这几日的热帖，
都是悟不透的典型案例，
悟不透也没关系
自己的烦恼自己承担就好。

说到悟不透和贪嗔痴
记录一个篱笆老贴，两个多月了
回复也有四五百了。
楼主某甲天下，复婚仍然烦恼。
头昏丈夫生意失败面临牢狱离婚
因二婚丈夫颜值高心动而激情再婚。
前夫哥在对门租个地下室卧薪尝胆
这边二婚男越轨过不好又离，
又和前夫复婚，也是为了孩子。
复婚后各种别扭，各种内耗。
底层逻辑原因她们还是悟不透呀。

有一天小女孩问我，
你心目中的爱情生活是怎样的？
我说你看过堂吉诃德没有？
最好的汉语译本是杨绛先生
在钱钟书先生和女儿钱媛都离开以后
用毕生心血完成翻译的。
杨绛先生心里住着堂吉诃德。
一个贪嗔痴的人，一个傻瓜，
一个理想主义者，一个孤勇者，
一个虽千万人吾往矣的人
一个大写的的人。

康德说，人是一切的目的。
康德还说，我为何而存在？
为了心中的道德律，
和头顶上的那一片星空。

陈道明年轻时为了演好方鸿渐
多次登门拜访钱钟书杨绛两位大师
在堆满书籍的房间里，
老两口各自忙碌自己的文稿阅读。
然后一起吃饭，一起散步
互相理发，俭朴而丰富。

陈道明晚年和妻子杜宪
都不喜欢人际应酬。
就在家安静的陪伴过日子。
杜老师喜欢读书写字，
陈老师喜欢做手工，
夫妻俩各忙各的，也很少说话。
杜老师的毛衣和皮包，
都是陈老师给她亲手编织和缝制。

少年时感动于东坡居士词
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
最爱的爱情故事是《浮生六记》
生死事动心，却是必然的，不足挂怀。
此生得一桥下尾生，死亦无憾尔。

李清照和丈夫赵明诚，
过了十年神仙眷侣的幸福生活
二人猜书填词，把玩金石字画。
金人入侵打破了美好时光，
赵给李的信息是，舍命保文物。
李伤心了，失望了，离开了。
心不死而道不生。
莫道不消魂，帘卷西风，
人比黄花瘦。怎一个愁字了得？
她后悔了吗？

可惜赵明诚不懂康德，
也不懂妻子易安居士的审美。
审美能力乃至认知能力的差距
是十年幸福的灭火器而非金人。
每个人心中的道德律不同，
看到的头顶上的星空更是不同。
可兼容却不可强求，宽容即自由
泛爱众而亲仁，又有几人可得？

南渡北归三册记载
抗战时期故宫文物数千箱
从北京到南京到武汉
到长沙到重庆到昆明
又回到南京后至台北。
无数文人壮士为之殒命喋血
也是舍命保护文物。
与赵明城死道友不死贫道不同
那是主体性觉醒的大义凛然
泛爱众而亲仁的具体表相。

李易安为何失望伤心？
作为妻子始终还是被物化了
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘呀！
尊重每个人的生命主体性
才是一切爱的前提。

李清照和赵明诚的最大问题，没有孩子，而且可能是赵明诚的原因，赵明诚的几个小妾也都没有孩子

清晨起来抄经，此时可通神
吃点东西时听某情感博主小课
男性需舒适感，女性要安全感
都是源于对未来不确定的恐惧感
需要不断的学习思考和提高认知
而不是不断更换伴侣，
外求索取情绪价值和安全感。
但是多数人处在颠倒梦想，
在不断外求索取中迷失自我。

这几天篱笆比较安静，
涉及孩子教育的帖子偏多。
还有一位吧友大姐直播药流的
人际关系是烦恼的主要来源。
阿德勒荣格等老师早都写好了答案
可惜能读懂的人少之又少。

刚看到广西吧友关于婚姻选择帖
这是篱笆最合适的主题之一。
碰巧下午刷到两个有关视频，
1、某情感博主总结婚姻是制度
爱情是人心理核心需要。
有爱的婚姻才是高质量的。
决定因素是双防认知匹配度。
2，李银河老师说中年人更适爱情
青年时本体缺乏觉醒认知达不到。