火星迟到了喔~
准备出去玩呢,过几天见啦``


呃?,好大雨哟,希望不会影响到我们要去的地方~~``


354,355楼说的好啊！朋友。同感

祝妹妹外出玩得开心～像过马路要遵守交通法规、别乱跑以防走丢、不要吃陌生人的食物以免被小偷得手、不要轻信路人的话以免被怪叔叔抱走等等我就不嘱咐妹妹啦，以免妹妹嫌我啰嗦；不过妹妹在游玩的时候不妨思考如下问题：所谓风景是什么？而看风景的人又在哪里？看风景的人在拿什么看风景又在看哪里的风景？风景和人的二元对立又是如何产生的？真的有看风景的这么一个“人”吗？？

不懂不懂 麻烦各位大神说得通俗一点好吗

呃
我可不是什么大神
只是拔了大神一点皮毛装饰下门面而已……

啊
哈哈
不会的
我的直觉告诉我
一定不会的~

终于可以顶贴了，不容易啊

了解~,无论到哪里旅游观光,其实我们只是在欣赏自己,无论是风景还是自己的身体都是意识创造的不同面貌,看风景的人也是那自然的风景,反之亦然.
大家可以想想如果一切风景都存在却没有任何一个观者在欣赏,那个风景还存在么?那时没有所谓的存在与不存在,存在与不存在两者是相对的,当没有观者或没有风景的分别时什么是存在与不存在呢?那时两者都消失了....
所谓存在/不存在或风景与人的二元对立只是源于头脑的分别,头脑认为这个身体是与风景毫不相干的一个观者,其实那身体不同样在那风景里面么,两者其实是不可分离的~人的身体出生自自然,所以人与自然本是一体的,而如果自然的宇宙没有一个观者又怎么会知道自己是什么呢?所以本质上宇宙间一切感官都是自然的宇宙以不同方式在感知自己.
所以当我们看到一个人伤害另一个人时真的有一个人在伤害另一个与自己无关的人么?那两者本质上不是同一个么?我们为什么要伤害自己,所以佛法所谓的因果法则本质上并不是奖善罚恶,而是自做自受罢了...


你的话说晚了喔,那时我已不在北京了,今早才回来

我发现371楼那段话正是我在1楼想说的,当时你怎么不来引导我一下呢``看来我对感受的表达能力还差得多呢,要是在一楼这样说就清楚多啦~

其实说什么都是浮云，等到死的时候就知道自己能不能做主了。
那些开悟的，明心见性的，其实自己是最明白的，到时候做不了主，求神拜佛也晚了。
何用争论。
人生路，无非，自欺，欺人。

其实明心见性与做主是两回事喔,看看现在想要做主的那个是谁,不正是自我的想法么?自我永远存在于相对的二元世界中,当然自我也可以减少自我执着与分别到相当大的程度,当自我的信念扩展并加强自我控制能力时的确会有境界的提升,那同样是宇宙间另一种正当的存在方式,自我永远是以二元对立的观点来欣赏自身,所以与明心见性归本塑源无关喔. 这有点像醒与梦的区别吧,虽然两者本质是相同的但在现实看来相对差异是显而易见的.自我的二元对立存在方式是后天学习来的喔,所以我们现在的二元世界本质上是出自梦境世界演化出自我意识功能.
其实在自我的状态下存在同样是合理的,只是相对于自我来说存在着无数的其它众生,而伤害其它众生对于自我来讲是很无知的行为,因为众生本是一体,伤害"别人"时怎么可能无损"自己"呢?当我们了解到这一点时我们同样可以在自我状态下发展与创造令我们真正幸福的相对世界.所以明心见性也不必执空达本,我们可以在一切相对境界表达创造一个心目中理想的自己.而选择自私的自我会经由吸引法则聚到一起,本没有天堂与地狱这两个地方,一切境界皆是唯心所造,唯识所现~那种情况自然会像生活在"地狱"般的境界中,而选择无私的爱一切众生的自我自然生活的"天堂"般的境界中,