 
文化是人们学用的、表达人们思想认识内容的文字、数字、符号的总称。这是从人们学习和运用的角度看。 
文化是人类创造的文字、数字、符号和用其表意组合的总称。 
文化是各民族创造的文字、数字、符号和用其表意组合的总称。 
文化是人们学用的文字、数字、符号和用其表意组合的总称。 
文化是人类创造的、表达人们思想认识内容表意组合的文字、数字、符号的总称。 
文化是各民族创造的、表达人们思想认识内容表意组合的文字、数字、符号的总称。 
文化是人们学用的、表达人们思想认识内容表意组合的文字、数字、符号的总称。
 文明是阅读人类文字、数字、符号组合表意内容的总称。
文字是文化的形式,文明是文化的内容。文化是文明的前提，文明是文化的结果。文化与文明二者是一个事物前后时段的不同称谓而已。它们从无到有，从少到多，通过表意组合，现已浩如烟海。文化囊括了天下之书，容纳了文字之海，包演了无穷之数,穷尽了人间符号。可已说文化在手，天下之书，应有意有。 
“我们人类创造了文化，中华民族不但创造了文字，是世界文明发达的国家之一，而且认识了文化本身！”⑨ 
知识的创新、推新和普及，是一个国家、民族、社会进步的指示器！ 
① 摘自《文化本质新论》手稿 
② 摘自《文化本质新论》第34页 
③ 摘自《文化本质新论》第34页 
④ 摘自《文化本质新论》第29-30页 
⑤ 摘自《文化本质新论》第40页 
⑥ 摘自《文化本质新论》第2页 
⑦ 摘自《文化本质新论》第41-42页 
⑧ 摘自《文化本质新论》第42-44页 
⑨ 摘自《文化本质新论》第46页 
《文化本质新论》由天津社会科学院2003年4月出版 作者：杨玉田

楼上真噜嗦，看看这里吧。
我早就帮你们准备好了。
http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=2627729867&z=266546564&pn=0&rn=30&lm=0&word=%CE%C4%BB%AF#2627729867
来世音乐家

文化的人最可怕，自己认为有文化，而且我看到了客观的一面他们的素质也有很差的，各种各样的多有，最明显的是做二奶的女人，所以文化是不容易解释的了。空了还是多休养自己吧！

楼上的心里有二个问题，本贴只解决了一个：“文化”在理论上，
只是一个中性词，不是纯粹的褒义词。所以，很多人喜欢养狗等
宠物，是对人性的怀疑，和防备。
另一个问题，请看另一个贴子：点击
http://tieba.baidu.com/f?kz=565017638
来世音乐家

参观~~

会说话的幼儿，脑伤的病人，算不算有文化？这其实也是文化，如同 
“企业文化”称之为“亚文化”，也是文化概念的外延。 
来世音乐家 
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那么，老年痴呆也是一种文化？
正大光明的来学习下

全世界对幼儿的培养很重视，有专门的教材，专门的师资，西方有
更先进的教育理论体系，儿童文化还包括儿童产业，儿童影视等。
是文化的一个分支，或叫“亚文化”。
至于脑病人或智障，文明社会不再象远古那样当作魔鬼来残酷处理
，中国也有相当的社会保障与社会救助体系。这叫“残疾人文
化”，如残奥会等。也是文化的分支。
来世音乐家

呵呵

我在《中国文化不需要复兴 》的贴子里强调，文化的核心是社
会制度，从上文的二个分支文化中也能证明。
目前中国有保护青少年，及儿童的相关法律，即便杀了人，也不会
承担成人的刑罚。而在古代，据古代太监的资料讲，一些太监在儿
童时期就送进宫里，小孩毕竟都是贪玩的，当皇帝要走过前，不准
有小太监露面，老太监见到小孩就往井里一扔。杀人就象杀鱼一
样随便。
另一例也同样，古代不尊重脑病人，把脑病人当魔鬼烧死。而现代
社会就有法律保护，安乐死也要立法后才能执行。也证明了文化的
核心在于社会制度。