老丁内心是惧怕女人的，
当他看到小丹的执着和勇敢。
反思到自己懦弱和自私，
于是放下执念，把小丹紧紧抱住。

《天国的女儿》
天国的女人呀！

玩个贴吧还要勾心斗角 大可没这必要
吃了吗 中午吃的啥

偶然读到一位资深吧友的帖子
她说年轻时就没有男人可以依靠
中年之后对男人彻底失望。
她的观点非常有代表性。
农耕文化思维模式的典型残留。

波伏娃说女性的意识是被社会赋予的
农耕文明确定了男外女内的家庭格局
但是互联网时代这个格局已经颠覆了。

不能依靠就失望，
失望后就远离，
远离之后就诋毁异性。
又是典型的矫枉过正。

好的关系是互相促进、赋能的
自我反思为前提的相互尊重
而不是指责式地索取情绪和安全感。

有吧友嘲讽修行人，是可以理解的
修行，没有标准的统一定义
所以修行人也是千差万别。
道家，和道教的理念差异很大
道家追寻道法自然，天人合一
道教追求内在兼修，延年益寿。
同理，佛学和佛教也有很大差异。

古印度佛学宗派很多
原始宗派在祖师爷走后很快分流
上座部和大众部，后来分支更多
外流后分三大支:藏，南，东亚
东亚后来又分至少八大宗，禅净为主
禅家后来又分五家七派，
流入日韩的主要是临济和曹洞，
历史上流派太多，方式方法各异。

天台，唯识，法华……主要研究理论
因为烟火气太弱，逐渐没落。
净土法门最简单实用，普及率最高
世俗研读基本都是净宗。

禅家思维模式比较灵活，有弹性
净宗比较固定，不信就诅咒你。
也是楼主避开净宗的原因
其中融合一些儒法家的理论:
不信我们就有未知力收拾你！
这个未免有些霸道了
和祖师爷的理想是背离的。

康德说，人，是一切的目的
任何理论都是为人服务的。

终极的关怀不仅在未来，
更是在当下的每时每刻。

所以，我个人理解
任何理论包括哲学宗教心理学
都是为当下的人
也是为人的当下
这才是理论服务的终极目标。

净宗要求人去信
不信就有未知的责罚。
禅宗理念是慢慢悟
悟不透也没关系，
自己承担烦恼就好。
显然后者更尊重人的主体性。