这是正常的人类生前所不能做到的，只要我们知晓自己不是永生的，基于生命的本能我们或多或少也会对死亡感到恐惧。。
而且，在肉体受损的情况下，也不得不感觉到疼痛。这种疼痛的感知是有利的，尽管世界上曾有感觉不到疼痛的人，但都被视为是一种疾病要加以医治。原因是那人经常让自己受伤而他自己却没有察觉到
因而，我们只能保持一股追求幸福的坚定意志，并利用各种有利而合法的手段去获取它，就已足够。不要希冀有摆脱痛苦的统一办法，那只有【死亡】才是了

真的没有办法?那佛有没有痛苦?

现在我就身陷各种痛苦中啊

不对，规逼痛苦与寻求快乐是两种力

现在我反过来问,一个人是否可以摆脱所有快乐.让自己完全处于痛苦中

你觉得你厉害还是我厉害

声明：我无法回答关于怎样追求快乐的空泛问题，因为这种追求是很私人、很具体情况具体分析的活动。。。。若我能很完美地回答，我就一直处于幸福快乐的状态了，显然我并不能做到这点
另：我也无法谈论关于上帝、耶稣、佛这类有人格的精神客体的问题，同样是因为不同的人心中有不同的上帝与佛

我做了太多声明，看起来我仿佛什么问题都不能回答。。。我得做一些提示来提高回答率——
我能做的一般是现象辨析题：生活中或者自然界存在……（事件内容）……这样的现象，你对它有什么想法或看法？

怎么能说空泛,生活的琐事随处可见.如何摆脱痛苦,这几乎是最常见的问题.我虽然因自己而发问,但这些问题常见,有代表性,很基础.学识和智慧应该能解释基本问题才能行,楼主还要多多学习

【生活的琐事】这是一个空泛的概括，这五个字是对具体的生活琐事的抽象，它本身不是任何一件生活的琐事
同理，“对快乐的追求”与“对痛苦的排斥”是对人类心理上的两种（或并为一种）趋利避害的意愿的概括，它们因而是空泛的
非空泛形式：为什么痒了就想去抓？抓痒为什么会舒服？

对与错这个问题不也空泛吗?按照你的说法,应该问,我对老师不尊敬,是对还是错

因而我在22楼有后续补充“因为这种追求是很私人、很具体情况具体分析的”
并且我始终措辞说“我无法回答”，而不是“不屑于回答”，所以你不能因为我以某种方式“拒绝”回答而与我陷入关于我该不该回答你的问题的辩论中，至此停歇

痛苦，源于头壳单层面的倾向导致力远离了或失去与存在的连接。。。

从我这个男人角度看，当然是你厉害，
因为你能把我迷住。
而他才学再高对我也没有异性吸引力。