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回复:一个跳梁的小丑——黎呜

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其实俺什么也不懂。但是有同学偏偏喜欢因此刁难我。有一次,故意拿儒式文明在世界唯一不断代的“事实”像我“请教”。我囧了。见我囧了,满脸坏笑,继续开导:那你认为怎么让一个文明断代或消灭?
我瞬间回答:一干掉他的人,二干不掉他的人,用另一种文明给他们脑子里做个替换。问:何以见得?答:一希腊用战争被搞定。至于二,伊斯兰统治巴尔干的时候,信上帝的有税、信真主的无税,结果屁颠屁颠的墙头草都换衣服去了。问:希腊被搞定,思想多多少少还是留下来的,要不文艺复兴时材料去哪个市场买啊?答:哦。问:用你的模型去搞定儒式中国。答:一法,人太多,杀不光。大陆杀光了,还要跑日本朝鲜越南去杀,累死了。二法蒙古来了,他们拿什么洗脑啊,在蒙古包里讨论了半天。女真来了,发型的功夫干的不错,其他的偷懒了。就西方来了,换的面目全非,学堂私塾改学校,朝廷改议会国务院,衙门改公检法,满街西装,课本数理化。嗯,这个及格了。问:忘说***了。答:***教日文,改制度,改历史,貌似成果只是时间问题。但不争气,被赶回去了。问:万一没被赶回去呢?答:我的妈呀,真不敢说。。。问:祖国太大,台湾的实验***干不了,再缩小点,拿hk弹丸之地做实验咋样。答:做过实验,的确变的不成样了,不过英国佬估计没那阴谋。问:hk不=文化沙漠?答:是有点怪的。问:不说中文,不认汉字是不是就ok了。答:这招太伪了,我认汉字,照样不看四书五经,照样用翻译。问:如果人人都像你这样,那儒式文明在中国还待的下去吗?答:(挠头)不行,但我知道“人人”都像我这样不可能。问:你不懂文化,但你不觉得你生活中的一举一动还是受到潜在的影响吗?答:不觉得。问:真不觉得?答:嗯。问:。。。(无语)。问:那你还活的下去吗?答:可以。问:(囧)。问:那第二种方法还不靠谱吗?答:在现在说不定靠谱。问:那回答我最早的问题,儒式文明为什么在世界史上始终未断代。答:要断代只能靠自己人,诸夷与外力没指望。问:那古代自己人不选择断代?答:我哪知道。问:柏杨不是丑陋的中国人吗。答:那辜鸿铭不是高贵的中国人吗?问:那鲁迅不是愚昧的中国人吗?答:我哪知道。问:我也不知道。答:***今天有空吃饱撑着又来耍我。问:tm就耍你怎么样。答:来,有种solo一盘阿。问:看我怎么虐你。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


88楼2011-08-12 11:55
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    简论孔子儒学的系统性与社会实际的一致性
    以下是我在多次认真研读《四书》、《孔子家语》之后,根据孔子论述的重点结合人与社会的实际,再联系后人对孔子儒学的质疑中,归纳出的十个问题:
    1、孔子关于人性的分析与论述的真理性在哪里?
    2、 孔子关于仁德与礼的实质及其关系的问题的论述。
    3、孔子关于孝道的思想观点的论述。
    4、孔子非常重视人的自我修养,重视人才及其教育培养的思想。
    5、古代华夏民族的社会制度实际是怎样的?在这一定的人类社会阶段,封建制度是优还是劣?孔子的复古思想观点是否有其合理性?
    6、孔子有安邦治国之大才和科学执政的思想。重要的是孔子政治思想的基点是以民为本,联系到怎样为君、为官,贯穿到经济、法制、军事、礼教等等科学思想的论述中。
    7、孔子首论独裁虐民,暴君可诛的观点。
    8、孔子关于中庸的思想观点,实质上就是宇宙一个普遍而重要的规律,即均衡律。
    9、关于孔子有辩证性的论述和具有哲理性的智慧之言论。
    10、其他具有正面意义的观点。
    这一大题是最重要的,因为它是对孔子儒学系统性和真理性具体细致地求证。它不仅要求我们学习研究孔子的儒学要引原文、据事实、依逻辑地进行,它还要求我们的学习研究与之后的儒学理论,以及诸子百家的思想观点要有对比、有联系地展开,能与西方的思想理论进行对比地学习研究就更好。
    


    89楼2011-08-12 16:56
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      2026-04-18 18:27:11
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      以下我将说一说孔子儒学不足之处或是有存疑的地方。
      一、关于子曰“唯女子与小人难为养也”等很少的一两处轻视妇女的观点。
      我认为:一是孔子所说,均为孔子的弟子或是门人所记,是否是记录有误?二是孔子此话是否是在某种特定的场合下讲的,其特定的背景没有被重视而记录下来,而使得此话成了孔子轻视妇女的普遍的思想观点?三是无论古今中外,人们都普遍地存在着轻视妇女的思想观点,我想,是否是上苍在给了妇女具有做伟大的母亲的功能的同时,也让妇女的思维方式较普遍地存在一些不足?
      但我得很明确地指出来,一个伟大人物的后面,首先必须是有一位伟大的母亲,而这个母亲不一定是有文化,聪明美丽,但必然是有仁爱的心、宽容的胸怀和贤惠的性格的妇女。
      二、关于孔子儒学中对于天、天道和水论述的问题。
      我在简论《老子》中已说出了我的观点,我认为孔子对天、天道和水的论述同样是不大
      正确的。
      在此我补充说一点:《老子》所说的“柔能克钢”,但我认为这只是辩证法上一个方面的说法,若它就是真理,那么钻石断铁为什么不用水而要用精钢制成的钻和工具?
      三、关于孔子对于鬼神的观点。
      对于鬼神的认识,孔子肯定也跟我们一样,听讲过但却没有见过。所以,孔子对于鬼神,是不肯定,也不否定,这是很得当的态度。
      当然,孔子儒学的不足和存疑的地方可能还有,这就需要我们认真地研读和分析。
      


      90楼2011-08-18 11:07
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        老而不死是为贼


        IP属地:江苏来自Android客户端91楼2026-03-06 08:57
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          黎呜死了吗


          IP属地:上海92楼2026-03-06 22:23
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