不喜欢番茄钟，喜欢自己随心随性专注。
番茄钟会半路打断我。
喜欢做计划，但是不喜欢有具体的时间。
喜欢文火慢炖，不喜欢最后急急忙忙囫囵吞枣。

今天干什么，明天干什么，后天干什么。规划得有。但是，却不必精确到每时每分。
在这个大致的框架里，我随时会为我感兴趣的事物停留。

完美的一上午。

一鼓作气，再而衰，三而竭，今天不午睡了。

梦回高中。

小时候喜欢李白，更多的是羡慕，羡慕他那一身狂傲。
后来喜欢容若，多少有些寄托了悲情，到底是为了一些已经永远离开的人与事。
如今，我喜欢王维。是真真切切地喜欢他这个人。
喜欢他一生追求放下，却一生没能放下的拧巴。
放下？那太无情，甚至有些自私。
不放？那太贪婪，人还是得知足。
虽然他成不了佛，却一直在努力接近着佛。
或许，我就喜欢这种，近似于西西弗斯式的悲情与执着？

经管名师

我就是那傻傻的工人。

学超长期AD-AS的时候，看着LRAS突然有一种奇怪的想法。
人们的心中总会有那么一条LRAS，使得人们的思想、行为不断往那条LRAS靠，包括对别人的看法。

LRAS只会出现在长期中，短期中不会出现。
我认为它不是对个别人或个别事特有的偏见，而是对所有人所有事特有的一种看法，这种看法源于自己的经历、知识结构、性格等等。
或许这就是，观念？
只不过是一个人最为根本最为确信的观念。
哪怕这个人自己都没有意识到。
我突然觉得，对于这种长期才会出现的东西，短期怎么能意识到呢，哪怕是对自己的。
但是，自己却无可避免地趋向于心中的那条LRAS。
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那条LRAS是相对比较稳定的，需要极其特殊的冲击才能改变它。
我想，多读书多历事，多进行一些对自己内心的“革命”，或许就是在慢慢改变那条LRAS吧。
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虽然，我不知道我的LRAS长什么样子。
但我觉得，我至少可以尽可能地延长它的宽度。

对于两个有着不同LRAS的经济社会，也许他们的SRAS和AD会有短暂的交叉，但他们永远都不会重叠。
因为他们有着不同的走向。
就像我们有着不同的信念。

有时我也会疑惑，人生是否真的由一条LRAS决定：
无论你怎么挣扎怎么努力，你都必然走向同样的一个地方。

SRAS和AD给了我们自由，LRAS却决定了我们最终的归宿。

从这个角度上来看，我认为人人都是西西弗斯。