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回复:【独立思考之示范】即兴回答各类问题,来者并非不拒

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恩 早在你在某贴理跟一人争论时久关注你了 呵呵 有思考的人我是一直大爱的
这里你提到b的参考系中 时空变的不平滑其实你下意思的用了宇宙这个绝度参考系 其实就是以太观。。。    参考系这个东西没有绝对的 恩。。。 一时打不了太多话 大概就这个意思吧
运动在我们的宇宙法则下是绝对相对的 逻辑上明了这点就行了
我的意思表述清楚一点就是 若以b为参考系的话 则a的确以近光速远离自己 其实对b来说谁乘坐飞船已经不重要了 对他而言a老的慢这是应该的
所以 我是上帝的话 我看他们两 到底谁老了?
关于这点我想过一些也看过听过一些解释 一般而言就是以狭义相对论已经不能解决这个问题(因为要比较他们谁老就要用某一个共同时刻来判定,即b要返回a那个点并跟a保持相对静止时才可比较 而这所谓的时间共同时刻也是相对的 b要经过一个必然的非匀速运动才能实现
所以是广义相对论探究的范围了) 但我一直想不透的就是 若宇宙大视野就是我 我就是上帝 我一直注视着这两个兄弟 那我到底看到了什么?


46楼2011-06-22 23:02
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    草。。。 我大概知道这个问题的症结出在哪了。。。
    打了一堆话 再检查一遍的时候突然有点懂了
    问题就是 我一直用上帝这个角色作为观察着 眼界其实就是绝对静止的宇宙大环境 也即以太
    但 双生子佯谬这个问题提出时我又用运动相对的观点来发掘矛盾摒弃绝对眼界
    我好想本身就矛盾的   所以。。。
    我草 我突然发现了个近段时间最有说服力的解释。。。。


    47楼2011-06-22 23:25
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      2026-02-03 05:16:02
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      这也有相对论本身在这个时代并未得到充分的实验验证的原因,在以光速行驶的飞船内对宇宙进行观察(即以其自身作为参考系)会得到什么结果,现阶段根本无法证实
      如此这个双生子佯谬就只是作为一个思想实验(正因如此你才会设置上帝的视角作为另一个参考系),来探讨观察、判断与证实上的一些可能性问题
      我并未给出多有说服力的回复,但你能在回复我的过程中自己得到我不曾给予的,交流的意义就发挥出来了


      48楼2011-06-22 23:51
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        我暑假想兼职又想回家陪父母,不知道该咋办?


        来自手机贴吧49楼2011-06-23 00:47
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          这是常见的心理矛盾,并未有统一的选择办法而得根据具体情况具体分析、不同的人有不同的最后决择。。。
          待到你必然要从这两个选择中去掉其中之一时,这种踌躇就会消解了,其间你会给这两个方案寻思各种理由、展示它们的优劣以“说服”自己
          简单地说:这是你自己能拿主意的,并且也只有你的主意是真正有意义的


          50楼2011-06-23 09:42
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            如何保存元气


            来自掌上百度51楼2011-06-23 09:53
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              “元气”这个概念我不知道它是哪个范畴内的意义,不同的理论、不同的派系都曾使用此概念并作了一些自己的解释,从它们的解释中应可直接看出“如何保存”的问题,所以刘同学自己可百度一下查阅。。
              关于“宇宙外面是什么?”这个问题需要解析一下,“……的外面”这描绘的是一种空间关系,这种空间关系是局限在宇宙这个层次内,还是有更大的层次还有待商榷。若将空间的一切都归结到“宇宙”这个系统中,那么是无法询问出上述问题的,或者答案直接是“无限的宇宙没有外界”
              或者从另一个角度说,“宇宙外面是什么?”这个问题并无意义,它只是人类某一经验(再大的东西也总有更大的东西去容纳它)的不当运用,所以此后必然又在滋生新的疑问“宇宙+宇宙外=A,A的外面是什么?”不断递进,永无截止


              53楼2011-06-23 12:27
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                关于科学精神的认识 表达下你的看法


                54楼2011-06-24 23:10
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                  2026-02-03 05:10:02
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                  回复54楼:
                  科学精神即是希冀一种哲学思想在数学化的基础上还能技术化的认知理念,其中的“技术化“是将理论实践化的手段总和,表现为验证性的实验、应用性的发明与修正性的改良等


                  来自掌上百度55楼2011-06-24 23:54
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                    说的真是理性。。。
                    基本如此吧 我感性的认知补充自己的看法 就是对于美的纯粹追求并且无惧探究的精神 纯美的令人心醉
                    科学这里表述为其本源 就是自然哲学 与哲学本一流 所以探寻的都是万物最根本处的那种抽象 简约 优美的终结奥义 落实到科学身上 与现行哲学不同的是其用数学为基本语言 力图精确描述宇宙万物的关联与规则 大统一方程式之梦 其实也就是科学精神的落足点


                    56楼2011-06-25 00:15
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                      需要理性且专业一点的朋友给点灵感 关于钱学森之问的看法
                      对此 你有几点回应此问的观点?


                      57楼2011-06-25 00:18
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                        回复57楼:
                        站在社会层面看,杰出人才即是那些拥有极大社会生产力的人群,因而才能发挥所谓的社会极大价值。 而学生相应的就是拥有生产潜力的人群,学校相应的是生产潜力的开发地,其开发方式为以教学材料激发学生的生产潜力,而且必须以符合人类认知潜能发展规律的方式去运用教学材料才能生效。。。。。。如此问题便显而易见:国家拥有庞大的资源,并且分配不均,则必然有很多学生能享受优越的教学资源,若仍不成材,必定是教学资源运用不当以致失效之故,即浪费资源是也——此浪费不单是物力资源的,还有是人力资源的,


                        来自掌上百度58楼2011-06-25 14:43
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                          感性一点地说:清华、北大等高等学府拥有了那么庞大与优越的教学资源,不管是物质建设上、还是师资储备上都是全国佼佼者,你还没有杰出人才出来,说明那些资源的应有价值根本没有发挥,全然浪费,管理层不配拥有这些资源,因为他们对此无能、垃圾,他们作为人才不恰当地出于那个职位,而应去更适合他们的地方,比如厕所、监狱、精神病院等——可改善此境的方式,只能是割裂当前教育系统的利益链、集中力量寻求教学理念上的突破以更有效地运用教学资源不至于浪费过度,普及这种教育理念让教员有高度统一的共识,最后按结果重置教育系统,此即我以为的改革流程


                          来自掌上百度59楼2011-06-25 14:54
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                            新人,自己一直比较纠结的问题。1是无限大加一大于无限大吗;2是无限大加无限大大于无限吗;3上面两个问题的性质是否相同;4无限大加无限小会等于无限大吗。楼主如果愿意解释希望能不太高深,高中水平看得懂,谢啦


                            60楼2011-06-25 15:14
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