李清照和丈夫赵明诚，
过了十年神仙眷侣的幸福生活
二人猜书填词，把玩金石字画。
金人入侵打破了美好时光，
赵给李的信息是，舍命保文物。
李伤心了，失望了，离开了。
心不死而道不生。
莫道不消魂，帘卷西风，
人比黄花瘦。怎一个愁字了得？
她后悔了吗？

南渡北归三册记载
抗战时期故宫文物数千箱
从北京到南京到武汉
到长沙到重庆到昆明
又回到南京后至台北。
无数文人壮士为之殒命喋血
也是舍命保护文物。
与赵明城死道友不死贫道不同
那是主体性觉醒的大义凛然
泛爱众而亲仁的具体表相。

李易安为何失望伤心？
作为妻子始终还是被物化了
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘呀！
尊重每个人的生命主体性
才是一切爱的前提。

清晨起来抄经，此时可通神
吃点东西时听某情感博主小课
男性需舒适感，女性要安全感
都是源于对未来不确定的恐惧感
需要不断的学习思考和提高认知
而不是不断更换伴侣，
外求索取情绪价值和安全感。
但是多数人处在颠倒梦想，
在不断外求索取中迷失自我。

这几天篱笆比较安静，
涉及孩子教育的帖子偏多。
还有一位吧友大姐直播药流的
人际关系是烦恼的主要来源。
阿德勒荣格等老师早都写好了答案
可惜能读懂的人少之又少。

刚看到广西吧友关于婚姻选择帖
这是篱笆最合适的主题之一。
碰巧下午刷到两个有关视频，
1、某情感博主总结婚姻是制度
爱情是人心理核心需要。
有爱的婚姻才是高质量的。
决定因素是双防认知匹配度。
2，李银河老师说中年人更适爱情
青年时本体缺乏觉醒认知达不到。

总结了很多帖的现实案例
认知能力特别是审美能力
是感情，婚姻，家庭的核心价值。

在互联网时代，
信息爆炸，负面情绪扩大
低认知低审美，
会把负能量放大。
导致家庭内部
人际关系紧张内耗。
而高认知高审美，
会过滤无效信息，
家庭内部人员互相促进，
继续提高审美以及认知。
形成正向循环心理系统。

冯仑老师说
越是读书少的人，越难沟通。
见识少的人价值观单一而固执
只相信肉眼可见，相信经验。
而读书多的人比较有弹性，
可以沟通很多形而上的存在，
也可以更好地取长补短。
又要到长假了，朋友圈里
有人享受生活，有人抱怨生活。

听鲍文山老师讲庄子之巨木
何谓无用？何谓有用？
存在，可以分为两种方式。
物质是功能性的存在，无用则舍
而人，是主体性的存在！
好的教育让人成为人，
扭曲的教育让人成为工具。
婚姻是价值交换？人际皆是。
是功能性价值的交换呢？
还是主体性价值的交换？
大多数人都意识不到主体性的时代
这个问题的探讨也许超前了。
康德的人是最终目标的价值观
又有几个人可以知行合一呢？

前几天谈了一点对净宗的看法
这几天偶然看到个别所谓信徒的反击
还是老一套：胆敢诋毁，必有恶报。
诋毁和质疑，是两个逻辑概念！
好的理论，都是可以质疑和批判的
好的理论大师，也是欢迎质疑和讨论的。
释家祖师爷，就是这样的理论家。
儒表内法的御民者李斯赵高刘彻等
才是不允许不同意见存在的，
东传的原始印度宗教，
也必然融合一些文化糟粕。
信仰
一定是建立在理性思辨基础上的
否则又成了执念和迷信。
反而成为了思想的枷锁。

篱笆这几天相对安静。
除了广西南雅吧友的择偶
不同年代标准的探讨帖子外。
其他帖子水分大，没多少营养。
三乱僧君转发古文帖文辞优美
但是内容上还是没有太多创新。
精彩小姐姐发帖谈孩子离家后的忧虑
但是湖水小老弟貌似已经删帖跑路了
这二位吧友的故事发展还有待观察。

前几天吧友聊起家庭稳固，
博士吧友提到高学历的作用
我说说身边的例子吧。
大学宿舍六个人，最小的兄弟
江西革命老区的农村家庭，
八个兄弟姐妹，三男孩他在中间
他哥是村里第一个大学生
毕业后在县政府给领导当秘书
才有条件送他出来上大学。

我们毕业时他签到上市大企业
这个企业老板是本校老校友
曾经一度成为国内首富。
但这小兄弟很快就考回母校读研
又去法国读了本专业的博士。
37岁获得正教授职称。