（五十八）
老子说：动物的天性或者说本能，实际上就是程序为它们设定好的行为规则。动物一切遵循本能，也就自然而然遵守了自然规则，整个世界秩序井然。
人类有了智慧，有了自己的独立意识，有了思维和判断能力，有自己的想法，不再完全遵循天性和本能。这是理所当然的，飞蛾如果有了智慧，它肯定不会再去扑火，即便趋光是它的本能。
然而问题也就出来了。自然界原本井然有序，一切都按照程序既定的轨道运转，现在人类不干了，要走自己的路，这不就一切都开始乱套了？
蜂群不会出现混乱，因为程序早已设定好了它们的内部分工，规则很清楚，所有蜜蜂都按照本能，履行自己蜂王、雄蜂或者工蜂的职责，一切都很有秩序。而人类社会一开始就很混乱，因为本能的秩序已失效，人们没有了行为规范，无章可循，一切都乱糟糟的。
老子说：长期的混乱让人们意识到，缺少规则是不行的，没有规则就没有秩序。怎么样？程序的设定已失效，只能人为地制定规则，来约束人们的行为，这就是为什么会有“仁义”的出现（大道废，有仁义）。
人道规则的出现，也是一个循序渐进的过程。最初出现的是“仁”，后来发现不太管用，又出现了“义”，然后又出现了“礼”（故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼）。


（六十）
我说：老头，不管怎么说，以孔子为代表的儒家，立足人类社会规则缺失的现状，试图以“仁、义、礼”等人道规则重建秩序，出发点总是好的。孔子本人被尊为“万世师表”，其思想在中国历史上发挥了不可替代的作用，总体来说应该积极意义大于消极意义吧？
老子说：出发点如何根本不能说明什么，善念常常会结出恶果，良好的愿望不能掩盖糟糕的结果，更不能成为做错事的理由和借口。在我看来，包括儒家在内的诸多学派提出的人道规则，没有一种能够起到救世良方的作用，反而使情况更加复杂，社会更加多元化，人们的思想更加混乱。
庸医治病，其出发点也是想治好，不是想把你治死。但他们找不到问题的症结所在，不是从整体的角度系统地看问题，而是头痛医头，脚痛医脚，短期内貌似能产生一些效果，其实不仅治不了根，反而使病情变得更加复杂，给后面的医生增加了诊断难度。
中国历史上各个朝代的执政者，表面上把儒家捧得很高，事实上只是把它当作羊头高高挂起，私下里卖的是法家的狗肉。说明儒家那一套根本没有现实的可行性，之所以会在相当长的时期内吃香，一方面是执政者们内部需要一面旗帜来作为精神支柱，另一方面是在推行愚民政策时，选择了儒家学说作为愚弄民众的教材。
执政者们总是信誓旦旦地说自己推行的那一套人道规则是最棒的，把孔子尊为“圣人”，把他的话奉为经典，但我不知道他们自己究竟相信几成？除了让自己卖的狗肉在名声上比较好听一点，可以愚弄一些无知的民众之外，到底还能起些什么作用？
圣人不死，大盗不止。在我看来，把这些所谓的圣人拉下神坛，抛弃智慧、仁义、巧利，才是真正对百姓有利。因为这些人道规则，都不足以成为规范人类社会内部秩序的法则，毫无存在的必要（绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足）。
　　

回复3楼，那就轮到宇宙灭绝了。。。。。

标记。

甲和乙在聊天
甲说我家仓库里有条会喷火的龙 于是乙要求甲带他去看那条龙
然后甲带着乙来到了仓库
可乙却没看到龙,便问我怎么看不见这条龙,甲便说这条火龙是隐形的.
乙想了想就说 我们可以想一个办法来检验之。比如说，可以在地上洒面粉，那么龙会留下脚印。于是甲就声称龙是浮在空中的。然后我们可以派个人去碰一碰，于是甲只好说这龙是碰不到的。最后我们可以用红外线探测来探测火焰，这人只好说火是冷的，如果我们扬起面粉，会发现火还吹不走任何东西。那么好了，一个喷着冷的火，看不到摸不到无法探测也不会引起任何后果的龙，和没有龙有什么区别呢？


本贴写到这里，自己收获很大，不管是认识水平还是个人修养，都有一定程序的提高，希望看本贴的朋友，也能有所收获。

难得的好的好东西

楼主你觉得字数多了，语言分丰富了道就可以说出来了吗？每个事物或者每件物品里都有道，但每件物品和每个事物不能代表道，就像感情或者爱情，现在都知道爱情，但有几个真正懂爱情的，或者准确的描述出爱情，一千人有一千种道，还有圣人不死大道不止，我不知道现在还有圣人吗，现在圣人早死光了，可惜越来越坏

如果不打着老子的名号，这个还不错。。。

道德经大家几乎都看不太懂，太深奥，以上列出的文字我想应该都看得懂了吧

只有一个顶字。

绝对的好贴，一定要顶了

好贴，留名，我就是从玩游戏开始觉醒之路的！顶！